ßËÈ ÙßÑßÍÎÂ
102
fəaliyyətinin, həyata keçirilən iqtisadi-siyasi, hüquqi və sosial-
mənəvi proqramların əsasında dayanmışdır. Çünki, Azərbay-
cana rəhbərlik etdiyi dövrdə, o, təkcə müstəqil Azərbaycan
dövlətinin möhkəmləndirilməsi, onun müstəqilliyinin dönməz-
liyinin təmin olunması və dövlətçilik atributlarının formalaş-
dırılması ilə deyil, mütəxəssislərin fikrinə görə, həm də, Azər-
baycan xalqının dövlətçilik ənənələrinin qədim köklərinin üzə
çıxarılması və müasir tarixi dəyərlərlə birləşdirilərək milli
şüurun bərpa olunması sahəsində əvəzsiz rol oynamışdır.
28
Heydər Əliyev yeni şəraitdə etnik mənsubiyyəti xüsusi
qabartmadan birləşdirici azərbaycançılıq ideyasının – ümum-
vətəndaşlıq, Azərbaycana mənsubluq, Vətənə bağlılıq, Azər-
baycan dilinə və mədəniyyətinə sevgi, dövlətin sevinci və
kədəri, dəyərləri və problemləri qarşısında ümumi və bərabər
məsuliyyət hissi daşımaq kimi yeni konfiqurasiyanın - Azər-
baycanın müstəqil dövlətçiliyi üzərində qurulmuş milli inkişaf
siyasətinin ideoloji əsaslarını ortaya qoydu. Həm də xüsusi
qeyd olunmalıdır ki, Heydər Əliyev daxili siyasətində vətən-
daşların vahid amal və məqsəd ətrafında birləşdirilməsi isti-
qamətində addımlarını etnik-milli müstəvidən dövlətçilik və
vətənpərvərlik müstəvisinə ustalıqla və mükəmməl formada
keçirərək, respublikanın əsas vətəndaşları olan türk kökənli
çoxluqla digər milli azlıqların, etnik qrupların birliyinə nail ola
bildi. Bu baxımdan, tədqiqatçı alim Səlahəddin Xəlilovun fikri
ilə razılaşmamaq mümkün deyil ki, Heydər Əliyev milli ideo-
logiyamızın əsasını müəyyənləşdirməklə bərabər, bilavasitə
onun həyata keçirilməsini də təmin edirdi ki, bu da onun dövlət
başçısı olmasından əlavə, həm də milli lider kimi üzərinə
götürdüyü missiyaya necə böyük məsuliyyətlə yanaşmasına
dəlalət edirdi.
29
28
Bax: Xəlilov S.S. Heydər Əliyevin dövlət quruculuğu fəlsəfəsi // Heydər
Əliyev və Azərbaycan. Bakı, 2008.s.571
29
Bax: Xəlilov S.S. Lider. Dövlət. Cəmiyyət. Bakı, 2001, s. 87
ÀÇßÐÁÀÉÚÀÍÛÍ ÝÅÎÑÈÉÀÑßÒÈ
103
Heydər Əliyev Azərbaycanda əksər vətəndaşları vahid
amal, ideya və məqsəd ətrafında birləşdirəcək milli ideologiya
məsələsini ümumdövlət səviyyəsinə qaldırıldı. Bir faktı xüsusi
vurğulamaq lazımdır ki, başqa sahələrdə olduğu kimi, milli-
ideoloji baxışlar sisteminin formalaşması prosesində də Azər-
baycan Xalq Cümhuriyyətinin varislik prinsipi saxlanıldı və
vaxtilə məhz onun birləşdirici ideya kimi irəli sürdüyü “azər-
baycançılıq” ideologiyasına müraciət edildi. Milli ideologiya
Azərbaycanın tarixi keçmişi, onun millət və xalqlarının adət-
ənənələri, dövlətçiliyinin dünəni, bu günü və gələcəyi ilə sıx
şəkildə əlaqələndirildi. Dilindən, dinindən, etnik mənsubiyyə-
tindən asılı olmayaraq, bütün Azərbaycan vətəndaşlarının,
ölkənin istiqlaliyyətini dəstəkləyən insanların vahid dövlətçilik
ətrafında birləşdirilməsi üçün ciddi iş aparıldı. Cəmiyyətdə
hakim olan istiqlal arzusu, azərbaycançılığın müstəqil ölkənin
bütün əhalisinin ali ideologiyasına çevrilməsi, ümummilli bir-
liyin təmin olunması zərurəti tezliklə ictimai-siyasi, elm, yara-
dıcı və digər ziyalı dairələrinin gündəminə çıxarıldı. Azərbay-
cançılıq ideyasına tamamilə yeni məzmun verildi və bu ideya
ölkənin milli-etnik xüsusiyyətlərinə, müasir inkişafının tələb-
lərinə və dünyanın yeni şəraitinə uyğunlaşdırıldı. Bütün bunları
nəzərə alaraq, Heydər Əliyevi həm də müasir azərbaycançılıq
ideologiyasının - dövrün, zamanın tələblərini, dövlətçiliyin
əsaslarını, milli-etnik şəraiti nəzərə alan yeni milli təlimin
banisi hesab etmək olar.
