______________Milli Kitabxana_____________
4
elm kimi XX əsrin əvvəllərində meydana gəlmişdir. Onun
yaranmasında ABŞ alimi Lesli Uayt (1900-1975) xüsusi rol
oynamışdır. Lesli Uayt öz nəzəriyyəsini "Kulturologiya"
adlandırmışdır. Lesli Uaytın bu elmi tədqiqatı "insan və
mədəniyyət" anlayışlarını əhatə etdiyindən kulturologiya dünya
elmi ictimaiyyətinin diqqət mərkəzinə çevrilmişdir.
Kulturologiya dünyaya, sosial reallığa, mədəni-mənəvi
aləmə, insanın oradakı yeri və roluna bir küll halında baxır.
Universal dəyərləri, keçmişin mənəvi irsini, cəmiyyətin mövcud
bədii-mənəvi komponentlərini real gerçəklik baxımından təhlil
edir. Kulturologiyanın elmi mənası bundan ibarətdir ki, o,
mədəniyyətləri və sivilizasiyaları dərindən və hərtərəfli şəkildə
öyrənir, onun məzmun və mahiyyətini üzə çıxarır, hansı
səviyyələrdə və formalarda mövcud olduğunu müəyyən edir.
Kulturologiya dünyada gedən prosesləri, həm də xalqımızın
mənəvi-əxlaqi dəyərlərinin qorunub saxlanılmasını, inkişaf
etdirilməsini və gələcək nəsillərə çatdırılmasını öz qarşısına bir
vəzifə kimi qoyur. Kulturologiya həm də müxtəlif sivilizasiyaların
biri-birinə münasibətini, insan faktorunun təbiətə, istehsala, ətraf
mühitə və s. amillərlə qarşılıqlı əlaqəsini araşdırır və onun inkişaf
meyllərini öyrənir. Bu baxımdan informasiya-kommunikasiya və
rəqəmsal texnologiyaların tətbiqi, iqtisadi cəhətdən inkişaf etmiş
ölkələrdəki mədəniyyət sənayesinin təşəkkülü kulturoloji
prosesləri qloballaşan dünyada ön plana çəkir. Dünyada gedən bu
tendensiyalardan baş çıxara bilən kulturoloq kadrların
hazırlanması ölkəmiz üçün böyük aktuallıq kəsb edir.
Mədəniyyət insanın ictimai şüuru və yaradıcılığı əsasında
formalaşan bir anlam olsa da o, həm də hər bir yaradıcı fərdin
meydana gətirdiyi yenilikləri, oxşar yaradıcılıqların daima
təkrarlanan mənəvi mühitidir. Bu mühit həm yaradıcılığa həm də
milli mentalitetin inkişafına təsir edən müxtəlif amillərlə
zəngindir. Məhz bu zənginliklər “mədəniyyətşünaslıq” və ya
“kulturologiya” kimi anlamların yaranmasına, onların ictimai
şüurda möhkəm yer tutmasına şərait yaradır.
İctimai-siyasi quruluşların xüsusiyyətlərindən asılı olaraq
mədəniyyət və kulturologiya anlayışlarına müxtəlif mövqelərdən
______________Milli Kitabxana_____________
5
yanaşılmışdır. XX əsrin əvvəllərində yaşamış türk alimi Ziya
Göyalpa görə “kültürlə mədəniyyət” bir-biri ilə fərqlənən
anlayışlardandır. Ziya Göyalpın fikrincə “kültür milli olduğu
halda, mədəniyyət uluslararasıdır-beynəlmiləldir. Kültür yalnız bir
millətin din, əxlaq, hüquq, ağıl, estetik, dil, iqtisadiyyat və texnika
ilə bağlı yaşayışlarının uyumlu-ahəngdar bir bütünüdür.
Mədəniyyət isə eyni inkişaf səviyyəsində olan bir çox millətlərin
toplumsal ictimai həyatlarının ortaq bir bütünüdür...”
