Dərslik Azərbaycan Respublikası Təhsil Nazirliyinin 24. 07. 2014-cü il tarixli, 842 №-li əmri ilə
Yüklə 3,74 Kb. Pdf görüntüsü
|
Ü ÜMUMİLƏŞDİRİCİ TƏKRAR 1. Bölm nin m tnl rind n orta srl r Az rbaycan m d niyy ti haq - qında hansı n tic l r g lm k olar? 2. Bu m tnl rd Az rbaycanın siz m lum olan hansı tarixi ş x siy - y tl rinin adları ç kilir? Onlar haqqında bildikl riniz n l r lav olundu? 3. Köm kçi nitq hiss l rini qruplaşdırıb c dv l yazın. 1. Ah, b lk , anam da el yuxuya getmişdi. (S.S.Axundov) 2. Vay, Allah s ni yox el sin, n murdar s si var. (S.S.Axundov) 3. S n m xanım h y canla gah şair , gah da atasının üzün baxırdı. (Y.V. m nz minli) 4. Evin sonbeşiyi olduğuna gör hamı onun başına p rvan kimi dolanırdı. (İ.Şıxlı) 5. rk z axıracan tab g tir bilm y c kdi. (İ.Şıxlı) 4. Altından x tt ç kilmiş sözl rin n qli keçmiş zamanda işl nmiş t srifl n n feil, ya feili bağlama olduğunu mü yy n edin. Cilv l nib n qarşımda durubsan, Canım sana qurban, ay sarıköyn k. M l ks n, çıxıbsan c nn t bağından, Heç kim olmaz sana tay, sarıköyn k. (Aşıq l sg r) 5. Altından x tt ç kilmiş sözü eyni m na daşıyan “söz + qoşma” il v z edin. H r kim ç tinliyi görs doyunca, Ömrün iç üzünü o anlayacaq. (S.Vurğun) 6. Feili bağlama ş kilçisini hansı il v z ets niz, şeirin qafiy sin v m zmununa x l l g lm y c k? Bahar f sli, yaz ayları g l nd Süs nli, sünbüllü, lalalı dağlar. (Aşıq l sg r) A) -ınca 4 B) -ar-maz 2 C) -madan 2 D) -ıb 4 7. Verilmiş feili sif tl ri cüml d işl dib yazın. t l s n, yetişmiş, alınacaq, kdiyim, qarşılanası Qoşma Bağlayıcı Ədat Modal söz Nida 166 VII BÖLMƏ Çap üçün deyil 8 8. Feill ri seçib qrammatik m na növünü mü yy n edin. 1. Günün saçaqları yayılır düz , ünki t slim olur gec gündüz . (S.Vurğun) 2. S sl nir yamaclar, dağlar, d r l r, İnsanı güldürür bu m nz r l r. Oğru qarğalara tüf ng atılır, Qocalmış torpağa d rman qatılır. (S.Vurğun) 9. Cüml l ri c dv l sas n qruplaşdırın. 1. N M ş di ağa, n kb r yoldaş, n d onun ail si yatmışdı. (M.S.Ordubadi) 2. X miri künd l yib yığır, yuxanı bir-bir yayıb süfr y qoyur, sacın qızmağını gözl yirdi. (M.S.Ordubadi) 3. O gördü ki, D d b y s rk rd olmaq t klifind n razı qalıb. (F.K rimzad ) 4. Uşaq ail nin s ad t v sevincidir. 5. Göyün üzü tutulur, yağış damcılayır, quşlar aşağıdan uçurdu. 6. Ovçu lind tüf ng boz bir qayaya daldalanıb pusquda durmuşdu. (Y.S m doğlu) 10. Altından x tt ç kilmiş sözl r haqqında düzgün fikirl ri seçin. Ah! N deyim, n ad verim bu al md m n sana! Al, bu q l m, bu da kağız, öz hüsnünü yazsana! (S.Vurğun) 1. I misrada verilmiş sana s n v zliyinin t l ffüz formasıdır. 2. II misrada verilmiş yazsana feilin ş rt ş klind dir, ş rt m z mun - ludur. 3. H r iki söz s n v zliyinin t l ffüz formasıdır. 4. II misrada verilmiş söz -sana 2 datıdır, cüml nin t sir gücünü artırır. 11. Verilmiş köm kçi nitq hiss l rini cüml l rd işl dib yazın. Düz - gün yazı qaydalarına m l etm kl yanaşı, müvafiq yerl rd dur - ğu işar l rini işl din. sanki, doğrudan da, dem , mı 4 , sana 2 , t k, d Sad cüml Mür kk b cüml 1. ... 167 KİTABIN TARİXİ Çap üçün deyil SSÖZLÜK Aborigen is. [lat.] – 1) yerli, yerli mənşəli; 2) ölkənin ilk yerli sakinlərinə verilən ad. Aerodinamika is. [yun.] – havanın və digər qazların hərəkətindən bəhs edən elm. Analoq is. [yun.] – eyni təyinatlı, bənzər, oxşar olan. Annotasiya is. [lat.] – kitabın, məqalənin, film və ya verilişin qısa məzmunu. Audio is. [lat.] – 1) səs sahəsi ilə bağlı olan bir sıra mürəkkəb sözlərin birin ci hissəsi; 2) insan qulağının eşidə biləcəyi hər hansı bir səslə əlaqədar olan anlayış; kino, televiziya və radio yayımının səslə bağlı bölməsi. Avtoritar sif. [fr.] – bütün vasitə lər lə öz hakimiyyətini və ya təsirini möhkəm ləndirməyə çalışan. Ayin is. [fars.] – 1) qayda, qanun; 2) dini mahiyyətdə olan mərasim; ibadət. Bərəkallah [ər.] – “əhsən”, “mərhəba” və s. mənasında tərif, bəyənmə ifadə edən nitq etiketi. Biblioqrafiya is. [yun.] – müəyyən məsələyə dair kitab, məcmuə və məqalələrin siyahısı; kitabiyyat; kitabların məzmununun elmi təsviri və onların siyahı və qeydlərinin tərtibi. Bismillah [ər.] – 1) hərfi mənada: “Allahın adı ilə”; dindar müsəlmanların bir işə başlarkən dua kimi işlətdikləri söz 2) dan. “bu yur”, “başla”, “elə”, “et”; 3) dan. təəccüb bildirən nida. Buxarı is. – divar içində hörülmüş ocaq. Cazibə is. – 1) cisimlərin birbirini özünə cəzb etməsi xassəsindən ibarət fiziki hadisə; 2) mәc. insanın könlünü cəzb edən xassə, cəzbedici qüv və, lətafət. Centlmen is. [ing.] – kübar cəmiyyətin bütün nəzakət qaydalarına və əxlaq nor malarına ciddi riayət edən kişi; öz ciddi, zövqlü geyimi, incə davra nışı ilə fərqlənən, sözünün yiyəsi olan, nəzakətli, tərbiyəli adam. Dekada is. [yun.] – 1) on günə bərabər olan zaman kəsiyi, ongünlük; 2) hər hansı ictimai və ya mədəni hadisəyə həsr olunmuş, on gün davam edən tədbirlər silsiləsi. 168 SÖZLÜK Çap üçün deyil Dərgah is. [fars.] – 1) klas. astana, kandar, qapı önü; böyük adamların qapısı; saray, iqamətgah; 2) mәc. Allahın mərhəməti, şəfqəti, köməyi, inayəti. Dəstxət is. [fars. və ər.] – birisinin şəxsən öz əli ilə yazdığı yazı. Dissertasiya is. [lat.] – elmi dərəcə almaq üçün təqdim edilən elmi tədqiqat əsəri. Divan is. [fars.] – Yaxın və Orta Şərq ədəbiyyatında bir şairin yazdığı şeirlər məcmuəsi; divanda şeirlər qafiyələnən sözlərin və ya rədiflərin axırıncı hərflərinə görə əlifba sırası ilə düzülür. Dövriyyə is. [ər.] – gəlir əldə