44
metodunu elmə gətirən insandır. Hətta öz laboratoriya-
sında ilk süni hüceyrə yaratmış insandır ki, avropalı bu
gün belə onun səviyyəsinə çata bilməmişdir. Təbii ki,
bunları oxuduqca insan inana bilmir. Lakin İbn Həyyan
hicrətin II əsrində kimya elmini bu nöqtəyə çatdıran bir
insandır. Bu gün Almaniyada Cabir ibn Həyyanın əsər-
ləri üzərində doktorluq fəaliyyətləri aparılır, lakin, çox
təəssüflər olsun ki, biz öz şəxsiyyətlərimizi və onların
kəşf etdikləri elmləri Qərbdən aldığımız üçün və qərb-
lilər də müsəlmanların kitablarını özlərinə ötürərkən ad
qeyd etmədikləri üçün biz öz böyük şəxsiyyətlərimizi
tanıya bilmirik.
Müsəlmanlar tarix və coğrafiya elmlərinin də yara-
dıcısı hesab olunurlar. Qədimdə tarix hekayələrdən iba-
rət idi. İlk dəfə İbn Xəldun “Müqəddimə” adlı əsərində
tarixin bir hekayə elmi olmadığını, bütün insanların və
millətlərin yaşayışlarını səbəb və nəticələri ilə araşdıran,
bunların təhlilini verən bir elm olduğunu müəyyənləş-
dirdi və ilk tarix kitabını yazdı. İlk dəfə coğrafi xəritəni
çəkən də müsəlmanlar olmuşlar. Hətta Amerika da ilk
dəfə müsəlmanlar tərəfindən kəşf olunmuşdur. Müsəl-
manların xəritələrində Amerikanın varlığı göstərilirdi.
Biz bilirik ki, Amerikanı Xristafor Kolumb kəşf etmiş-
dir. Nə üçün belə bilirik? Çünki biz məlumatlarımızı
avropalılardan alırıq. Baxın, Xristafor Kolumb haqqında
aparılan yeni araşdırmalar nəyi göstərir; Xristafor Ko-
lumb Venesiyalıdır, yəni ticarət gəmiləri ilə İslam aləmi
ilə ən çox təmasda olan yerdəndir. Kitablar daha çox
Venesiyada, Genuyada tərcümə edilərək Avropaya ötü-
rülmüşdür. Xristafor Kolumb Venesiyada müsəlman ki-
45
tablarından qərbə doğru gedilərsə, yeni qitələrə çıxma-
ğın mümkün olduğunu oxumuş və öyrənmişdir. Buna
görə də özü bu işlə maraqlanmış və mən də gedib bunu
görüm, – demiş və ilk dəfə Atlantik okeanına çıxmaq
cəsarətini göstərmişdir. Xristafor Kolumb aylarla Atlan-
tik okeanında gedir, lakin quru torpaqları heç cür tapa
bilmir. Hətta elə bir nöqtəyə gəlir ki, gəmisinin içərisin-
dəki insanlar böhran keçirdikləri üçün üsyan etməyə
qalxırlar. Qayıdacağıq, – deyirlər. Sən bizi bilmədiyin
bir yerə aparırsan, bunun sonu yoxdur, – deyirlər. Apa-
rılan araşdırmalar göstərir ki, o gəmidə olan bəzilərinin
xatirə dəftərindəki qeydlərdən başa düşüldüyünə görə
Xristafor Kolumb bu sözləri söyləyərək üsyanı yatız-
dırır: “Belə qarşı çıxmayın, belə deyinməyin. Mən hə-
mişə Qərbə gedildiyi zaman yeni qitələrə rast gəlinə-
cək fikrini və məlumatını müsəlmanların kitabların-
dan oxumuşam. Bu torpağa mütləq çatacağıq, çünki
müsəlmanlar yalan danışmazlar”. Necə ki səbir edib
yollarına davam edirlər. Nəhayət, qarşılarına Amerika
qitəsi çıxır.
Müsəlmanların tarix, coğrafiya, fizika, kimya, riya-
ziyyat və cəbr elmlərinə etdikləri xidmətlərin ardı-arası
kəsilməmişdir. Buna görə də bu elmlərin daim inkişaf
etməsində müsəlmanların böyük rolu olmuşdur. Bəs
avropalılar bu elmləri müsəlmanlardan necə əxz etdilər?
Bir az da bu barədə danışaq: avropalılar xaç yürüşlərini
başladılar və müsəlmanlardakı bu elmləri yavaş-yavaş
öz dillərinə tərcümə edib öyrənməyə başladılar, lakin
başlanğıcda nə olduğunu başa düşə bilmədilər. Fransız-
lar müxtəlif yürüşlər edib İspaniyada bəzi İslam şəhərlə-
46
rini zəbt etdikləri vaxt bu şəhərlərdəki İslam alimlərinin
fəaliyyətlərinin nə olduğunu başa düşmək bir tərəfə qal-
sın, bu kitabları yığdılar və yandırdılar. Yalnız Qurtubə
şəhərinin meydanlarında 30 000 kitab yandırılmışdır.
Hülakü Bağdadı istila etdikdə Bağdad kitabxanaların-
dakı kitablar Bağdaddan keçən Dəclə və Fərat çaylarına
atıldığı vaxt kitabların axışı bir həftə davam etmişdir.
Fransızlar İspaniyanı işğal etdikləri zaman İspaniyadakı
bir çox İslam mərkəzində olan rəsədxanaların nə oldu-
ğunu uzun müddət başa düşə bilməmişlər. Və sonra
bunları başa düşdükləri zaman müsəlmanlara qarşı bö-
yük heyranlıq hissi duymuşlar. O qədər ki, daha iki əsr
əvvələ gəlincəyə qədər Parisdəki Sorbon Universitetin-
də dərs deyən professorlar kürsüyə müsəlman xocaların
paltarı ilə, çiyinlərində cübbə, başlarında sarıqla çıxırdı-
lar, çünki elmi bu insanlar yaratmışdılar, elm adamı ol-
maq üçün bu libasda olmaq lazımdır, – deyirdilər. Avro-
panın İslam elmlərinə qarşı heyranlığı sadəcə iki əsr əv-
vəldə qalmış hesab olunmur. Bu günə qədər də davam
etməkdədir. Avropalılar ictimai həyatın bir çox nümu-
nələrini də müsəlmanlardan götürmüşlər. Yeri gəlmiş-
kən başqa bir hadisəni danışım. Bir gün Almaniyada
Dusseldorf şəhərindəki bir iqtisadiyyat muzeyini gəzir-
dim. Bu muzeydə müxtəlif bölmələr vardır. Elə hazır-
lanmışdır ki, aşağı mərtəbəsində ev hamamlarının mər-
hələli inkişafı göstərilmişdir. Yuxarı mərtəbədə, məsə-
lən, maşınların inkişafı göstərilmişdir. Onun üst mərtə-
bəsində təyyarələrin inkişafı göstərilmişdir. Yalnız təy-
yarələrin inkişafı üçün bütün bir salon ayrıldığı halda,
ev hamamının inkişafını göstərən hissə bunun yanında
Dostları ilə paylaş: |