Aydın Dadaşov
26
caq səbr elə, Vanya dayı, səbr elə... Biz dincələcəyik... biz
dincələcəyik! Biz dincələcəyik.”
19
fikirləri bu mükəmməl
tamaşada da, həqiqəti göylərdə axtarmağa, ruhi yaşantını
orada davam etməyə çağırmaqla ədalətli tanrının özü ilə
bağlı əbədiyyətə keçid edir.
20 may 1969-cu ildə çıxan “Baku” qəzetindəki “İste-
dadın etirafı” məqaləsində yağışdan, şimşəkdən tutmuş,
cırcırama səsinə qədər detalları önə çəkməklə Bədaye teat-
rının ənənəsini qoruyan tamaşada mühitin gerçəkliyinin
aktyor oyunu hesabına yarandığını bildirən Solmaz Sədir-
xanovanın: “Görünür ki, rejissor aktyorlardan ən əsası hə-
yat uyğunluğu, saxtakarlıqdan, dəbdəbədən, ritorikadan
qaçmağı əldə etmək istəyir. Deyəsən, bu cəhdlərin ən
əyani nəticəsi aktyor L.Qruberin yaratdığı Astrov obrazın-
da alınır. Doğrudan da, onun danışığında, jestlərində, da-
xili aləmində süni gümrahlıq, qızışma, intonasiyasında,
hərəkətində heç bir gündənçıxma yoxdur”
20
qənaətinə qar-
şı tutarlı dəlillə çıxan paytaxt teatrşünası V.E.Frolovun
münasibəti başqadır.
17 avqust 1969-cu ilin “Moskovskaya pravda” qəze-
tindəki “Həyat həqiqəti sənəti” məqaləsində paytaxtın
“Mossovet” teatrında keçirilən festivalda baxdığı “Vanya
dayı” tamaşasının əsas personajının ifaçısında: “Adamov
öz qəhrəmanını zərif lirik, təmiz, güman ki, daha çox xe-
yirxah əyalət adamı kimi təsəvvür edir”
21
qüsurunu tutan
V.Frolov əksəriyyəti zadəgan olan A.P. Çexov surətləri in-
qilabdan sonra hakimiyyətə gələnlər (müəllifin əsərlərin-
dəki muzdurlar) tərəfindən bir sinif kimi ləğv olunmaqla
19
А.П. Чехов. Сочинения. М., 1986. т. 12. с. 114-115.
20
С.T.Садырханова. Призвание таланта. г. Баку. 20-05-1969.
21
В.Е.Фролов. Искусство жизненной правды. г. Московская правда.
17-08-1969.
Rejissorluğun üslub problemləri
27
əsərlərdə mənfi status qazanan sosrealizm dövründə elitar
təfəkkürlü aktyor da tapmaq çətin məsələ idi. Halbuki di-
gər tərəfdən də, özünün savadı ilə seçilən Konstantin Ada-
mov, immiqrasiyada Mixail Çexov kimi aktyorla birgə ça-
lışmış Akim Tamirovun da, doğmaca bacısı oğlu idi.
28 avqust 1969-cu ildə çıxan “Sovetskaya kultura”
qəzetindəki “Aktyora inanılanda” məqaləsində Cənnət Sə-
limovanın yozumundakı “Vanya dayı” barədə: “O ki, qal-
dı Yelenanın “tamaşanın” ruhuna və “mərkəzi hadisəsinə”
çevrilməsi, aktrisa gerçəkdən tərif qazansa da, bu açıq-
aydın şişirtmədir. İdeya-fikir çalarlarının səslənməsinə
sədaqətin pozulmasının, “Vanya dayı mövzusunun” qapa-
dılmasının günahı onda deyil”
22
yazan E.Xodunovanın
iradına etiraz etməyə dəyər. Belə ki, pyesdə mövqeyinin
daşıyıcısına çevrildiyi müəllif mətnini də finaldakı mono-
loqunda dilə gətirən Yelenanın tamaşanın ruhuna, mərkəzi
hadisəsinə çevrilməsini yolverilməz hesab etmək olmaz.
Bütövlükdə isə bu müəllifin əsərlərinin səhnə yozumunun
çətinliyi K.S.Stanislavskinin: “Ümumiyyətlə, Çexovun
pyeslərində oynamağa, təmsil etməyə səy edənlər yanılır-
lar. Onun pyeslərində yaratmaq, yəni yaşamaq, mövcud
olmaq lazımdır, qəlbin dərinliklərində gizlənmiş ruhun şah
damarını tutub getmək lazımdır. Burada Çexovun müxtəlif
və çox zaman qeyri-şüuru təsir üsulları çox qüvvətlidir.
Yer var ki, o impersionist, başqa yerdə simvolistdir, lazım
gələndə realistdir. Bəzən isə az qalır naturalist olsun”
23
fi-
kirlərində də təsdiqlənir.
1899-cu ildə qoyduğu tamaşa üzərində işləyərkən
Çexovla ünsiyyətdən sonra: “İstedadsız heç kəsə lazım ol-
22
Е.А.Ходунова. Когда верят актерам. г. Советская культура. 28-08-1969.
23
К.С.Станиславский. Моя жизнь в искусстве. М., 1962. s.262.
Aydın Dadaşov
28
mayan haqsız olaraq şişirdilmiş, xanım Voynitskayanın
hər oxuduğu elmi kitablar yazan, professor bütün Peter-
burqun qibləgahına çevrilməklə kef çəkir. Ümumi məftun-
luğa qapılaraq bir müddət ona hörmət bəsləyən Vanya da-
yı da, onu böyük adam sayaraq, bu məşhur adamın şöhrə-
tini qaldırmaq naminə onun malikanəsində sədaqətlə çalı-
şır. Lakin sabun qovuğunu andıran Serebryakovun yüksək
mövqeyə layiq olmadığı, Vanya dayı və Astrov kimi diri-
baş və istedadlı adamların isə öz ömürlərini geniş, bərbad
Rusiyanın ayı mağaralarını andıran künc-bucaqlarında çü-
rütdükləri üzə çıxır. Ona görə də ürəyindən keçir ki, ömrü
tənhalıqda, gözdən iraq yerlərdə zay olan əsl iş adamlarını,
zəhmətkeşləri dövlət başına çağrılaraq istedadsız, lakin
şöhrətli Serebryakovların tutduqları mövqeləri əldə etsin-
lər”
24
yazan K.S.Stanislavski müəllifin demokratik ruhlu
mövqeyini şərh edir.
Pyeslərini yazıldığı kimi “sadə, bəsit” göstərməyi
tövsiyə edən A.P. Çexova tabe olmaqla ilkin ədəbi mənbə-
ni olduğu kimi səhnəyə gətirən “Vanya dayı” tamaşasında
aktyorların lazımi əhval-ruhiyyəsini qorumaq naminə
Cənnət Səlimovanın qrim otaqlarının qapısına: “Xahiş
olunur narahat etməyin!” cümləsini yazıb yapışdırması
teatrda indi də xatırlanır.
***
Valentin İvanoviç Yejovun poetik adı dramaturji ha-
disələrdə doğrulmayan “Bülbüllü gecə” pyesi əsasında
Cənnət Səlimovanın 1970-ci ildə verdiyi quruluş faşizm
üzərində qələbənin 25 illiyinə teatrın layiqli töhfəsi oldu.
Sovet əsgərinin humanist dəyərlərə söykəndiyini, şərə qar-
24
К.С.Станиславский. Моя жизнь в искусстве. М., 1962. s.272.
Dostları ilə paylaş: |