____________Milli Kitabxana____________
77
deyildi. Ədəbiyyat məsələsində estetika və ədəbiyyatşünaslıq
problemləri ikinci dərəcəli rol oynayırdı. Ədəbiyyat
“cəbhəsi”nin idarə edilməsi birbaşa rəhbərliyin, hakimiyyətin –
“yarımhərbi cəbhə”nin məsələsi idi. Yazıçıların təşkilati
məsələləri, kadrlar, strukturlar, idarə heyətləri, katibliklərin,
rəyasət heyətlərinin piramidaları, təşkilat katiblərinin seçilməsi,
ittifaqın baş katibinin xüsusi seçilməsi, plenumların,
qurultayların gündəlikləri, jurnalların redaksiya heyətləri,
ordenlər, medallar, fəxri fərmanlar, xatirə hədiyyələri ilə
təltiflər, mənzil, maşın bölgüsü, xarici səfərlərə ezamiyyətlərin
təsdiqi (qurultaylara, plenumlara, konfranslara və s.), Stalin
mükafatlarının üç dərəcəsinin verilməsi – bütün bunlar və bir
çox digər məsələlər rəhbərliyin nəzarəti və iştirakı ilə həyata
keçirilirdi.
Mühacir ədəbiyyatşünas Mark Slonim 1930-cu ildə
“Ədəbiyatda stalinçilik” adlı məqaləsində yazırdı ki, SSRİ-də
“Ədəbiyyatda küt və qabiliyyətsiz stalinçilik hökm sürür və bir
qrup ədəbiyyat aparatçıları məcburi qərarlar əsasında incəsənəti
idarə edirlər” (“Воля России” jurnalı, Praqa, 1930, №10).
____________Milli Kitabxana____________
78
Otuzuncu illərdə Azərbaycan ədibləri də milli sosialist
realizmi sənətinin Ümumittifaq kontekstində yerini təsbit etmək
ücün geniş polemikalar aparmışlar.
Azərbaycan ədəbiyyatında sosialist xəlqiliyi və partiyalılıq
məslələri aktual şəkil almışdı. 1920-1930-cu illərin nəzəri
araşdırmaları Azərbaycan
ədəbiyyatında marksist və
kommunist üslubunun axtarılmasına yönəlmişdi. Bu prosesdə
ədəbiyyatşunaslar mexaniki və vulqar - sosioloji ifratdan xilas
ola bilmirdilər. Həmin illərdə yeni ədəbiyyatın bədii metodunu
təyin etmək uğrunda mübahisələr, metod nəzəriyyəsinin
işlənməsi marksist ədəbiyyatşunaslığın metodoloji meyarlarını
formalaşdırmış, yeni nəzəri-tarixi mərhələyə keçid üçün nəzəri
zəmin hazırlamışdır. Azərbaycan sovet yazıçıları ittifaqının
keçirdiyi yaradıcılıq konfranslarında sosialist xəlqiliyi problemi
ciddi müzakirə edilirdi. Sovet yazıçılarının I qurultayı
ərəfəsində o vaxtadək özünü göstərən ədəbi-nəzəri cərəyanlar
və axınlar həm təşkilati, həm ideya-nəzəri platforma
baxımından ləğv olunsa da, belə nəzəriyyələrlə bağlı müəyyən
cəhdlər hələ qalırdı və özünü bir qədər “elmi” formada
göstərirdi. “Sosializmin bütün cəbhə boyu hücumu”nu geniş
təbliğ edən partiya yazıçıları da bu cərgədə fəal görmək
istəyirdi. 1936-cı ildə “formalizm haqqında diskussiyalar”
____________Milli Kitabxana____________
79
genişləndi. Bu ad altında simvolistlər, futuristlər,
impressionistlər, imajinistlər və b. ilə yanaşı, estetik prinsipləri
“sosialist realizmi”ndən fərqlənən bütün digər yaradıcı ziyalılar
kobud tənqid hədəfinə alındılar, təqiblərə məruz qaldılar.
Əslində “formalizmlə mübarizə”də
məqsəd istedadı
hakimiyyətin xidmətinə həsr olunmayan hər kəsi məhv etməyə
yönəlmişdi. 1936-cı ildə ədəbiyyatda formalizm və naturalizm
əleyhinə keçirilən bir həftəlik müşavirədə Azərbaycan
ədəbiyyatşunasları bu problem ətrafında geniş müzakirələr
aparmış, M.Ələkbərli “Son söz”ündə yeni metodun tarixi
xarakterini, onun estetik mövqeyinin marksizm-leninizmlə
bağlı perspektivlərini izah etmişdir.
Otuzuncu illərin ictimai-siyasi mühitinin ziddiyyətləri,
hətta repressiyalar belə sosialist realizmi konsepsiyasının
təşəkkülünü və tətbiqini sarsıda bilmədi. Sanki SSRİ
Konstitusiyasının (1936) və Azərbaycan SSRİ-nin yeni
Konstitusiyasının (1937) qəbulu, Moskvada 1938-ci ildə
Azərbaycan incəsənəti, 1940-cı ildə Azərbaycan ədəbiyyatı
dekadalarının keçirilməsi, mədəniyyətin digər sahələrində
görülən tədbirlərlə partiya və hökümət bir daha bizə, habelə
bütün sovet adamlarına sübut etmək istəyirdi ki, hər sahədə, o
cümlədən mədəniyyət və ədəbiyyat sahəsində də əsas götürülən
____________Milli Kitabxana____________
80
siyasi - ideoloji xətt tamamilə düzgündür və özünü lazımınca
doğruldur.
Ölkənin siyasi ab-havası II Dünya müharibəsinin
başlanması və Hitler Almaniyasının SSRİ-yə hucumundan
sonra yeni, bir çox fərqli motivlərlə kökləndi. Partiya bu
müharibəni “Böyük Vətən müharibəsi” adlandırdı və SSRİ-nin
bütün millətləri “vahid vətən” uğrunda ölüm - dirim
mübarizəsinə səfərbər olundu. Partiya sovet ədəbiyyatını da bu
müharibədə özünün təbliğat işinin kəsərli silahına çevirirdi.
Yeni şəraitdə ədəbiyyat öz ideya-mövzu motivlərini seçərkən,
əlbəttə baş metoda – sosialist realizminə sədaqətli qaldı. Bunlar
hansılardır? – Yüksək sovet vətənpərvərliyi, xalqlar dostluğu və
proletar internasionalizmi, partiyanının qüdrətinə, marksizm-
leninizm ideyalarının həyati gücünə, sovet ictimai quruluşunun
üstünlüyünə, Sovet ordusunun yenilməzliyinə inam.
Bununla belə, müharibə dövrünün sovet bədii məhsulu
plakat, çağırış, təbliğat ruhundan uzağa gedə bilmədi, demək
olar ki, sanballı bir nümunə verə bilmədi. Sonrakı on ildə də
belə oldu. Yalnız 50-ci illərin sonlarından müharibə
mövzusunda diqqətəlayiq bədii əsərlər, bədii kino-filmlər araya
çıxmağa başladı. Lakin bunlar artıq sosialist realizmindən
____________Milli Kitabxana____________
81
demək olar ki, “yan keçən” nümunələrdir və əlbəttə, digər
mövzunun predmetidir.
Rejim, müharibədəki “böyük qələbənin” eyforiyasını
yaşamaqda ikən, müharibədən az sonra ölkənin siyasi və
ideoloji mühitinə mənfi təsir göstərən ağır hadisə baş verdi:
quraqlıq və acılıq. Yazıçıların birinci qurultayından 12 il sonra
SSRİ-nin Avropa hissəsini əhatə edən quraqlıq və aclıq
üzündən ərzaq məhsulları ücün kartoçka sisteminin ləğvi bir il
sonraya – 1947-ci ilə keçirildi. Təbii ki, bu fəlakət ədəbiyyat və
incəsənətdə də ağrılı əks-sədasını tapdı. Vəziyyətin
mürəkkəbliyinin görən partiya rəhbərliyi ideoloji sahəyə,
ədəbiyyata və incəsənətə tələbləri sərtləşdirdi. Senzuranın
gücləndirilməsi, xarici ədəbiyyat gətirilməsinin
məhdudlaşdırılması, Qərbə meyilliyin qarşısının alınması və s.
tədbirlər də həmin tələblərlə səsləşirdi.
1946-1948-ci illərdə MK-nın Leninqrad ədəbi-bədii
jurnalları, dram teatrlarının repertuarları, sovet kinosu haqqında
qərarları ədəbiyyat və incəsənət səhasində partiya siyasətinin
daha da möhkəmləndirilməsi vəzifəsini qoyurdu. Lakin 1930-
1950-ci illər mərhələsinin necə adlanmasından asılı olmayaraq,
həmin dövrü sosializm realizminin bir mərhələsi kimi ehtiva
etmək, elə bilirik ki, çox da əsaslı olmazdı. Yəni 1946-1953-cü
Dostları ilə paylaş: |