151
Axsitan ibn III Fəriburzdan gedir, çünki I A xs itan ibn III Mənuçöhrün hakimiyyət
dövrü əl-Qəzvin idən ço x u zaq dövrə təsadüf edir. Bu dövrdə Şirvanın
müstəqilliy ini Şamaxı rayonundakı Pire Siddiq binasındakı epiqrafik yazı təsdiq
edir:
Bina Bire (Pir-e ) Siddiq tərəfındən ən böyük hökmdar, böyük Şirvanşah
Cəlaləddin A xsitan ibn Fəriburzun hakimiyyəti dövründə tikilmişdir. Altı yüz əlli
beşinci il (1257)
1
.
Monqol işğalı Şirvanın müstəqilliyinə son qoydu və Y.A.Paxo movun
çıxardığı nəticəyə görə, XIII əsrin ikinci yarısında döyülmüş bütün sikkələr
monqolların hakimiyyətini aşkarcasına təsdiq edir. Şirvanşahların dəbdəbəli
titulları itib-batır.
Bu dövrün sikkəsində Münqkekəanın [649-658 (1251-1260)] "adil, böyük"
titulu adı isə, hicri 653 (1255)-cü il tarixi, xəlifə əl-Müstəsim-b illahın adı və
sikkən in aşağısında isə "Axsitan ibn Fəri-burz" həkk olun muşdur
2
.
Bu sikkə hələ sonuncu Abbasilər xəlifəsinin həlakından qabaq 1258-ci ildə
döyülmüşdür. Bundan sonra Şirvanşahların sikkələrində "adil kəan" (adsız) titulu
və Axsitan ibn Fəriburzun adı həkk olunur.
Üç ildən sonra, hicri 658 (1260)-ci ildə şirvanşah II Axsitan Hülaku xanın
əmri ilə ö ldürülür. İbn əl-Füvati özünün "Titullar lüğəti"ndə yazır: "Əlaəddin
Fəriburz ibn Quştəsb əş-Şirvani Şirvan hökmdarıd ır. Qədim nəsildəndir. Adı
çəkilən Əlaəddin - Şirvan hökmdarı məlik A xsitanın atasıdır ki, onu Böyük sultan
Hülaku xan 658 (1260)-ci ildə öldürmüşdür"
3
.
Yazılı, epiqrafik və numizmatik abidələrin əs as göstəriciləri bunlardan
ibarətdir və bunlara əsasən Şirvanın XII əsr və XIII əsrin birinci yarısında siyasi
vəziyyətini ü mu mi şəkildə təcəssüm etdirmək olar.
V FƏS ĠL
ATABƏYLƏR DÖVLƏTĠNDƏ ĠNZĠBATĠ ĠDARƏ
Azərbaycan Atabəyləri dövlətində inzibati idarə eynilə İraq səlcuq
sultanlığında olduğu kimi idi. Atabəy dövlətinin banisi Şəmsəddin Eldəniz öz
dövlətinin nə inzibati, nə də hərbi quruluşunda demək olar ki, heç bir dəyişiklik
etmədi. O da başqa dövlət xadimləri kimi (məsələn, Mosul Atabəyləri dövlətinin
banisi İmadəddin Zəngi), dövlətdə hakimiyyəti tam ələ alana qədər bir sıra aşağı
rütbəli inzibati və saray vəzifələrin i tutmuşdu.
1
A.A.Аласкер-заде.Надписи. стр.385.
2
Е.А.Пахомов. Краткий курс, стр. 41-42.
3
İbn əl-Füvati, IV/2, səh.1067.
152
Sultan Məsudun hakimiyyəti zamanı Eldəniz sultan mətbəxinin nəzarətçisi
(hakim əl-mətbəx əs-sultani) vəzifəsindən qoşun əmiri vəzifəsinə təyin
olunmuşdur
1
. 1132-c i ildə Su ltan Məsud özünün ilk qısamüddətli ha kimiyyəti
zaman ı Eldənizi Bağdadın şihnəsi
2
təyin edir
3
. Lakin hakimiyyət başına gəlmiş
Sultanll Toğrul (1132-1135) Eldənizi bu vəzifədən azad edərək, onu öz kiçikyaşlı
oğlu Arslan şahın atabəyi vəzifəsinə təyin etdi.
