Əlisalam Bağırov Əsil insan olmaq
Yüklə 2,48 Kb. Pdf görüntüsü
|
59 mağı bacarmaqdadır. Uğrunda mübarizə apardığın məqsəd üçün bir sıra məğlubiyyətlərə uğrasan da ruhdan düşmə. Məğlubiyyətlər səni elə ardıcıllıqla izləmir ki, müvəf fəqiyyətlərin də olacağına şübhə edəsən. Birinci addımda rastlaşdığın məğlubiyyətlə razılaşmaq bəlkə də ikinci ad dımda əldə edəcəyin qələbəni qurban vermək deməkdir. Heç bir qələbə asanlıqla əldə edilmir. Asanlıqla əldə edilmiş qələbə o qədər də böyük müvəffəqiyyət deyildir. İnsanın hər hansı bir məqsədə çatmaq üçün, birinci növbədə, onda qələbəyə inam və ruh yüksəkliyi olmalıdır. O zaman insan qarşısına çıxan çətinliklərdən qorxmaz və öz məqsədinə ça tar. Məqsəd aydınlığı, məqsəd saflığı və mübarizlik qələ bənin açarıdır. Palıd baltalandı neçə bəd əllə, Sanmayın bəd əllər qəddini əydi. Neçə ovçuların atdığı güllə, Hədəfdən yayındı, palıda dəydi. Kasıb komasını isitdi qışda, Yayda pöhrələrin qıran da oldu. Dəydi təsadüfən atılan daş da, Ömründə neçə qış-boran da oldu. Lakin sarsılmadı, yaşadı palıd, Torpaqdan güc alıb ucaldı yenə. Bir palıd ömrünü daşıdı palıd, Yaşamaq eşqinə, həyat eşqinə. Hər kəsin ki, qəlbində mübarizə üçün eşq və ehtiras var, o öz məqsədinə çatacaq. Aşağıdakı təmsilə nəzər salaq. Su daşanda çay balığı axıb düşdü lal gölə, Dedi: – Belə yaşayışa dözmərəm bir gün belə. Göl balığı dedi: – Dostum düzdü çətinliyin var, Mübariz ol mübarizlik bil ki, səni yaşadar. 60 Taleyinin qərarsızlığı sənin əməllərinin qərarsızlığı de məkdir. Öz fikirlərində qəti ol: «Nə ət, nə balıq olmaqdan sa” Ya ət, ya balıq ol. Qərarsızlıq sənin özünün müəyyən düşüncəyə malik olmamağın deməkdir. Qərarsızlıq səni pa yız küləyinə bənzədər, gah bir, gah da başqa səmtə əsərsən. Qərarsız adamlar kimsəyə lazım olmaz və tez hörmətdən düşərlər. Çünki onların müəyyən bir məsələ barəsində öz qəti fikirləri olmaz. Başqalarının fikirlərinə şərik çıxmaq isə ən azı başqalarının hiss və ehtiraslarına ortaq olmaq deməkdir. İnsanın hər atdığı addım hökmən bir qərarla bağ lı olmalıdır. Qərarsızlıqdansa həyatda yaşamamaq yaxşıdır. Ona görə də hər bir tərbiyəçi, valideyn tərbiyə etdiyi şəxsdə səbatsızlığın və qərarsızlığın qarşısını ilkin mərhələdən al malıdır. Övladlarının taleyini xoşbəxt görmək istəyən kəs onların maddi təminat mənbəyinə çevrilməməlidir. Öv ladlarınızın tərbiyəsilə ciddi məşğul olun. Övladlara qarşı valideynlik borcu öz yerində, bu borcu sədaqətlə yerinə yetirmək lazımdır. Yetər intizarlar sona vüsalda, Şirinlikdə çatmaz vüsala bal da. Elə et yarının, övladlarının, Gözləri qalmasın ipəkdə, şalda. *** Bəzən sevinc hissi məlala dönər, Odunu az olan ocaq tez sönər. Ana ürəyini sıxaclasan da, Övladın eşqiylə yenə döyünər. Övladlarına düzgün tərbiyə verən şəxsin, gələcək həyatı sakit və xoş keçər. Övlad nə qədər şirin olsa da, onun pis əməlləri sənin üçün bir o qədər acıdır. Övladın yaxşı işi 61 valideynin başını uca edər, pis işi yerə soxar. Körpə vax tı övladlarının tərbiyəsinə yaxşı fikir verməyən kəs övladı böyüdükdən sonra öz başına, üzünə döyər. Ümumiyyətlə götürdükdə isə insan taleyi ilə maraqlanmaq bütün insan ların borcudur. Kimsələrin bəd taleyinə acımaqdansa, ona kömək əlini uzat, onda yaşamağa, mübarizə aparmağa yeni ruh yarat. Başqasının halına biganə qalmamağı hamı ba carar, başqasına kömək əlini uzatmaq isə mərd adamların işidir. Ümidsiz şəxsə kömək əli uzatmaq o kəs üçün ən bö yük yaxşılıqdır. Özü öz əli ilə özünü bədbəxtliyə yuvarla yanları tamamilə insanlıqdan çıxdaş etmək olmaz. İnsan nə qədər pozğunluğa, əyyaşlığa yol versə belə onun qəlbində az da olsa körpə qəlbi kimi kövrək və təmiz hisslər vardır. Bu hisslərdən istifadə edib onları qıcıqlandırmaqla həmin şəxsdə həyata münasibətdə yeni ruh yaratmaq olar. Hər olan gecənin bir gündüzü var, Hər dağın zirvəsi, döşü düzü var. Dünyada hər şeyi bəlli sayma gəl, Hər canlı insanın ürək sözü var. Ürəyi yaratmaq eşqiylə vuran, ruh yüksəkliyiylə çalışan kəslər isə səadət yolçularıdırlar. Dünya pöhrələyən ağaca bənzər, Dünyanın qoynunda çoxları gəzər. Dünyanın neməti sərvəti çoxdur, Bacaran ömrünə xoş günlər düzər. İnsanlığa yaraşmayan bir hərəkətin üçün üzr istəmək in san olduğunu sübuta yetirmək üçün səydir. Əks təqdirdə, heyvandan yalnız zahiri görkəmcə fərqlənərsən. Çalış həya 62 tında səhvlərə yol vermə. Səhvinsanın həyatla mübarizədə özünə qarşı etdiyi xəyanətdir. Həyatda səhv sahiblərinin həmişə başı aşağı, dili gödək olar. Ataların çox gözəl bir misalı var: ”Yüz ölç, bir biç”. Doğurdan da, insan görəcəyi hər hansı bir iş barəsində əvvəlcədən ciddi düşünməsə, o öz fəaliyyətində hökmən yanlışlığa yol verəcəkdir. Səhv hərəkət isə kimsələr tərəfindən yaxşı qarşılanmaz. Qələm gileylənirdi rezin pozandan yaman, Deyirdi o olmasa, yaşayaram firavan. Pozan bunu eşidib söylədi aram-aram: – Sən nöqsanlı yazmasan, yazdığını pozmaram. Həqiqətən də belədir, cəmiyyət içərisində qiymətin etdi yin hərəkətlə ölçülür. Bir işi görməmiş fikirləş düşün, Hörmətsiz olarsan səhvinlə bir gün. Səhvlərə yol vermə həyatında sən, Səhvi xəcalətdir hər insan üçün. *** Ağılsız iş üçün alarsan töhmət, Səhvinin qiyməti olar xəcalət. İndi ki, beləymiş səhvdən uzaq ol, Qazan düzlüyünlə məhəbbət, hörmət. Həyatında səhvlərə yol verməmək xoşbəxtliyə doğru inamla addımlamaq deməkdir. Lakin nə etmək olar, səhv etmisənsə, heç olmasa öz səhvini başa düş və bir də tək rarlama. Ataların belə bir misalı var: «Uzunqulaq bir dəfə batdığı palçığa ikinci dəfə girməz”. İnsanda bir dəfə edilən səhvin ikinci dəfə təkrarlanması çox pis haldır. Edilən səhvi Yüklə 2,48 Kb. Dostları ilə paylaş:
|