etmək və təkrar istehsal üçün pulun, malın dövr etməsi, tədavülü. Duzaq is. – quş və vəhşi heyvan tutmaq üçün alət; tələ. Dünyəvi sif. [ər.] – dünyaya aid olan, dünya ilə bağlı olan; din ilə əlaqəsi olmayan, dini mahiyyətdə olmayan. Ekspert [lat.] – 1) mübahisəli məsələlərin həlli üçün dəvət edilən mü təxəs sis və ya mütəxəssislər qrupu; 2) yoxlayıcı, müzakirəedici komissiya. Ekstremal [lat.] – adi şəraitdən fərqlənən, qeyriadi, təhlükəli; təbii fəla kə tə, hərbi vəziyyətə, siyasi çaxnaşmalara və s.yə xas olan (situasiya). Enerji bloku – fəaliyyəti birbaşa elektrik enerjisindən asılı olan hər hansı sənaye sahəsinin və ya iri müəssisənin (məs.: neftçıxarma, televiziya və radio yayımı) enerjinin paylanmasını tənzimləyən bölməsi. Eqoizm is. [fr.] – cəmiyyətə və adamlara münasibətdə öz şəxsi maraq la rını hər şeydən üstün tutmaq; altruizmin əksi olan əxlaqi keyfiyyət. Əstəğfürullah nida [ər.] – hərfi mənada: “Allahdan bağışlanmağımı istəyi rəm”; bəzən Azərbaycan dilində “Allah eləməsin, haşa, əsla, qətiyyən, heç vaxt, heç elə şey ola bilməz, heç elə şeyə razı ola bil mərəm” mənalarında da işlənir. Fasad is. [fr.] – tikilinin xarici, çölə baxan əsas tərəfi, qarşıdan görünən tərəf; öndən görüntü. Filateliya is. [fr.] – kolleksiya üçün marka və poçt ödənişi nişanlarından yığıb saxlama. Format is. [alm.] – 1) kitab nəşrində ölçü; 2) hər hansı tədbirin təşkili və təqdimatı üsulları; mediada materialı təqdimetmə üsulu. 169 Çap üçün deyil Fövqəladə sif. [ər.] – 1) qeyriadi, adətdənxaric, görünməmiş, eşidil mə miş; 2) son dərəcə güclü; 3) təcili, xüsusi olaraq müəyyən olunmuş, qə bul edilmiş, növbədənxaric; 4) ölkənin həyatında əmələ gələn müs təs na vəziyyətdən törəyən, onunla əlaqədar olan. Girdab is. [fars] – 1) dərin çayda, ya dənizdə suyun burulduğu yer; girdab; 2) mәc. ağır, qorxulu hal, həyatın keşməkeşi, çıxılmaz vəziyyət. Hali olmaq is. [ər.] – bir hadisə, iş haqqında məlumatı, xəbəri olan; xəbərdar, agah. Hücrə is. [ər.] – məscid, təkyə, karvansara və s. yanındakı kiçik otaqlardan hər biri. Xal is. – 1) anadangəlmə və ya sonradan dəri üzərində əmələ gələn xırda, dəyirmi ləkə; 2) idman yarışlarında və oyunlarında qiymət qoyarkən hesablama vahidi; 3) musiqinin əsas melodiyası ilə həmahəng olan yeni hissə, yeni cəhət. Xaniman is. [fars.] – 1) eveşik, ata yurdu, ocaq, dudman, məskən; 2) ev, ev adamları, ailə. Xaric is. [ər.] – 1) bayır, dışarı; bayır tərəf (daxilin əksi); 2) xarici ölkə, məmləkət. Xaric etmək – qovmaq, kənar etmək, çıxarmaq. Xaric olmaq – 1) kənar olmaq, çıxmaq; 2) mu si qi də: mövcud ölçü və ahəngdən kənara çıxma, yanlış çalma, ya oxuma. İllah [ər.] – xüsusən, ələlxüsus. İllüstrasiya is. [lat.] – kitab və jurnallarda mətnin məzmununa aid şəkillər. İnstinkt is. [lat.] – qeyriiradi, qeyrişüuri reaksiya, hə rə kət; sövqtəbii hiss, duyğu. Karbürasiya is. [fr.] – daxiliyanma mühərriklərində duru yanacaq ilə havanın qarışmasından yanacaq qatışığının əmələ gəlməsi. Karbürator [fr.] – daxilində karbürasiya əmələ gələn cihaz (daxiliyanma mühərriklərində). Karet is. [pol.] – arx. hər tərəfi örtülü, dördtəkərli, at qoşulan, yaylı minik arabası. Kataloq is. [yun.] – müəyyən qayda üzrə tərtib edilmiş şeylərin (kitabların, əlyazmaların, muzey eksponatlarının və s.) siyahısı. 170 SSÖZLÜK Çap üçün deyil Katolik is. – xristianlıqda əsas məzhəblərdən biri. Kazarma is. [fr.] – 1) hərbi hissələri yerləşdirmək üçün xüsusi bina; qışla; 2) arx. fabrik və ya zavod yanında fəhlələr üçün ümumi yataqxana. Kəsdirə bilməmək – müəyyən edə bilməmək, qətiləşdirə bilməmək; təx min edə bilməmək, qərara gələ bilməmək. Koloniya is. – 1) imperialist dövləti tərəfindən zorla tutulub istismar edil miş, siyasi və iqtisadi istiqlaliyyətini itirmiş ölkə; 2) bir dövlətin ərazisində əcnəbilərin və ya bir ölkədə başqa yer dən köçüb gələnlərin yaşadığı yer, məhəllə, qəsəbə; 3) bu və ya başqa məqsədlə (islah edilmək, işləmək, müalicə olunmaq və i.a.) köçürülmüş adamların yaşadığı yer; 4) birbiri ilə bitişik yaşayan orqanizmlər qrupu. Konfiqurasiya is. [lat.] – 1) zahiri görünüş, kontur, surət; cisimlərin qarşı lıqlı yerləşməsi; mürəkkəb cisimlərin tərkib hissələrinin nisbəti; 2) Gü nəş sistemindəki cisimlərin xarakterik qarşılıqlı vəziyyəti. Kontekst is. [lat.] – sözün və ya ifadənin mənasını dəqiqləşdirməyə kömək edən mətn və ya mətnin bir parçası. Konveyer is. [ing.] – işlənib hazırlanma prosesində olan məmulatı bir yerdən başqa yerə ötürmək, yaxud nəql etmək üçün arasıkəsilmədən hərəkət edən nəqliyyat qurğusu. Korrektor is. [lat.] – mətnlərin korrekturasını aparan mətbəə və ya nəşriyyat işçisi; müsəhhih, təshihçi. Korrektura is. [lat.] – kitab, qəzet və s. nəşri zamanı mətnlərdəki orfoqrafik səhvlərin düzəldilməsi; təshih edilməsi. Qazi sif. və is. – düşmənə qarşı döyüşərək qəhrəmanlıq göstərən şəxs. Qəlib is. – 1) bir şeyə bu və ya digər bir şəkil vermək üçün onun içinə ke çi rilən alət; ülgü; 2) tökmə vasitəsilə müəyyən formalı şeylər ha zır la maq üçün içərisi həmin formaya uyğun şəkildə düzəldilmiş qab, alət (bu qablara ərgin və ya horra halında tökülən maddə soyuduqdan və ya quruduqdan sonra həmin qabın içinin şəklini alır). Qərq olmaq [ər.] – 1) batmaq; 2) boğulmaq (suda); 3) adətən, tərkiblərdə işlənib bir şeyin çoxluğunu, şiddətini, dərinliyini və s.ni bildirən ifadə. Qiyamət is. [ər.] – 1) dini etiqadlara görə, axırzamanda aləm dağıldıqdan sonra bütün ölülərin dirilib qalxması; məhşər