1
Kulturologiya insanşünaslığa xidmət edən və qloballaşan
dünyada cəmiyyətimizin gələcək inkişafı üçün son dərəcə aktual
olan elmlərdən ən vacibidir. Bu elm bəşəriyyətin min illərlə yığıb
saxladığı, zənginləşdirdiyi, bir-birinə verdiyi və gələcək nəsillərə
çatdırdığı mənəvi sərvətlərin və dəyərlərin öyrənilməsi və
mənimsənilməsi üsulları haqqında bir elm olub, bu mənəvi
dəyərlərin quruluşu, ondan istifadə olunması, inkişafı, fəaliyyəti
və s. məsələləri öyrənir. Bu gün insan tərəfindən mədəniyyət
fenomeninin kəşfi, onun mexanizminin açılması, cəmiyyətin
intellektual səviyyəsinin yüksəldilməsini tələb edir. Bu həm də
insanın özünün cəmiyyətdəki yerinin və rolunun müəyyən
edilməsinə, bir mədəniyyətin digərindən fərqlənməsinə kömək
edir. Kulturologiya insanın mənəvi aləmini, şəxsiyyətin müəyyən
sosio-kultur rolunu, insanın mədəni təkmilləşməsi, həyat tərzini,
mentalitetini, əxlaqi-mənəvi keyfiyyətlərini və dəyərlərini, insanla
elmin qarşılıqlı münasibətini və s. öyrənir. Bu mənada qloballaşan
dünyada kulturologiya Azərbaycan cəmiyyəti üçün olduqca zəruri
bir elmdir. Bu elm mövcud cəmiyyətdə yeridilən mədəniyyət
siyasətinin əsas prioritetlərini müəyyən edir. Mədəniyyət üçün
prioritet olan kulturologiya sahəsi bu gün bəşəriyyətin min illərlə
yığıb saxladığı, zənginləşdirdiyi və gələcək nəsillərə layiqli
səviyyədə çatdırdığı mənəvi sərvətlər toplusudur ki, bu toplunu
qorumağa isə biz hamımız borcluyuq.
1
Ziya Göyalp. Türkçülüyün əsasları. Bakı, “Maarif”, 1991, s. 40.
______________Milli Kitabxana_____________
6
İBTİDAİ DÖVRÜN MƏDƏNİYYƏTİ
Yer üzündə yaşamış insanlar öz həyat tərzləri ilə bağlı
zəngin bir tarixi-kulturoloji iz qoyub getmişlər. Keçmişə aid olan
maddi mənbələr (əşyalar), yazılı qaynaqlar bu günə qədər qalır və
tariximizi, kulturoloji baxımdan öyrənməyə imkan verir. Maddi
mənbələr əsasən yaşayış yerlərindən və qəbir abidələrindən əldə
edilir. Yazılı qaynaqlar, kitabələr isə qayalar, daşlar, sümük və gil
lövhələr, papirus və s. əşyalar üzərindədir.
Maddi mədəniyyət abidələri (yaşayış yerləri, qəbir abidələri,
qayaüstü təsvirlər və s.) və tədqiqat nəticəsində əldə edilmiş
materiallar (əmək alətləri, silahlar, bəzək əşyaları və s.) qədim
keçmişi öyrənmək üçün son dərəcə əhəmiyyətli tarixi-kulturoloji
mənbələrdir. Bu abidələr vasitəsilə qədim insanların yaşayış tərzi,
istifadə etdikləri əmək alətləri, adət-ənənələri, dini görüşləri
haqqında məlumatlar əldə edilir, onların davranış və məişət
həyatı, məşğuliyyəti və ictimai münasibətləri kulturoloji baxımdan
öyrənilir və tədqiqat obyektinə çevrilir.
Müxtəlif tipli qəbir abidələri-daş qutu qəbirlər, torpaq
qəbirlər, kurqanlar, küp qəbirlər, taxta qutu, katakomba və
onlardan əldə edilmiş materiallar qədim insanların adət-ənənələri,
dünyagörüşləri, dini inancları və s. haqqında geniş kulturoloji
məlumatlar verir.
Qəbir abidələri insanlar arasında müxtəlif dəfn
mərasimlərinin mövcud olduğunu göstərir. Mərhumun qırmızı
oxra ilə boyanması, parçalanaraq, yandırılaraq dəfn edilməsi
adətləri olmuşdur. Dəfn adətləri və qəbir avadanlıqları qədim
insanların axirət dünyasına inamlarının olduğunu göstərir.
Təqribən beş min il bundan əvvəl bəzi xalqlarda yazı
meydana gəlmişdir. Papirus, gil lövhələr, ağac, daş, dəri, parça,
kağız və s. üzərində yazılı tarixi mənbələr dövrümüzə qədər gəlib
çıxmışdır. Hələ qədimdə əl ilə kitablar yazılmışdı. İsgəndəriyyə
kitabxanasında 700 min cild əlyazmasında kitab olmuşdur. İndiyə
qədər qalmış yazıların çoxu oxunmuşdur, lakin hələ də alimlərin
oxuya bilmədiyi bəzi yazılı mənbələr var. Alimlər bu yazılı tarixi
mənbələr (sənədlər) əsasında tarixi-kulturoloji biliklər əldə edirlər.
Qədim Şərq ölkələri geniş coğrafi ərazidə təmsil olunmuşdu.
Dostları ilə paylaş: |