II Toğrulun ölü mündən sonra Sultan Məsud 1136-cı ildə atabəy
4
Eldənizi
mərhum II Toğrulun dul arvadı Mömünə xatınla evləndirdi və onu iqamətgahı
Gəncə olan Arran ın valisi təyin etdi.
Eldənizin bu vəzifəyə təyin olun ması ö lkən in Gürcüstanla sərhəd olan
rayonlarına Səlcuqilərin böyük əhəmiyyət verməsi ilə izah olunur. Bu dövrdə
Səlcuq hökmdarları sultanlıq taxtı uğrunda gedən daxili mübarizədə öz
mövqelərini möhkəmləndirmək üçün hərbi iqta sistemini yaradaraq, onları özlərinə
sədaqətli hərbi rəislər arasında bölüşdürürdülər. Nəticədə sultanlığın bütün əyalət
və vilayətləri nəzarətləri altında on minlərlə qoşun saxlayan hərbi başçılar, əmirlər
arasında bölünmüş oldu
5
.Yu xa rıda qeyd olunduğu kimi, da xili mübarizədə ən
qüvvətli əmirlərin ittifaqı əsas qüvvə idi.
Tezliklə Eldəniz Arran əmirlərini ö zünə tabe etdi və sultan Məsudun ölümü
ərəfəsində demək olar ki, Arranın müstəqil hakimi o laraq, öz ixtiyarında 50 min lik
qoşuna malik id i
6
. İraq sultanlığında şahzadələr arasmda, daha doğrusu, Abbasilər
xəlifələrin in qızışdırması nəticəsində bir-birinə düşmən olan əmir qruplan arasında
hakimiyyət uğrunda gedən vuruşmalar zamanı Şəmsəddin Eldəniz əsasən
müşahidəçi mövqeyində duraraq, bundan yalnız özünə xey ir qazan maq məqsədilə
əlverişli fürsət gözləyirdi
7
. Mirxondun məlu matına görə, Eldəniz bu vaxt Şirvanı
öz hakimiyyətinə tabe etdi
8
.
1
Mirxond, IV, səh.512.
2
Ş i h n ə - qarnizona (ş i x n ə - ərəbcə "qarnizon" deməkdir) başçılıq edən şəhər komendantı
vəzifəsinə uyğun gələn vəzifədir. Bu vəzifədə olan şəxs şəhərdə təhlükəsizlik və qayda-qanun üçün
məsuliyyət daşıyır ve vəziyyətin sabitliyinə nəzarət edirdi. Bağdadda şihnə vəzifəsini ilk dəfə
Səlcuqilər yaratdılar. Bağdadda şihnə vəzifəsinin təyin olunmasının səbəbini İbn Xaldun (I II,
səh.477) belə izah edir: "Saysız-hesabsız fitnələr, Bağdadda qorxu və çəkişmələrin artması,
sünnilərlə şəfiilər və başqalan arasında olan nifaq - bütün bunlar Səlcuqilərin şəhərdə şihnə
vəzifəsini təyin etmələrinə səbəb oldu". Sonralar Bağdad şihnəsi saray çəkişmələrinə də qarışaraq
xəlifəyə yaxın şəxslər üzərində nəzarət yaratdı və onları özləri istədiyi vaxt dəyişdirməyə başladı (İbn
əl-Cövzi, VIII, səh.317-319).
3
İbn əl-Cövzi, IX, səh.163.
4
"Atabəy" ləqəbinin tokamülü haqqmda bax: M.F.Köprülü. Ata İslam Ansiklopedisi, c. I, səh.711-718;
Кл.Каэн. Атабек, стр. 731-732; Müq. et: Р.А. Гусейнов. Институт атабеков.
5
Nişapuri, səh.75.
6
İbn əl-Əsir, IX, səh.l 19, 367; əl-Hüseyni, vər.71a, 74b.
7
Əl-Bundari, səh.242; əl-Hüseyni, vər.71a, 74b.
8
Mirxond, IV, səh.512; Həsənbəy Rumlu, vər.l67b. Əlbəttə, burada söhbət Şirvanşahın atabəydən
ancaq asılılığından gedir.
Dostları ilə paylaş: |