A nar Hasənli
əsas məqsədlərindən biri də müsəlman ölkələrində daxili və xarici
siyasət sahəsində mühüm dəyişikliklərin və transformasiyanın tətbiqi
üçün səmərəli təklif və tövsiyələr hazırlamaq, yeni islahat modellərini
təkli f etməkdən ibarət olmuşdur [10].
Bu gün qloballaşmanın özünə bir bəşəri dəyər kimi yanaşaraq
onun imkanlarını bütün bəşəriyyətin xeyrinə yönəltmək lazımdır.
Əgər belə olarsa cəmiyyəti təhlükə altına alan qlobal problemlərdən
xilas olaraq sivilizasiyalararası dialoq vasitəsilə bəşəriyyətin
tərəqqisinə nail olmaq mümkün olar.
M üasir şəraitdə Azərbaycanda dini-mədəni dəyərlərin inkişaf xüsusiyyətləri
2.2. Azərbaycanda dini tolerantlıq yeni müstəvidə
Bu gün qloballaşma və ictimai həyatın beynəlmiləlləşməsi
mədəniyyətləri və dinləri yaxınlaşdırır. Ölkələr arasında siyasi,
iqtisadi, sosial və mənəvi həyat sahələrində, informasiya məkanında
qarşılıqlı əlaqələrin genişləndiyi və intensivləşdiyi bir dövrdə
xalqların mədəni-tarixi təcrübəsi formalarının müxtəlifliyinə
rəğmən, insanlığın birliyi problemi artıq yalnız nəzəri deyil, həm də
praktiki həllini tələb edir. Milli, mədəni, tarixi müstəsnalıq ideyasının
insan birgəyaşayışı üçün təhlükəliliyi getdikcə daha artıq dərəcədə
dərk edilməyə başlanmışdır. İndi artıq söhbət kimisə yəhudiliyə,
yaxud xristianlığa və ya islama çəkməkdən getməməlidir, ümumi
səylər mədəniyyətləri və dinləri bir-birinə yaxınlaşdıran cəhətləri
aşkar edib üzə çıxarmağa yönəldilməlidir. Yəqin ki, doğulmaqda olan
ümumplanetar sivilizasiyanın əsas xüsusiyyəti əqidə plüralizmi
olacaqdır və insanlar aralarında getdikcə daha çox fikir birliyi, əqidə
yekdilliyi və qarşılıqlı anlaşma təsisatları axtarıb tapmaq zərurəti
qarşısında qalacaqlar.
Ümummilli lider Heydər Əliyev tolerantlığın cəmiyyətdə
mühüm rol oynadığını vurğulayaraq deyirdi: “Tolerantlıq,
dözümlülük çox geniş anlayışdır. O həm insani münasibətlərin, həm
insan cəmiyyətində gedən proseslərin, həm də dövlətlorarası,
millətlərarası, dinlərarası münasibətlərin bir çox cəhətlərinə aiddir.
O, təkcə dinlərin bir-birinə yaxınlaşması deyil, onların bir birinin
adətlərinə, mənəviyyatına dözümlülük, mədəniyyətlərə dözümlülük
deməkdir” [24,154].
Heydər Əliyev dinin, xüsusən də İslamın inkişafına çalışan
şəxsiyyət idi. Heydər Əliyev deyirdi: "Dünyada bir çox böyük dinlər
mövcuddur. Hər dinin özünəməxsus yeri var. Biz azərbaycanlılar
İslam dini ilə fəxr edərək, eyni zamanda heç vaxt başqa dinlərə qarşı
mənfi münasibət göstərməmişik, düşmənçilik etməmişik, ədavət
aparmamışıq və heç bir başqa xalqı da öz dinimizə itaət etməyə
məcbur etməmişik. Ümumiyyətlə, başqa dinlərə dözümlülük, başqa
-
97
-
A nar H.xwmli
dinlərlə yanaşı və qarşılıqlı anlaşma şəraitində yaşamaq İslam
dəyərlərinin xüsusiyyətidir. Bu, tarix boyu Azərbaycanda da,
Qafqazda da öz əksini tapmışdır. Azərbaycanda İslam dini ilə yanaşı,
xristian dini də, yəhudi dini də əsrlər boyu yaşayıb və indi də yaşayır.
Qafqazda da bu mənzərə var. Hesab edirik ki, insanlar hansı dinə,
hansı mədəniyyətə mənsubluğundan asılı olmayaraq, bütün başqa
mədəniyyətlərə, dinlərə, mənəvi dəyərlərə də hörmət etməli, o
dinlərin bəzən kiməsə xoş gəlməyən adət-ənənələrinə dözümlü
olmalıdırlar" [24,155].
Yaşadığımız dramatizmlə, kolliziyalarla, mürəkkəb sosial-siyasi
hadisələrlə müşayiət olunan indiki dövrdə qarşımızda duran mühüm
məsələlərdən biri cəmiyyətdə, m üxtəlif etnik qruplar, dini
konfessiyalar, dövlətlər, millətlər arasında ayrı-seçkiliyin bütün təzahür
formalarını aradan qaldırmaq problemi durur. Başqa sözlə insanlar
arasında sülh dəyərlərini yaymaq, sülh mədəniyyətini təbliğ etmək
lazım gəlir. Lakin dünyanın müxtəlif yerlərində saysız-hesabsız insan
qrupları üçün sülh hələ də əlçatmaz məqsəd olaraq qalır.
Tolerantlıq, dini, milli-irqi dözümlülük milli mentalitetimizin
ayrılmaz cəhətlərindəndir. Yüzi İliklər boyunca Azərbaycanda xalqlar
vahid və mehriban bir ailə kimi yaşamış, etnik və dini icmalar
arasında dözümlülük əlaqələri formalaşmış, milli, irqi, dini ayrı-
seçkiliyə yol verilməmiş, müxtəlif dinlərə mənsub insanlar sülh və
əmin-amanlıq şəraitində dinc-yanaşı fəaliyyət göstərmişlər.
Azərbaycan dünyada ənənəvi dinlər olan islamın, xristianlığın və
iudaizmin, məscidin, kilsənin və sinaqoqun dinc, yanaşı fəaliyyət
göstərdiyi, tolerantlığın mövcud olduğu nadir ölkələr sırasındadır.
Dini etiqad azadlığının və dini qurumların qanuni fəaliyyətinin təmin
edilməsi istiqamətində zəruri şərait yaradılmışdır.
Ölkəmizdəki dini dözümlülük, ümumiyyətlə tolerantlıq mühiti
üm um m illi liderim iz Heydər Ə liyevin “D övlət və D in”
konsepsiyasına uyğun olaraq inkişaf etmiş, dövlət siyasətinin
prioritet istiqamətinə çevrilmişdir. Alternativi olmayan bu siyasəti
uzaqgörənliklə həyata keçirən Azərbaycan Respublikasının
98
-
Müusir şəraitdə Azərbaycanda dini-mədəni dəyərlərin inkişaf xüsusiyyətləri
Prezidenti İlham Əliyevin hazırda ölkəmizdə tolerantlığın və dini
etiqad azadlığının təminatçısı olduğu xüsusi qeyd edilməlidir.
Bu gün cənab İlham Əliyevin dini konfessiyaların rəhbərləri ilə
ınütəmadi görüşlər keçirməsi, müxtəlif dinlərə məxsus abidələrin
təmiri və yenidən qurulmasına dəstək verməsi dini etiqad azadlığının
təmininə və dini qurumların fəaliyyətinin güclənməsinə geniş
imkanlar açır. Mütərəqqi addımlardan biri də Azərbaycan
Respublikasının Prezidenti cənab İlham Əliyevin təşəbbüsü ilə
Nazirlər Kabineti 2011-ci ilin dekabr ayında Qafqaz Müsəlmanları
İdarəsinə iki milyon manat və 18 qeyri-islam təmayüllü dini
icmaların hamısına ümumilikdə 400 min manat dövlət büdcəsindən
maliyyə yardımı ayrılması barədə qərar verilməsidir [10].
Dövlət Statistika Komitəsindən əldə etdiyimiz məlumata görə,
2009-cu il aprel ayının 13-dən 22-dək ölkədə həyata keçirilən
siyahıyaalmanın nəticələrinə görə,
Azərbaycanda əhalinin milli
tərkibi aşağıdakı kimidir: azərbaycanlılar - 8 milyon 172 min 800
n əfər-91%, ləzgilər -180 min 300 nəfər - 2%, erm ənilər-120 min
300 nəfər - 1,3% (Dağlıq Qarabağda yaşayanlar), ruslar - 119 min 300
nəfər -1,3%, talışlar -112 min nəfər -1,3%, avarlar - 49 min 800 nəfər
- 0,6%, türklər - 38 min nəfər - 0,4%, tatarlar - 25 min 900 nəfər -
0,3%, tatlar - 25 min 200 nəfər - 0,3%, ukraynalılar - 21 min 500 nəfər
- 0,3%, saxurlar -12 min 300 nəfər - 0,1 %, gürcülər - 9 min 900 nəfər
- 0,1 %, yəhudilər - 9 min 100 nəfər - 0,1 %, kürdlər - 6 min 100 nəfər -
0,1%, qrızlar-4m in 400 nəfər - 0,04%, udinlər - 3 min 800 nəfər-
0,04%, xmalıqlılar - 2 min 200 nəfər - 0,02%, digər millətlət - 9 min
500 nəfər - 0,1%.
[145]. Bütün bu xalqların nümayəndələri
ölkəmizdə azad, rahat və bərabərhüquqlu şəkildə yaşayırlar. Bu
barədə Prezident İlham Əliyev bəyan edib ki, heç vaxt heç bir yerdə
ayrı-seçkiliyə yol verilməyəcək, verilmir və bunun qarantı
Azərbaycan Prezidentidir: “Bunun qarantı mənəm - Azərbaycan
Prezidenti. Azərbaycanda bütün xalqlar bir ailə kimi yaşayırlar. Bu da
bizim böyük üstünlüyümüzdür, böyük dəyərimizdir. Biz bunu
qiymətləndirməliyik və ölkəmizdə yaşayan bütün xalqlar arasında bu
90