602
t
ədqiqatçının da problemə bu kontekstdən yanaşması təbiidir, təqdirəlayiqdir və
azadlıq aşiqlərini birləşdirən ortaq dəyərlərin üzə
çıxarılmasına,
d
əyərləndirilməsinə məharətlə xidmət edir.
Adı çəkilən fəsildə M.B.Məmmədzadənin bugün də aktuallığını və
əhəmiyyətini zərrəcə itirməyən İslam Ensiklopediyasında dərc olunmuş məqalələri,
el
əcə də mətbuat tarixi və xadimləri haqqında materiallarının araşdırılması ayrıca
qeyd olunmalıdır. Mətbuat tariximizin az qala 50 illik salnaməsini yazmış
M.B.M
əmmədzadənin xidməti dissertasiyada yüksək qiymətləndirilir, onun ayrı-
ayrı mətbu orqanların nəşri, naşirləri, mühərrirləri, proqramları, ideyası, istiqaməti
bar
ədə mülahizələri nəzərdən keçirilir, təhlil olunur. T.Aslanova qeyd edir ki,
Mirz
ə Bala 22-23 yaşlarında yazdığı bu əsəri ilə özünü artıq milli düşüncə sahibi,
tarixi-
ədəbi prosesləri məfkurəçi kimi təhlil etməyi bacaran bir tədqiqatçı kimi
t
əsdiq edir. Tədqiqatçının M.B.Məmmədzadənin İslam Ensiklopediyasında dərc
olunmuş məqalələri barədə bu qənaəti ilə razılaşmamaq mümkün deyil:
«…sanbalına və elmi əhəmiyyətinə görə alimin ümumtürk folkloru, etimologiyası
v
ə etnoqrafiyası ilə bağlı əsərləri son dərəcə böyük əhəmiyyət daşıyır və
milliyy
ətçilik xəzinəmizin incilərindəndir».
«Mirz
ə Bala Məmmədzadənin bədii yaradıcılığı» adlı III fəsildə ədibin dram
yaradıcılığından və hekayələrindən bəhs olunur. Tədqiqatçı T.Aslanova bu
q
ənaətində haqlıdır ki, M.B.Məmmədzadə bədii yaradıcılığa mühacirətəqədərki
dövrd
ə daha çox meyl göstərmiş, mühacirət dövründə isə qələmini publisistikada
daha çox işlətmişdir. Bu, əlbəttə, anlaşılandır və Mirzə Balanın istiqlal uğrunda
ideoloji mücahid kimi f
əaliyyəti ilə əlaqədardır.
M.B.M
əmmədzadənin Ədirnə uğrunda Türkiyə-Bolqarıstan savaşından bəhs
ed
ən «Ənvər bəy və yaxud Kamil paşa kabinəsi» dramının və «Bakı uğrunda
müharib
ə» pyesinin mətni əldə olmadığından müəyyən mənbələrdə olan
m
əlumatlara əsasən tədqiqatçı haqlı olaraq ehtiyatlı mülahizələr irəli sürməklə
kifay
ətlənir.
603
Ədibin ilk mətbu bədii əsəri olan «Əksinqilabçılar»ı, eləcə də «Vətən qaldı»,
«On d
əfə öldürülən», «32-lərin dastanı» hekayələrini təhlil etməzdən əvvəl
t
ədqiqatçı bu nümunələrin janrı barədə qısa polemikaya yer ayırır, bədii əsərlə
publisistikanın sərhədlərinə dair fikir və mülahizələrini bölüşür. Hər halda,
T.Aslanovun sonda g
əldiyi bu qənaət mübahisə doğurmur: «Bunların hamısının
əsasında milli istiqlal hərəkatının, Demokratik Respublikanın xadimlərinin, milli
ordu zabitl
ərinin və döyüşçülərinin taleyi durur». T.Aslanova haqlı olaraq Mirzə
Balanı «Milli hərəkat tarixinin salnaməsiçisi», onun əsərlərini «istiqlal
ədəbiyyatının inciləri» adlandırır və bu qənaətlərini onun qələmindən çıxan «Otuz
bir mart», «Muğanın qurtuluşu», «Çingiz övladları», «Kommunistlər və istila»,
«İstiqlal zəfərinin dastanı» adlı bədii oçerkləri təhlil etməklə, dəyərləndirməklə
əsaslandırır.
Mirz
ə Balanın döyüşkən publisistikasında məqalələr mühüm yer tutur.
«F
ətəli xan Xoyski», «Doktor Həsən bəy», «Azərbaycanın misaqi millisi»,
«Bolşeviklərin cəza və həbs üsulları» məqalələri ilə o istiqlal mücahidlərinin
taleyini yazmaqla, portretini işləməklə yanaşı, həm də əzab, işgəncə və
m
əşəqqətlərlə dolu milli qurtuluş yolunun tarixini yaddaşlara əbədi olaraq həkk
etm
əyə çalışmışdır. Tədqiqatçının uğuru ondadır ki, M.B.Məmmədzadə
yaradıcılığının nüvəsini, mayasını təşkil edən bu ideyanı konkret nümunələrə
istinad ed
ərək tamamilə aça bilmişdir.
Dissertasiyanın «Nəticə» hissəsində araşdırmalar zamanı əldə olunmuş
q
ənaətlər ümumiləşdirilmiş, tədqiqat prosesinin məhsulu kimi formalaşan elmi
n
əticələr təqdim olunmuşdur. Başlıca nəticə isə son cümlədə əksini tapmışdır:
«M.B.M
əmmədzadənin ictimai-siyasi, publisistik, ədəbi-bədii irsi xalqımızın milli
şüurunun zənginləşməsinə, tarixi varisliyin əlaqəsinə və inkişafına layiqli
nümun
ələr vermiş dəyərli bir örnək, parlaq bir yaradıcılıq nümunəsidir».
Elmi-t
ədqiqat işinin qeyd olunan müsbət cəhətləri ilə yanaşı bir sıra
nöqsanları da var ki, həmin məqamlara diqqət yetirməyi vacib hesab edirik.
604
1. Dissertasiyada mühacir
ət irsinə, o cümlədən M.B.Məmmədzadə
yaradıcılığına müstəqillik illərində müxtəlif müəlliflər tərəfindən bu və ya digər
şəkildə müraciət edildiyi vurğulanır. Fikrimizcə, bu işə dövlət səviyyəsində, xüsusi
il
ə son illər göstərilən diqqət və qayğıdan da bəhs edilsəydi, yerinə düşərdi.
M.Ə.Rəsulzadənin, Əli bəy Hüseynzadənin yubileylərinin qeyd olunması ilə bağlı
Prezident S
ərəncamları heç şübhəsiz ki, mühacirət irsinin toplanılması, tədqiqi və
t
əbliğinə yeni təkan verəcəkdir. AMEA Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutunda
Az
ərbaycan mühacirət ədəbiyyatı şöbəsi yaradılmış, AMEA Rəyasət heyətinin
q
ərarı ilə «Azərbaycan mühacirət ədəbiyyatı kitabxanasının» yaradılması nəzərdə
tutulmuşdur.
2. T
ədqiqat M.B.Məmmədzadənin ədəbi-bədii yaradıcılığına həsr
olunmuşdur. Bizə elə gəlir ki, müəllifin istər bədii, istər publisistik yaradıcılığında
s
ənətkarlıq problemləri pərakəndə halda yox, bir bölmə, yaxud bir fəsildə
d
əyərləndirilərdisə, əsər daha sanballı və dolğun təsir bağışlayardı.
3. Elmi-t
ədqiqat işində M.B.Məmmədzadənin imzaları və soyadının yazılışı
il
ə bağlı elmi dövriyyədə olan bütün mülahizələrə, mübahisəli məqamlara aydınlıq
g
ətirilməli, son nöqtə qoyulmalı idi. Bu bir yana, imzalarla bağlı qənaətbəxş
araşdırmalar aparılmamış, Mirzə Balanın soyadı gah «Məmmədzadə», gah
«M
əhəmmədzadə» kimi verilmişdir.
4.Elmi-t
ədqiqat işində mövzunun öyrənilməsi tarixi və araşdırıcıları ilə bağlı
mülahiz
ələrdə müəyyən qeyri-dəqiqliyə yol verilmişdir:
- mövcud t
əqdiqat materialları səf-nəzər edilərkən mövzu ilə bağlı
informativ xarakterli yazılarla sahə mütəxəssislərinin elmi-nəzəri məqalələri
arasında fərq qoyulmur, onlar eyni rakusdan, eyni krtiteriya ilə dəyərləndirilir;
- t
əqdiqat tarixinin təqdimində xronologiya və ardıcıllıq prinsipi pozulur.
Dostları ilə paylaş: |