günü. 171 Çap üçün deyil Qlobal [fr.] – bütün Yer kürəsini bürüyən, dünya miqyaslı; hərtərəfli, əhatəli, universal. Qonorar is. [lat.] – el mi, ədəbibədii və s. işlər üçün ödənilən əməkhaqqı, mükafat. Qumru is. – göyərçin cinsindən boz rəngli quş. Maşallah nida [ər.] – 1) “Allah gözdən saxlasın”, “afərin”, “mər hə ba” kimi mənalarda bəyənmə və alqış bildirən nitq etiketi; 2) bəzən istehza, kinayə məqamında işlənən nitq etiketi. Mücəssəmə is. [ər.] – 1) hər hansı bir təbiət hadisəsi və ya qüvvəsinin canlı bir cisim şəklində təsviri; 2) hər hansı bir keyfiyyəti, xüsusiyyəti təcəs süm etdirən adam, şey haqqında; 3) surət, obraz; heykəl; 4) tim sal, təmsil. Mühafizəkar is. [ər. və fars.] – vaxtı keçmiş, köhnə qaydaları, adət və ənənələri sevən, onlara riayət edən adam, köhnəlik tərəfdarı; köhnə pərəst. Mühərrik is. [ər.] – hər hansı enerjini mexaniki enerjiyə çevirən maşın, bir şeyi hərəkətə gətirən maşın, motor. Multimedia is. [ing.] – müasir texnologiyalar vasitəsilə bir rəqəmsal görüntüdə mətn, səs, qrafika, foto və videonun birləşdirilməsi. Müntəzir sif. [ər.] – gözləyən, intizar içində olan, intizarda qalan. Müsadirə etmək – bir şəxsin, yaxud şirkət, təşkilat, müəssisənin əmlak, pul və s.ni dövlətin xeyrinə zorla və əvəzsiz olaraq zəbt etmək. Müşk is. [fars.] – ceyranın göbəyindən çıxarılan xoş iyli maddə. Nagahan sif. [fars] – 1) gözlənilməyən, gözlənilməz, naqafil; 2) zәrf kimi: gözlənilmədən, birdənbirə, qəfildən, xəbərsiz. Nəqqaş is. [ər.] – evlərin divarlarına, tavanına, şeylərin üstünə yağlı və ya sulu boya ilə naxış vuran sənətkar. Notbuk is. [ing.] – həcmcə masaüstü kompüterdən kiçik, mayekristal dis pleyli, kla viaturalı, asanlıqla daşına bilən portativ minikompüter. Oktava is. [lat.] – 1) diatonik qammanın 8 ci tonu, həmçinin 1ci və 8ci ton arasındakı interval; musiqidə ən aşağı bas; 2) birinci altı misrası iki çarpaz qafiyəli, sonuncu iki misrası isə yanaşı qafiyəli səkkizmisralı şeir bəndi. Orakul is. [yun.] – antik dövrdə qeybdən xəbər verən kahin; falçı, rəmmal. 172 SSÖZLÜK Çap üçün deyil Orijinal is. [yun.] – 1) bir yazının, şəklin və s.nin əsli; 2) başqa dilə tərcü mə üçün əsas olan mətn, başqa dilə tərcümə olunan mətnin əsli. Ornament is. [lat.] – rəssamlıqda, heykəltəraşlıqda və s.də: təkrarlanan həndəsi elementlərdən və ya bitki və heyvan motivlərindən ibarət naxış, bəzək. Pasifist is. [lat.] – pasifizm tərəfdarı. Pasifizm is. [lat.] – hər cür müharibəni, o cümlədən ədalətli müharibələri də inkar edən siyasi cərəyan. Patent is. [lat.] – ixtiraçının ixtirasını təsdiq edən şəhadətnamə, sənəd. Pedantizm is. [ital.] – həddindən artıq formalizm (rəsmiyyətçilik); ifrat xırdaçılıq. Perpendikulyar is. [lat.] – başqa