Т Ü R K O L O G İ YA M I Z I N A F A D Q U R B A N O V U
102
“DİLÇİ AFAD QURBANOV” KİTABI
(BAKI, 2005) TƏDQİQAT MÜSTƏVİSİNDƏ
Afad Qurbanovun həyat və fəaliyyətindən bəhs edən
“Dilçi Afad Qurbanov” kitabı (redaktorlar: aka de mik
Tey mur Bünyadov, akademik İsa Həbibbəyli) “Afat Qur-
banov 70” kitabı (Bakı, 1999) əsasında hazır la nıb. Daha
doğrusu, həmin kitabdakı məqalələrin ək səriyyəti ”Dilçi
Afad Qur banov” kitabında eynilə ve rilib. Alimin haqqın-
da tərtib edil miş bu kitabı belə sə ciy yələndirmək olar:
– Afad Qurbanovun həyat və fəaliyyətini əks etdirən
mə qalələr 3 dildə verilib: Azərbaycan, rus və ingilis
dil lərində;
– nəfis şəkildə tərtib edilmiş bu kitabda xeyli sayda fo-
to lar verilib ki, bu da Afad Qurbanov haqqında olan
in for ma siyaları bir az da zənginləşdirir. Afad Qurba-
novun Ümum milli lider Heydər Əliyev, Həsən Seyi-
dov, Həsən Hə sənov, Həmid Aras lı, Məmmədağa Şi-
rə liyev kimi bö yük şəxsiyyətlərlə fotola rı nın hər biri
ta riximizin bir par çasıdır;
– məqalələr ayrılıqda, daha dəqiqi, bölmələr şəklində
ve rilib;
– alimin haqqında yazılmış məqalələrdən 8-i ilk dəfə ola-
raq məhz bu kitabda verilib (aşağıda həmin mə qa lələrin
hər birinin səciyyəvi cəhətlərinə münasibət bil di rilir).
Professor Qara Məşədiyevin “Prof. Afad Qur ba no vun
yaratdığı “Azərbaycan onomalogiyası” elmi mək tə bi nin Azər-
bay can dilçiliyində mövqeyi” adlı məqaləsi cəmi 3 səhifədən
iba rətdir. Təqdirəlayiq haldır ki, müəllif mövzu nun bütün
tərəfl ərinə məhz bu üç səhifədə işıq sala bilib. Daha doğrusu,
Т Ü R K O L O G İ YA M I Z I N A F A D Q U R B A N O V U
103
onun təqdim etdiyi faktların hər biri Afad Qur banovu “Azər-
baycan onomalogiyası” elmi mək tə binin ba nisi kimi dəyərlən-
dirməyə im kan verir. Məsələn: Afad Qur banov “Azərbaycan
onomas ti kası”, “Azərbaycan dilinin onomalogiyası”, “Poetik
onomas ti ka” və s. kitablar nəşr etdirib; alimin yaratdığı “Ono-
mastika Məktəbi” ABŞ, Ka nada, Finlandiya, Fransa, Türkiyə
və başqa ölkələrdə də tanınıb; onun rəhbərliyi ilə təkcə Azər-
baycanda de yil, həm də Türkiyə, İran, Rusiya, Moldova, Gür-
cüstan, Qa za xıs tan, Özbəkistan və Türkmənistan kimi ölkələr-
də də ono mastik tədqiqatlar aparılır; Məmmədağa Şirəliyev
və Bəkir Nəbiyev kimi akademiklər Afad Qurbanovu məhz
Azər bay can Onomastikası Məktəbinin əsasını qoymuş bir dilçi
kimi
təqdim edib, əməyinə çox yüksək qiymət veriblər...
Qara Məşədiyev alimin onomastik tədqiqatlarından
belə bir sitat verir: “Hər bir söz geniş araşdırılmalıdır. Dil də
mənasız söz yoxdur və ola da bilməz, hər bir söz və ifadə
müəyyən məna daşıyır. Bununla belə, bəzi sözlər bir deyil,
bir neçə məna ifadə edə bilər. Dilimizdəki şəxs adla rı nın,
demək olar ki, hamısı apelyativ mənalı leksik vahid lər dir.
Məsələn, “əlvan” sö zünün apelyativ mənası cürbəcür rəng-
də olan, rəngarəng, ala-bə zək deməkdir. Apelyativ söz ono-
mastik vahid olandan sonra o, xüsusi ada çevrilir. (məs.:
lalə – çiçək, Lalə – insan, şəxs)”. Mə qalədən aydın olur ki,
müəllif burada irəli sürülmüş fikir lə rin təkcə dil çiliyimiz
yox, həm də dilimiz, mənəviyyatımız baxı mın dan əhə-
miyyətli olduğunu çox düzgün müəyyən ləş dirib, kon kret
desək, onomalogiya məsələlərini sosial-ictimai prob lem lər
kontekstində şərh edib: “Müasir dövrümüzün sosial-icti mai
problemləri ilə bir sırada duran onomalogiya məsələlərinin
kütlələrə çatdırılması, xüsusi adların səciy yə vi cəhətlərinin
dilçilik səviyyəsində şərhi, burada gedən rəngarəng proses-