40
çatışmır. Neçə dəfə elan verdik. Amma tədricən klubun yerini bizim
əlimizdən aldılar və bir gün məni yanına çağırdı akademik Bağırov
(rektor). Açıq şəkildə dedi ki: “Bu nədir, mən gəldim, məni içəri
qoymadılar, o qədər adam gəlmişdi ki, bu nə biabırçılıqdır?!” Mən
dedim: “Sən yaxşı rektor olsaydın, özləri çağırıb gətirərdilər kluba”.
Birinci dəfə bu cür toqquşma başladı. İkinci dəfə dedi ki, a bala, sən
nə eləyirsən, biz uşaqlarımızı saxlamalıyıq. Gördüm bu kimdi – indiki
iqtidarın başçısının qohumuydu. Tamam bir heç idi. Onda biz məcbur
olduq 77-ci ildə (mənim bir pərəstişkarım var Bəhlul adında,
qoy onun
adı bilinsin) Bəhlulun təşəbbüsü ilə keçdik “Bilik” Cəmiyyətinə və
burada da biz klub sözünü atdıq, “Ocaq” elan elədik. Və çox gözəl
altı-yeddi ideya izhar olundu, elə orda da “Atalıq” məsələsi yarandı,
ideyaların biçimlərinin müəyyən cəhətləri tapıldı. Səlahəddin (profes-
sor), Vurğun Əyyubov (indi guya lider olub nədi) idi və s. Onlar
sonradan qaçdılar. Təxminən 11 nəfər güclü baxışçı var idi. 82-ci ilə
qədər burda birtəhər işimizi davam etdirdik. 82-ci il iyunun 1-də
Atanı çağırdılar (bilirdim ki, çağıracaqlar). Universitetdə DTK-nın
polkovnikinin sədrliyi ilə partiya iclası keçirildi və Atanı işdən
çıxartdılar, Attestasiya komitəsinə yazdılar ki, mənim diplomlarımın
hamısını alsınlar. Və zahirən guya bununla bağlı olmayan, lakin bu-
nun davamı olan hal ki, ailəni dağıtdılar. Evsiz-eşiksiz qaldım.
Yadımdadı, mənim həyat yoldaşım dedi ki, gəl evi bölək. Mən yalnız
onu dedim ki, Raya, biz 65-ci ildən bir yerdə yaşamışıq, amma təəssüf
ki, sən mənim kim olduğumu hələ də anlamamısan, mən nə dərddə,
sən nə dərddə, nə mal-dövlət?! Dünya tək elə bundan ibarət deyil axı,
əqidə də var axı! Məcbur oldum burda qeyzlə yox, hərarətlə
danışmağa.
Və belə qərara gəldilər ki, Asif Əfəndiyev ölümə layiqdir. DTK-da
mənə deyirdilər ki, biz səni yandıracağıq, onlarda öldürmək yandır-
maqdır. Aparırdılar-gətirirdilər. Yenə fikirləşmək lazım idi. 1982-84-
cü illərdə Ata işsiz, evsiz, lakin fərəhli, vüqarlı – Ömrümün ən gözəl
günləri idi.
Mən nə üçün bu günə düşdüm – əsas var idi. Çünki mən həqiqət
üçün döyüşdüm, çünki mən deyən olacaqdı. Orda mən onlara bir söz
dedim ki, əsrin sonudur, hər əsrin sonunda dəyişikliklər olur, sizin
42
Ocaq İşığını hiss eləyəcək (demirəm qərq olacaq, hiss eləyəcək). Lap
Ocağın yarısı azalsa belə, hiss olunmayacaq. Hər bir Ocaqçı beş
Ocaqçı olacaq. Elə də var. Tədricən adbaad Şərqə yayılacağıq. Artıq
İranda varıq, Türkiyədə varıq, Hindistanda olmalıyıq, Çində olmalı-
yıq, Avropaya keçməliyik – Dünyalaşmalıyıq. Demirəm sel kimi;
ağac-ağac. Skandinaviya bizi tam tanıyır, azdı bu. Almaniyada bizi
hətta o qədər tanıyırlar ki, Atanı fəxri üzv seçiblər, böyük bir şey deyil
bu, amma dünyalaşmaq üçün cüzi bir əhəmiyyəti var.
Birinci mərhələdə bu olacaq. Bu başlayır – fikirlərimizi, İdeyala-
rımızı yayırıq,
elə bilməyin ki,
bunun heç bir təsiri yoxdur, var, əməlli
təsiri var – içəridən. İkinci mərhələ artıq bizim xalqlaşmağımızın
artması, xalqla bir yerdə olmaq. Xalqı imtinaya hazırlamaq. İmtina elə
dindən (hələ bunu deyəmmərik), imtina elə kapitalizmdən, sosializm-
dən, imtina elə xaricilikdən, qərbçilikdən. Və o imtinanın əsası olsun
bizim beş İdeyamız. Təzə duyğular, təzə biçimlər, təzə üsullar əmələ
gələcək.
Üçüncü mərhələ ki, Ata bəlkə onu görmədi, Atanın yaşı var (bəlkə
də gördü) – artıq camaatın Ocaqlaşması, ayağa qalxması, o da yenə
təzə üsulda. Mitinq kimi yox. Camaat ayağa qalxacaq. Üçü də olacaq,
üçüncüsü bir az gec olacaq. Gərək biz səbrli olaq, kal işlər görməyək,
kal meyvələr dərməyək.
Soylu Atalı: Ata Ömrümüzdədir –
Ruhu Qəlbimizdədir!
Asif Ata: Qaranlıqlar Yarılsın!
Qeyd: Birinci üç fəsil Soylu Atalıya söhbət biçimində deyilib.
Sonradan səsdən sözə çevrilib. Atanın danışıq üslubunu saxlamağa
çalışmışıq.
( N.Atalı).