A bakixanov adina tarġX Ġnstġtutu



Yüklə 0,68 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə11/29
tarix19.07.2018
ölçüsü0,68 Mb.
#56522
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   29

22 

 

salınmıĢdır.  Əsl  Ģəhər  və  əhalinin  evləri  cənubdakı  təpənin  ətəyində  yerləĢir, 



hökmdarların evləri  və  hökumət  binaları Ģimaldakı təpənin  yaxınlığındakı  yüksək 

yerlərdə  tikilmiĢdir.  Osmanlılar  buranı  iĢğal  edəndən  sonra,  Ģəhərin  [yerləĢdiyi] 

cənub  təpədə  və  hökumət  binaları  olan  Ģimal  təpədə  ayrı-ayrı  divarlar  çəkdikləri 

kimi,  həmin  iki  divarı  birləĢdirərək  ümumi  divar  tikmiĢlər”

39

.  ġah  Abbas  Ģəhərin 



cənub  hissəsinin  divarlarını  sökdürüb,  yalnız  hökumət  mərkəzi  olan  hissənin 

divarını  mühafizə  etmiĢdir.  1635-ci  ildə  ġamaxıda  olmuĢ  alman  elçisi  Oliari  də 

ġamaxını təsvir etmiĢ, camelərindən və hamamlarından belə söhbət açmıĢdır

40

 . 



NadirĢah 1735-ci ilin martında ġamaxını tutduqdan sonra ġirvanın hökumət 

mərkəzini [Ģəhərin] 30 km cənubi-qərbində əvvəllər mövcud olan Ağsu qəsəbəsinə 

keçirib  ġamaxının  əhalisini  də  oraya  köçürür

41

.  1767-ci  ildə  hökumət  mərkəzi  az 



vaxt  müddətinə  Ağsudan  ġamaxıya  qaytarılsa  da,  həmin  ildə  yenidən  Ağsuya 

gətirilmiĢ və 1795-ci ilədək burada qalmıĢdır. Sonra Mustafa xan rus istilasına kimi 

irəlidə göstərəcəyimiz  Fit qalasını mərkəz etdi. Evliya  Çələbi Ģəhər haqqında çox 

mühüm  məlumat  verirsə  də,  təəssüf  ki,  bu  səyyah,  adət  etdiyi  kimi,  Ģəhərlərdəki 

hadisələrin Ģərhini özünün xəyali təsəvvürlərinə qarıĢdırmıĢdır

42

. Bununla bərabər, 



bu gün bu Ģəhəri öz yerində tədqiq etmək fürsətinə malik olanlar Çələbinin verdiyi 

məlumatı  baĢdan  axıra  kimi  nəzərdən  keçirərlərsə  (-45-)  çox  yaxĢı  olardı. 

Ġstanbulda  olan  azərbaycanlıların  verdiyi  məlumata  görə,  ġamaxı  Ģəhəri  1918-ci 

ildə  Lalayev  adlı  erməni  komitəçisinin  firqəsi  tərəfindən  yandırılmıĢ,  əhalisi 

qətliam edilmiĢdir və ġirvanın bu mühüm Ģəhəri indi xaraba halda qalmıĢdır. 

ġamaxı və Ağsudakı arxeoloji abidələrin bugünkü vəziyyəti onları 1925-ci 

ilin may ayında görmüĢ Sısoyev və Aleksandroviç-Nasifi tərəfindən təsvir edilərək 

1926-1927-ci illərdə nəĢr edilmiĢdir

43



BƏRZƏNÇ.  ġamaxı  ilə  Bərdə  arasında  göstərilən  Bərzənç  keçidinin 



ġamaxıdan 14, Bərdədən 18 fərsəx məsafədə olduğuna görə,  indiki Cavaddan bir 

az  yuxarıda,  müasir  “Xocalı”,  “Carlı”  kəndlərinin  qarĢısında  olması  zənn  edilir. 

Hüdud  əl-aləmin  müəllifi  (Bərzənc-P.V.)  Ģəklində  yazdığı  bu  Ģəhəri  kiçik,  lakin 

abad və zəngin bir Ģəhər kimi təsvir etmiĢdir (vər. 33

a

). Yaqut Həməvinin ġamaxı 



(P.V.)  məqaləsində  Ġstəxridən  əxz  etdiyi  yuxarıda  söylədiyim  məlumata  görə, 

Bərzənç Kür çayının sağ sahilində göstərilirsə də, Hüdud əl-aləmə görə sol, ġirvan 

sahilindədir.  Doğrusu  da,  budur.  Bəlazuri  (211)  və  Ġbn  əl-Fəqihdə  (293)  Bərdic 

(P.V.)  adı  ilə  göstərilən  keçidin  də  bu  Bərzənç  olduğunu  söyləmək  olar.  [Bu 

                                                           

39

Aləm arayi-Abbasi, s. 514.  



40

Oleari, ruscası (1870, Moskva), s. 553.  

41

Mirzə Mehdi xan, CahangüĢa-ye Nadiri, s. 147. 



42

E.Çələbi,  II,  294-297.  Oleariyə  görə,  ġamaxıda  altı  came  [məscidi],  üç  hamam,  bir  bazar,  iki 

karvansara vardı. Ondan 20 il sonra (1655) buraya gəlib 7 gün qaldığını bildirən Çələbiyə görə, burada 

7.000-ə  qədər  ev,  70-ə  qədər  came,  yeddi  mədrəsə,  yeddi  hamam,  40-a  qədər  karvansara  varmıĢ.  Ġki 

səyyahın came və hamamlar barədə yazdıqları bir-birinə uyğun gəlmir.  

43

 Из.O.O.И.Aз., №4 (1928), c. 108-125; И.Aз.ap.K., II, c. 25-32. 




23 

 

əsərlərdə] Bərdiçin Araz ilə Kürün birləĢdiyi yerə yaxın olması göstərilir. Ərəblər 



oradan çayı keçərək Qəbələni fəth etmiĢlər.  

BƏRDƏ Ģəhərinə gəlincə, bu çox qədim bir Ģəhərdir (E.Ġ. 1, 683). ġəhərin 

adı  qədim  yunan  mənbələrində  Partav  kimi  yazılmıĢdır.  Qədim  Alban,  ərəb 

[mənbələrində]  Arran  adlanan  vilayətin  mərkəzi  olmuĢdur.  Ərəblər  dövründə  bu 

vilayət  təqribən  son  inqilabdan  əvvəlki  rus  idarəçiliyinin  [inzibati]  bölgüsündəki 

Gəncə  (Yelizavetpol]  vilayətinə  uyğun  gəlirdi.  Arranlıların  ermənilərlə  bir  növ 

qardaĢ olduqları anlaĢılır (6). Bunlar hələ miladın onuncu əsrində, Məqdisiyə görə 

(

S

.  378)  bütün  Arranda,  Ġstəxriyə  görə  (s.  192)  Bərdə  nahiyəsində  Arran  dilində 



danıĢırdılar.  Ġslam  dövründə  Arranın  mərkəzi  bura  idi.  Bəzən  [Bərdə]  bütün 

Azərbaycan,  Arran  və  Ermənistanın  heyətləri  cəmindən  təĢəkkül  tapmıĢ  ümumi 

valiliyin  mərkəzi  olmuĢdur.  Bu  münasibətlədir  ki,    ilk  ərəb  [müəlliflərində] 

