250
yerlərindən gəlmiş cəsur adamları, bayraqları ilə birlikdə silahlı
sərkərdələrini, oxatan və qalxandaşıyan dəstələrini, zirehli və
dəbilqəli atlılarını toplayaraq Cavanşirin qanını almaq niyyətilə
Qafqaz dağları ətəklərində yerləşən vilayətləri və Qəbələ vilayətinin
kəndlərini talan etdi.
214
O, öz böyük şəxsi dəstəsiylə düzənlikləri
aşaraq Kür çayını keçdi və Uti vilayətinə daxil olaraq buradakı
insanları öz mal – qarasıylə birlikdə əsarətə apardı. Sonra onlar
qayıtdılar və Lpink yaxınlığında olan düzənlikdə düşərgə saldılar.
Albaniya knyazı Varaz – Tiridat biləndə ki, ( xəzərlərin)
çoxsaylı orduları hər yanı amansızlıqla dağıdır, talan edir və əhalisini
əsir aparır, o, pərişan olub fikrə getdi. Böyük katolikos Yelizarı
hunlar knyazının yanına göndərdi ki, onun vasitəsilə knyaza öz
həqiqi itaətini və məhəbbətini bildirsin və desin ki, o, bu məhəbbəti
ona sevimli qardaş olduğu üçün bəsləyir, ona çatdırsın ki, biz,
albanların, Cavanşirin ölümüylə əlaqəsi yoxdur və bu ağır cinayət
alçaq və mənfur bir adamın əliylə icra olunub.
Albaniya katolikosu bütün bu sözləri hunlar knyazına çatdırıb
əlavə ona bilmədiyi çoxlu ilahi kəlamlar da söylədi və onu Allahın
qəzəbiylə qorxudub və Allahı ona sevdirib özünü sülhə və sarsılmaz
dostluğa təhrik etdi. Beləliklə, Yeliazar hunlar knyazını inandırdı ki,
Varaz – Tiridata kömək etməli və ona tərəfdar olmalıdır. O,
qoşununu yığıb öz ölkəsinə qayıtdı.
251
OTUZ SƏKKİZİNCİ FƏSİL
Varaz – Tiridatın hakimiyyəti. Onun müxtəlif
ölkələrdən mənsəb və mükafatlar alması. Böyük
Kolmank yepiskopu Davudun vəfatı, onun yerini İsrail
tutur və özü də mehriban keşiş olur
Bu vaxtdan mömin knyaz Varaz – Tiridatın nüfuzu gündən –
günə etibarlı oldu. O, ərəblərin qüdrətli və əzəmətli hökmdarlarından
ən yüksək rütbələrə layiq görülüb, onun tərəfindən Şərq diyarlarının
canişi, bütün Albaniyanın və Uti vilayətinin hökmdarı hüququnu
almışdır. Varaz – Tiridat hamıya qalib gəlib və hamını özünə tabe
edib, ona tabe olan torpaqları həvəslə və əzmlə idarə edirdi.
Bu vaxt Böyük Kolmanın müqəddəs yepiskopu Davud vəfat
edib öz cədləri ilə birləşdi. Öz həyatını xeyrə həsr etdiyinə görə o,
xalq arasında “ Xeyirxah” adı ilə tanınırdı, indi də yüksək səmalarda
məlaikələr məclislərində özünə layiq yeri tutdu. Onun idarə etdiyi
kilsə dairəsi rəhbərsiz qaldığı və bütün kilsə dərin hüzndə olduğu
üçün Albaniyanın mömin knyazı öz sərkərdələri, Albaniya
katolikosu və bütün yepiskop və əyanlarla məsləhətləşdi ki, tezliklə
ilahi mərasim keçirilsin. O dedi: “ Gəlin Böyük Kolmank vilayətinin
kilsə dairəsinə rəhnərliyə Allah bəndəsi, səxavətli İsraili seçək ki,
oranın dindarlarını Allahın izniylə bir müdrik müəllim kimi
savadlandırsın”.
İsrail əvvəlcə bu vəzifəni tutmağa razılıq vermirdi, lakin
252
knyazın əmrini alandan sonra, havarinin “ Əgər kimsə yepiskop
olmaq istəyirsə o, yaxşı işlər görmək istəyir”
1
– sözlərini və
cavanlığında Vaqarşapat şəhər kilsəsində gördüyü röyanı yadına
salaraq daha müqavimət göstərməyib ucadan dedi: “ Qoy Allah
buyuran olsun!”
Bundan sonra Varaz – Tiridat onun yanına təcili ağsaqqal
əyanlardan bir neçəsini göndərir ki, onlar İsraili paytaxta gətirsinlər.
Onlar İsraili Arsax vilayətinin Baş ( Qlxoy) vəngində tapdılar. Elə
orada keşişlər məclisi toplandı. Keşişlər buradan əllərində lazımi
etimadnamə ilə Albaniya hökmdarı və katolikosu yanına gəlib İsraili
rahib paltarında təqdim etdilər. Hökmdar və katolikos etimadnaməni
götürüb onlara öz razılıqlarını verdilər və həmin etimadnamə
sərkərdə və əyanlar tərəfindən də təsdiq edildi.
Katolikos, İsrailə lazımi hörmətlər göstərib onu Böyük
Kolmank vilayətinə yepiskop təyin edir və bu haqda ona verilən
fərmanla İsrail öz əsabələri ilə vilayətinə yola düşür. Yepiskop
qalacağı yer olan Taqcan kilsəsinə gəlir və burada onu keşişlər,
kəndxudalar və bütün dindarlar ehtişamla qarşıladılar. O, xaçı əlinə
alıb Allaha şükür edir və bərəkətlər duasını oxuyur. O, öz
davranışında çox mülayim və həyatında çox toxtaq idi. Ona tabe olan
vilayət kilsələrini yoxlayaraq o, bütün dindarlar Allah buyruqlarına
əməl etməyi vəsiyyət edirdi və işlərdə özü hamıya bir nümunə idi.
1
İncil. Əhdi – Cədid. Pavelin Timofeyə Birinci risaləsi, III, 1.
253
OTUZ DOQQUZUNCU FƏSİL
Böyük knyaz Varaz – Tiridat yepiskop İsraili
dostluq naminə Ayrarat vilayətinə erməni katolikosu
Sahakın və dindar knyazın yanına göndərir
Bu vaxt mömin knyaz Varaz – Tiridatın ağlına belə bir fikir
gəldi ki, yepiskop İsraili dostluğu möhkəmləndirmək məqsədilə
Ayrarat vilayətinə erməni katolikosu Sahakın
215
və dindar knyazın
216
yanına göndərsin. Ermənilər İsrailə böyük hörmət göstərib qabağına
çıxdılar. Ona Vaqarşapatda istirahət üçün yer ayırdılar.
Bundan bir qədər qabaq Erməniyyənin knyazı və böyük
sərkərdəsi İsa naminə şəhid olan müqəddəs Qriqorun qaxımış
cəsədini və sümüklərini Dərənəli vilayətini Tordən adlanan yerindən
Ayrarat vilayətinin Vaqarşapatşəhərinə gətirib, onları bu münasibətlə
böyük Nerses
217
tərəfindən tikilmiş kilsənin içində rahatlandırır.
Yepiskop İsrail katolikosun nə sərkərdənin qabağında diz
çöküb xahiş etdi ki, əgər mümkünsə onlar onun ürək arzularını yerinə
yetirsinlər. O xahiş etdi: “ Müqəddəs Qriqorun cəsədinin bir
hissəciyini mənə versin!” Lakin onlar buna razı olmayıb dedilər: “
Müqəddəs Qriqorun cəsədi heç vaxt heç kimə verilməyib və onun
hansı bir hissəsini sizə verməyə bizim ixtiyarımız da yoxdur”.
Bu halda İsrail kömək üçün Böyük Erməniyyənin knyaz
xanımı Yelenaya
218
müraciət etdi. Yelena özü Albaniyadan
219
idi və
Dostları ilə paylaş: |