İmam Birgivî (ö. 981/1573), XVI yüzyılda Osmanlı Devleti’nin ilim, kültür



Yüklə 0,5 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə7/21
tarix04.06.2023
ölçüsü0,5 Mb.
#115419
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   21
Birgiv nin el-Av mil Adl Eserinin Nahiv lminin retimindeki Yeri ve nemi[#482713]-613842

2.1. Birinci Bölüm: Âmil
Birinci bölüm âmil kısmına ayrılmış olup bunlar toplamı altmış tanedir. Bu 
âmiller kendi arasında lafzî ve manevî olarak iki kısma ayrılmıştır. Bunlardan 
elli sekiz tanesi lafzî, iki tanesi ise manevî âmildir.
Lafzî âmiller kendi arasında semaî ve kıyasî olmak üzere iki kısma ayrılıp 
bunlardan kırk dokuz tanesi semâî, dokuz tanesi ise kıyasîdir.
Semâî olanlar beş kısma ayrılmış ve bunlar birer örnekle açıklanmıştır. 
Bu âmiller şöyledir:
1. Harf-i cerler
: Toplam 20 tanedir: 

(
ب
), 
min 
(
نم
), 
ilâ 
(
ىلإ
), 
ʻan 
(
نع
), 
ʻalâ 
(
ىلع
), 
lâm 
(
ل
), 
fî 
(
يف
), 
kef 
(
ك
), 
hattâ 
(
ىتح
), 
rubbe 
(
بر
), 
vâvu’l-kasem 
(
و
), 
tâu’l-kasem 
(
ت
), 
hâşâ 
(
اشاح
), 
müz 
(
ذم
), 
münzü 
(
ذنم
), 
halâ 
(
لاخ
), 
ʻadâ 
(
ادع
), 
levlâ 
(
لاول
), 
key 
(
يك
), 
le
ʻ
alle 
(
لعل
).
2. İsmini nasb haberini ref eden harfler: 
8 tanedir:
 
İnne 
(
نإ
), 
enne 
(
نأ
), 
keenne 
(
نأك
), 
lâkinne 
(
نكل
), 
leyte 
(
تيل
), 
leʻalle 
(
لعل
), 
munkatiʻ istisnâʻ 
için kullanılan 
illâ 
(
لاإ
), cinsini nefyeden 
lâ 
(
لا
)
.
3. İsmini ref haberini nasb eden harfler: 
2 tanedir: Leyse’ye benzeyen 
mâ 
(
ام
), leyse’ye benzeyen 
lâ 
(
لا
).
19 Mehmet Çakır, “Birgivî’nin el-İzhâr’ında İzlediği Öğretim Yöntemi”, 
İmam Birgivî Sempozyumu

Haz. Mehmet Şeker, (Ankara: TDV Yayınları, 1994), 43.


Zülfikar Durmuş – Ramazan Meşe: 
Birgivî’nin 
el-Avâmil
 Adlı Eserinin 
Nahiv İlminin Öğretimindeki Yeri ve Önemi
17
4. Muzari fiili nasb eden harfler:
4 tanedir: 
En 
(
نأ
), 
len 
(
نل
), 
key 
(
يك
), 
izen 
(
نذإ
).
5. Muzari fiili cezm eden kelimeler: 
15 tanedir: 
Lem 
(
مل
), 
lemmâ 
(
امل
), 
lâmu’l-emr 
(
ل
), nehiy 

’sı, (
لا
). Bunlar bir muzari fiili cezm ederler. İ

(
نإ
), 
meh
-
mâ 
(
امهم
), 
mâ 
(
ام
), 
men 
(
نم
), 
eyne 
(
نيأ
), 
metâ 
(
ىتم
), 
ennâ 
(
ىنأ
), 
eyyu 
(
يأ
), 
ḥaysumâ 
(
امثيح
), 
İzmâ 
(
امذإ
), 
İzâmâ 
(
اماذإ
). Bunlar ise şart ve ceza olarak isimlendirilen iki 
muzari fiili cezm ederler.
Kıyasî âmiller dokuz tanedir: Mutlak fiil, ism-i fâil, ism-i mefûl, sıfat-ı 
müşebbehe, ism-i tafdil, mastar, muzâf isim, tam mübhem isim ve mana-yı fiil.
Mutlak fiil: Her fiil, failini ref ve mefûlünü nasb eder. Her fiil için bir fail 
gerekir. Eğer bu fail ile söz tamamlanırsa bu fiile 
tam fiil
denir. Eğer fail ile 
cümlenin manası tamamlanmıyor ve mana ancak mansûb bir haber getirmekle 
tamamlanıyorsa bu fiile de 
nakıs fiil
denir.
İsm-i fâil: Bu, kendi ma’lûm fiilinin ameli gibi amel eder.
İsm-i mefûl: Kendi meçhul fiilinin ameli gibi amel eder.
Sıfat-ı müşebbehe: Bu da kendi fiilinin ameli gibi amel eder.
İsm-i tafdil: Kendi fiilinin ameli gibi amel eder.
Mastar: Kendi fiilinin ameli gibi amel eder.
Muzâf isim: Cer amel eder.
Tam mübhem isim: Nasb ameli yapar.
Mana-yı fiil: Kendisinden fiil manası anlaşılan her lafızdır.
Manevî amil iki kısma ayrılmıştır: Birincisi mübteda ve haberi ref eden, 
ikincisi ise muzari fiili ref eden amildir. Bunları tablo halinde şöyle gösterebiliriz:



Yüklə 0,5 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   21




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə