53
götürməzlər. Əgər şahların siyasəti bunların ayağını
bağlamasa, fəsad qapılarını açıb, neçə əsilsiz və
xoşagəlməz işlər görərlər. Lakin məliklərin siyasəti
evlərə əmin-amanlıq rahatlığı gətirər və onun himayəsi
ilə aləm sakit olar. Necə ki padşahlara mülayimlik və
ədalət gözəllik və yaraşıqdır, siyasət də eləcə zinətdir.
Amma siyasəti də səbr və sükun yolu ilə buyurmaq
gərəkdir. Tələm-tələsik işgəncə yolu ilə etməməlidir.
Xain günahkarlar haqqında o iki şərti araşdırma və
təhqiq etmə dərdi ilə tələsikliyə yol verməyə. Ta ki,
günahsızlar günahkarlardan seçilələr və günahsıza
günah-karlar əzab-əziyyət edib, nahaq qana bais
olunmaya. Necə ki o mərd zərgər günahsız yerə bəla
oduna kiriftar oldu, amma ağıllı padşahın ehtiyat ilə
araşdırması sayəsində günahsız olduğu üzə çıxdı. Fitnə-
fəsad salan günahkar isə haqq-ədalətlə əzab-əziyyət
çəkdi.
Məlik
Səmmah soruşdu ki, necədir o hekayət?
Əcubə dedi:
Araşdırmadan sonrakı siyasətin bəyanı barədə
Əcubənin hekayəti
Hekayət söyləyənlər belə nəql etmişlər ki,
Bəsrədə bir neçə fırıldaqçı var idi. Bir gün padşahın
hərəmindən bir gözəl qızı bər-bəzəkli əşyaları ilə
aldadıb evlərinə gətirdilər. Məqsədləri hasil olduqdan
sonra o biçarəni öldürdülər. Bütün əşyalarını və
qiymətli cəvahirlərini nə ki vardı, hamısını aldılar və öz