(məsələn,  Hüdud  əl-aləm  və  əl-Birunidə)  ġirvan  Ģəhərləri  də  “Ərminiyyə” 

vilayətindən  sayılmıĢlar.  Bərdə  əvvəlcə  kiçik  bir  qəsəbə  olmuĢ  və  onu  ərəblər 

böyütmüĢlər.  Onuncu  əsrdə  Azərbaycanda  və  Cənubi  Qafqazda  bundan  baĢqa 

böyük Ģəhər yox idi. Bütün Ġran və Xorasanda yalnız Rey və Ġsfahan bundan boyük 

[Ģəhərlər] hesab olunurdu.  ġəhər ipəkçiliyi ilə tanınırdı.  Məqdisi bu Ģəhəri  həmin 

məmləkətin  Bağdadı  kimi  vəsf  edir.  Ərəb  coğrafi  əsərlərində  Qafqazın 

cənubundakı bütün vilayətlərə gedən yolların mərkəzi kimi Bərdə Ģəhəri göstərilir. 

“Hüdud əl-aləm” [əsərində] Bərdə haqqında yazılır: “Böyük və zəngin Ģəhər 

olub  hökumət  mərkəzidir.  Bu  ölkənin  hökmdarları  burada  otururlar.  Ətrafı  (-46-) 

səfalı,  əkin  və  meyvələri  boldur;  burada  çoxlu  sahibsiz  tut  ağacları  vardır  və 

həddən  ziyadə  çoxdurlar.  Buradan ipək,  yaxĢı  qatırlar,  runas adlanan boyaq otu 

(7),  Ģahbalıt  və  kəhrəba  ixrac  olunur”.  ġəhər  haqqında  daha  müfəssəl  məlumat 

verən [müəlliflər] Ġstəxri və Yaqutdur. Ġstəxri yazır (s.  182-184): Bərdə çox böyük 

Ģəhərdir. Eni və uzunluğu hər biri bir fərsəxdən artıqdır. Gözəl və abaddır, əkinləri 

və  meyvələri  çoxdur.  Ġraq  ilə  Xorasanda,  Rey  və  Ġsfahandan  sonra  Bərdə  qədər 

böyük, abad və mövqeyinə görə Bərdə və ətrafı kimi bir Ģəhər yoxdur

44

. ġəhərdən 



bir  fərsəxə  yaxın  məsafədə  Enderab  |adlı]  yer  vardır  ki,  Kürre,  Ləsub  (Yaqutda. 

Ləsut-P.V.) və Yəqtan arasında yerləĢir. Ərazisi birgünlük yol qədərdir. Bütünlüklə 

bostan  və  bağlardan  ibarət  Ģəbəkə  halındadır,  hər  yeri  meyvəlikdir.  Orada  gözəl 

fındıq  olur.  Səmərqənd  fındığından  da  yaxĢıdır.  ġahbalıdı  vardır.  ġam 

Ģahbalıdından  əladır.  Burada  ruqal  (Yaqutda  dərqal-P.V.)  adlanan  bir  meyvə  də 

vardır  ki,  murat  iydəsi  (ğəbira-P.V.)  boydadır.  Bunun  içindəki  çəyirdəyi  meyvə 

dəyən vaxt dadlı, yetiĢmədikdə acı olur. ġahbalıdı isə qara qozun yarısı qədərdir. 

Dadı  fındıq  və  xurma  [dadı]  kimidir.  Bərdənin  Ləsub  ərazisindən  ixrac  olunan 

əncir digər ölkələrin əncirindən üstündür. Ġpək də çoxdur, əsasən Fars və Xuzistana 

ixrac  olunur  və  ipəkqurdu  sahibsiz  tut  ağacları  ilə  bəslənilir.  Bərdədən  üç  fərsəx 

məsafədə  Kür  çayı  axır.  Buradan  duzlanıb  dünyanın  hər  tərəfinə  göndərilən 

                                                           

44

Ġstəxridə  əslində  “Bərdə  kimiyaxĢı  yer    və  təsərrüfat  sahələri  olan    [Ģəhər]  yoxdur-P.V.)  Yaqutda 



“Bərdənin mövqeyindən” (P.V.) [yazılıb]. 


Yüklə 0,68 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   29




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə