135
miqdarını) və intensivlik dərəcəsini (inteqrasiyaya cəlb olunmuş sahələrin miqdarı və
dərinliyi) qarşılıqlı razılıq əsasında müəyyənləşdirirlər.
Dövlətlərarası iqtisadi, siyasi, mədəni və ictimai əlaqələrin tarixi yüz illərlə ölçülsə
də, inteqrasiya prosesləri dünyada əsasən XX əsrin ikinci yarısından başlanır. Bu
prosesin ilk təşəbbüskarı Qərbi Avropa dövlətləri olmuşlar. Öz daxili əməkdaşlıqlarını
intensivləşdirən və dövlətlərarası əlaqələrini genişləndirən bir neçə ölkə yavaş-yavaş
hökumətlərarası qurumlar yaradır və qarşılıqlı fəaliyyətlərini əlaqələndirirlər. Avropa
İttifaqının yaranması və getdikcə öz tərkibini genişləndirməsi, üzv dövlətlərin bəzi
funksiyalarını öz üzərinə götürməsi bunun əyani sübutu hesab oluna bilər.
İnteqrasiya prosesi öz inkişafında bir neçə mərhələdən keçir. Avropa İttifaqının
təcrübəsi göstərir ki, bu proses əvvəlcə iqtisadi sahədən başlanır, ölkələrin iqtisadi
fəaliyyətini birləşdirir, sonra isə onların daxili və xarici siyasətini, müdafiə və
təhlükəsizlik məsələlərinin ümumi mərkəzdən idarə olunmasını əhatə edir.
İnteqrasiyanın ilkin mərhələsində Avropa İttifaqı ölkələri öz aralarında azad
iqtisadi ticarət zonası yaradır, ticarət yolundakı gömrük maneələrini aradan qaldırır.
Bunun ardınca gömrük ittifaqı yaradaraq dövlətlərin ərazisində bir-biri üçün vahid tarif,
vergi sistemi təsis edir, ittifaq üzvlərinin xarici aləmlə iqtisadi və ticarət əlaqələrini vahid
siyasət və tarif əsasında aparır. İnteqrasiyanın üçüncü mərhələsində eyni addımlar
artıq təkcə ticarət üçün deyil, kapital qoyuluşu və işçi qüvvələrinin hərəkətinə də tətbiq
edilir, birlik ölkələrində istehsalın milli sərhədlərdən xilas edilməsi baş verir. Bu
mərhələdə artıq iqtisadi varlıq və fəaliyyət milli-dövlət mənsubiyyətindən ittifaq
mənsubiyyətinə transformasiya olunur. İnteqrasiyanın dördüncü mərhələsi ölkələrarası
əlaqələrin daha da dərinləşməsi nəticəsində üzv ölkələrin vahid iqtisadi, valyuta-maliyyə
siyasəti yeritməsini, sosial-iqtisadi həyatın tənzimlənməsi üçün vahid hökumətlərarası
orqanların yaradılmasını şərtləndirir. İnteqrasiyanın son və ən yüksək mərhələsi siyasi
inteqrasiya hesab olunur ki, bu da üzv ölkələr üçün vahid dövlətüstü siyasi institutların,
idarəetmə orqanlarının yaranmasını təmin edir.
Beləliklə, bir vaxtlar öz milli maraqlarını, iqtisadi, siyasi və mənəvi inkişaf
mənafelərini təmin etmək üçün bir-biri ilə rəqabət aparan ölkələr inteqrasiya nəticəsində
vahid bir iqtisadi, siyasi və mənəvi birlik tərkibində birləşərək xarici aləmlə ünsiyyətə
girir. Ölkələr arasındakı iqtisadi, mədəni, siyasi fərqlər aradan qalxır, milli sərhəd və
sədlər, milli mənsubiyyət öz əhəmiyyətini itirir. Hazırda öz tərkibində 25 dövləti
birləşdirən Avropa İttifaqı dünyada vahid siyasət nümayiş etdirərək “Avropa İttifaqı
dövləti” funksiyasını icra edir. İttifaq tərkibində milli dövlət strukturları və institutları
136
vahid prinsip və normalarla fəaliyyət göstərir ki, bu siyasət də mərkəzi hökumətlərarası
orqanlar tərəfindən müəyyən olunur.