bir düz xətt və ya müstəvi ilə düz bucaq təşkil edən düz xətt. Pərçim is. – iki şeyi birbirinə bağlamaq (bənd edib bərkitmək) üçün metal mil və onun döyülüb yastılanan ucu. Pərdə is. [fars.] – bəzi simli musiqi alətlərinin (tar, saz və s.) qolundakı bölmələrdən hər biri (bunların hər birinə barmaqla və ya mizrabla toxun duqda fərqli səs çıxarır). Pnevmoniya is. [yun.] – ağciyər iltihabı. Poliqrafiya is. [yun.] – çap məhsulları istehsalının bütün növlərini əhatə edən texnika, sənaye sahəsi. Populyarlıq is. – məşhurluq; geniş kütlə tərəfindən tanınma, sevilmə, onun rəğbətini qazanma. Praporşik is. [rus.] – ordu və donanmada ən kiçik zabit rütbəsi; habelə belə rütbəsi olan hərbi xidmətçi; gizir. Pres is. [lat.] – m aterialları təzyiq vasitəsilə işləmək, emal etmək üçün maşın, qurğu; basqı aləti, məngənə, sıxac. Prototip is. [yun.] – 1) ədəbi surət, habelə qəhrəman obrazı yaratmaq üçün müəllifin orijinal kimi istifadə etdiyi həqiqi şəxs; 2) sonra gələn bir şəxsin və ya şeyin sələfi olan şəxs, ya şey. Psixoloji sif. [yun.] – 1) psixologiyaya aid olan, psixologiya ilə bağlı olan; 2) insanın ruhi vəziyyəti ilə bağlı olan; 3) təsvir olunan surətlərin psixologiyasının dərin təsviri əsasında qurulmuş, yaradılmış. 173 Çap üçün deyil Redaktə etmək – hər hansı bir mətni yoxlamaq və düzəltmək, sonuncu dəfə işləyərək çapa hazırlamaq. Redaktor [lat.] – hər hansı bir kitabı, qəzeti, jurnalı və s.ni redaktə edən adam, nəşriyyat, redaksiya mütəxəssisi. Risalə is. [ər.] – hər hansı bir məsələyə dair kiçik kitab; kitabça. Sentimentallıq is. – h əddindən artıq nazikürəklilik, həssaslıq. Senzor is. [lat.] – mətbuat üzərində nəzarəti həyata keçirən vəzifəli şəxs. Senzura is. [lat.] – çap məhsulları (qəzet, kitab, jurnal və s.), teleradio verilişləri, kino, teatr və s. üzərində dövlət nəzarəti sistemi. Sənaye is. [ər.] – 1) yeraltı sərvətləri çıxaran və xam malı emal edən müəssisələri birləşdirən xalq təsərrüfatı sahəsi; 2) maşın texnikası tət biq edən fabrikzavod müəssisəsi. Sənə is. [ər.] – il. Strategiya [yun.] – 1) hərb sənəti; hərbi əməliyyat, müharibə hazırlama və aparma bacarığı, sərkərdəlik məharəti haqqında elm; 2) mәc. icti maisiyasi fəaliyyətdə bir işi planlaşdırmaq, qurmaq və ona rəhbərlik etmək məharəti. Studiya is. [ital.] – 1) rəssam və ya heykəltəraş emalatxanası; 2) kinofilmlər istehsal edən müəssisə; 3) televiziya və radio verilişlərini aparmaq üçün xüsusi təchiz olunmuş bina, otaq, yer. Süslənmək f. – bəzənmək, özünə zinət vurmaq, yaraşıq vermək. Şaman is. – ruhlara, magiyaya inanan xalqlarda (əsasən, şimal xalq larında): sehrbaz, ovsunçu, cadugər (şamanlar oxumaqla, dəf çalıboy namaqla özlərini cuşa gətirərək, guya ruhlarla münasibətə girərək adamların xəstəliklərini sağaltdıqlarına, onlara uğurlu ov təmin etdiklərinə və s.yə inanırdılar). Şöngümək f. – çömbəlmək. Şrift is. [alm.] – m üxtəlif ölçü və biçimdə olan mətbəə hərfləri. Taktika [yun.] – 1) döyüşü aparmaq sənəti; hərb sənətinin tərkib hissəsi; 2) bu və ya digər məqsədə çatmaq yolları; ictimai və siyasi mübarizə aparmağın vasitə və üsulları. Taxça is. [fars.] – şey qoymaq üçün divarda açılan oyuq. 174 SSÖZLÜK Çap üçün deyil Tanker is. [ing.] – maye yükləri daşımaq üçün böyük gəmi (bu gəmilərdə neft və s. mayelər birbaşa gəminin xüsusi hazırlanmış çənlərinə tökülür). Taziyanə is. [fars.] – 1) arx. qırmanc, qamçı; 2) mәc. kiçik satirik şeir. Terrarium is. [lat.] – sudaquruda yaşayan və sürünən heyvanların sax la nılması üçün xüsusi qab. Tərsanə is. [ər.] – gəmi düzəldilən və təmir olunan yer, zavod. Təsnifat is. [ər.] – hər hansı eynicinsli şeylərin və ya anlayışların müəyyən ümumi əlamətlərə görə siniflərə, qruplara, bölmələrə ayrılması sistemi; klassifikasiya. Tiraj is. [fr.] – 1) istiqraz və ya lotereya uduşlarının oynanılması; 2) bura xıl mış nəşrin (kitab, qəzet və s.) nüsxələrinin sayı. Traktat – ayrıca bir məsələdən, problemdən bəhs edən elmi əsər. Trayektoriya is. [lat.] – hərəkət edən hər hansı bir nöqtə və ya cismin fəzada cızdığı xətt. Tuş is. [alm.] – xüsusi surətdə hazırlanmış qara və ya başqa rəngli sulu boya (çertyoj, rəsm çəkmək və yazmaq üçün). Ülfət is. [ər.] – birbirinə bağlanma, mehr salma, bir şeyə alışma, dostluq, səmimilik, məhəbbət. Ümman is. [ər.] – 1) böyük dəniz, dərya, okean; 2) mәc. hədsiz, həddən artıq, sonsuz, çox. Vəcdə gəlmək – son dərəcə sevinmək, şadlanmaq, şövqə gəlmək, ruh lanmaq. Vüsət is. [ər.] – genişlik. Yaddaş kartı is. – elektron hesablama maşınlarında verilənləri mühafizə etmək üçün istifadə olunan elektron qurğu. Yaddaş kartından rəqəmsal fotoaparatlarda, telefonlarda, notbuklarda və s.də geniş istifadə olu nur. Zövcə is. [ər.] – arvad, həyat yoldaşı, qadın. 175 Çap üçün deyil Rafiq Ələkbər oğlu İsmayılov Aynur Xanlar qızı Rüstəmova Hidayət Fehruz oğlu Allahverdi Sahibə Xasay qızı Məmmədova AZƏRBAYCAN DİLİ Ümumtəhsil məktəblərinin 7-ci sinfi üçün “Azərbaycan dili (tədris dili kimi)” fənni üzrə dərslik Bakı, “Altun kitab”, 2016 Nəşriyyatın ünvanı: AZ1130, Bakı, Ə.Naxçıvani küçəsi – 15A Тelefon: (+99412) 562 69 86; 562 69 88 www.altunkitab.az «Тящсил Няшриййат-Полиграфийа» мцяссисясинин мятбяясиндя щaзыр диапозитивлярдян чап олунмушдур. Каьыз форматы 70х100 1 / 16 . Офсет чапы. Офсет каьызы. Физики чап вяряги 11,0. Сифариш 52. Тираж 51000. Пулсуз. «Тящсил Няшриййат-Полиграфийа» ММЪ Бакы, АЗ 1052, Ф.Хойски кцч., 121 A Çap üçün deyil Yüklə 3,74 Kb. Dostları ilə paylaş:
|