30
Heydər Əliyev azərbaycançılıq ideyasını bütöv bir xalqın
– bütün dünyada yaşayan azərbaycanlıların, Azərbaycanla
bağlılığı olan bütün soydaşlarımızın və həmvətənlərimizin va-
hid milli birlik platformasına çevirdi. Əgər Heydər Əliyevə
qədər bu ideya əsasən etnolinqvistik, etnoqrafik, ədəbi, mədə-
30
Bax: Mehdiyev R.Ə. Müasir Azərbaycan milli ideyanın təcəssümü kimi
//”Azərbaycan” qəzeti, 26 may 2011
ßËÈ ÙßÑßÍÎÂ
104
ni-estetik, fəlsəfi və mənəvi dəyər kimi mövcud idisə, onun
dövründə ciddi sosial-siyasi məzmun kəsb edərək ümumi və
birləşdirici ideyalar sisteminə - dövlət quruculuğunun ayrılmaz
tərkib hissəsinə çevrildi.
31
Heydər Əliyev üçün azərbaycançılıq ideologiyasının ma-
hiyyətini təşkil edən əsaslardan biri milli-mənəvi dəyərlərin -
ana dilinin və milli mədəniyyətin, tarixi keçmişimizdən bizə irs
qalmış milli varlığımızın, azərbaycanlıları tanıdan və fərqlən-
dirən bütün atributların qorunması və inkişaf etdirilməsi idi.
Heydər Əliyev Azərbaycanı müasir, inkişaf etmiş, xalqın
maddi - mənəvi tələbatını təmin edə bilən, daxili həyatı sabit,
milli birliyə qovuşmuş bir dövlət kimi görmək istəyirdi.
Bununla bağlı o, qeyd edirdi ki, bizim milli ideologiyamızın
konsepsiyası tarixi keçmişimizi, milli adət-ənənələrimizi, dili-
mizi, dinimizi və mədəniyyətimizi əks etdirmək və yaşatmaqla
bərabər, həm də bu dəyərləri müasir dünyanın qazandığı ye-
niliklər və təcrübə əsasında zənginləşdirməyə və inkişaf et-
dirməyə xidmət etməlidir. “Milli mənsubiyyət hər bir insan
üçün onun qürur mənbəyidir. Mən həmişə fəxr etmişəm və bu
gün də fəxr edirəm ki, mən Azərbaycanlıyam!”.
32
Bu ifadələr
ümummilli liderimizin milli-mənəvi dünyasını, vətəndaşlıq
mövqeyini göstərən, öz milli köklərinə bağlılığını sübut edən
və həm də böyük milli səfərbəredici gücü olan tarixi bir
bəyanat idi. Müasir Azərbaycanın mürəkkəb və taleyüklü tarixi
dövründə dövlətə rəhbərliyin ağır məsuliyyətini üzərinə gö-
türmüş Heydər Əliyevin yaratdığı müstəqil dövlət və onun
milli inkişaf strategiyası ölkəmizin bugünkü varlığının və
gələcək geosiyasi inkişafının əsasını təşkil edir.
31
Daha ətraflı bax: Vəliyeva S.M. Azərbaycançılıq milli ideologiya və ədəbi-
estetik təlim kimi. Məsələnin qoyuluşuna dair. Bakı, 2002
32
Bax: 9-10 noyabr 2001-ci ildə Dünya Azərbaycanlılarının l Qurultayında
Heydər Əliyevin nitqi // Dünya Azərbaycanlılarının l Qurultayı. Bakı, 2002, s. 25
Dostları ilə paylaş: |