Avropa İttifaqı tərkibində həyata keçirilən inteqrasiya regional xarakter daşıyır.
Bu ölkələrin eyni regionda yerləşməsi, hər birinin sabit iqtisadi, siyasi və mədəni inkişafa
malik olması, siyasi struktur və idarəçilik sisteminin oxşarlığı inteqrasiyanın
müvəffəqiyyətini təmin etmişdir. Ümumiyyətlə, son 50-60 ildə Qərbi Avropa ölkələrinin
siyasi, iqtisadi və mədəni inkişafında oxşar proseslərin cərəyan etməsi, tarixi və sosial
inkişaf modellərinin eyniliyi, iqtisadi, hərbi və təhlükəsizlik maraqların üst-üstə düşməsi
regional inteqrasiyanı qaçılmaz edirdi.
Bundan başqa, inteqrasiya üçün coğrafi yaxınlığın və əməkdaşlıq təcrübəsinin
mövcudluğunu, ictimai rəyin müsbət olmasını, dövlət idarəçilik sisteminin oxşarlığı,
yaxud eyniliyini və sairə şərtləri də vacib hesab edirlər.
İnteqrasiya prosesinin həm mənfi, həm də müsbət cəhətləri var. İnteqrasiyanın
subyekti olan dövlətlərin, regionların və digər vahidlərin maraqları bəzən kəsişir, bəzən
birinin mənafeləri tam təmin olunduğu halda, digərininki müəyyən qədər pozulur. Bir
subyekt inteqrasiya prosesində sosial-iqtisadi cəhətdən daha çox itirir, başqa birisi isə
daha çox qazanır. Eyni yanaşma inteqrasiyaya daxil olan ölkələrin konkret insanlarına,
insan qruplarına da aiddir.
İnteqrasiyanın ən mənfi tərəfi prosesə daxil olan subyektlərin mədəni və mənəvi
dəyərlərinin pozulmasında özünü göstərir. Hər bir dövlət qurulduğu andan əsasən
konkret bir milləti (xalqı), milli-mənəvi varlığı, adət-ənənəyə malik olan toplumu təmsil
edir. Bu xalqların dili, dini, mədəniyyəti yüz illərlə formalaşıb, özünəməxsus fərqli
çalarlar qazanıb. Dərinləşmiş inteqrasiya şəraitində mədəniyyətlərin qarşılıqlı
zənginləşməsi prosesi getsə də, bütövlükdə daha zəif, daha dayanıqsız olanları aradan
çıxır və özünün varlığını itirir. Bəzi tədqiqatçılar hesab edir ki, inteqrsiya yalnız eyni
sivilizasiyaya (eyni dini mənsubiyyət nəzərdə tutulur) malik olan dövlətlər arasında
getməlidir. Avropa Birliyinin nümunəsində inteqrasiyanı “xristian ölkələrinin klubu” kimi
təqdim edən belə tədqiqatçılar, məsələn, Türkiyənin bu birlikdən kənarda qalmasını
məhz sivilizasiya fərqi ilə izah edirlər. İnteqrasiyanın sivilizasiya yaxınlığı prinsipi ilə
izah olunmasının nümunəsi Şimali Amerika ölkələrinin Azad Ticarət Birliyi (NAFTA),
Cənub-Şərqi Asiya Dövlətləri Assosiasiyası (ASEAN), İslam ölkələrinin İqtisadi
Əməkdaşlıq Təşkilatı (İƏT) timsalında da özünü göstərir.
Göründüyü kimi, hər bir inteqrasiya mərkəzi müvafiq olaraq sivilizasiya
yaxınlığı olan dövlət və xalqlar arasında formalaşıb. Düzdür, Avropa Birliyi ölkələri