Microsoft Word içindekiler doc



Yüklə 2,39 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə40/110
tarix28.08.2018
ölçüsü2,39 Mb.
#65015
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   110

Minahanım Esedli 
68 
Demeli, Ahund Yusifin Türkiye ile elakelerinin esasında heyriyye ve maarif cemiyyetleri 
durmuştur. Bu gedişlerde diger meksedlerle yanaşı, Ahund Yusifin publisitik fealiyyeti de ehemiyyetli 
yer tutmakdadır. 
1905-ci ilden etibaren Azerbaycan türkleri hem ferdi olarak, hem de cemiyyetler halında Türkiye 
ile münasibetler kurmuşlar. Onlar Azerbaycan halkının sosial ve medeni bahımdan inkişafında Osmanlı 
dövletinden yardımlar istemiş, tehsil ve din sahelerinde Türkiyeden bezi telebler etmişler. Bakı 
Müslüman Heyriyye Cemiyyetinin kuruluşunun ilk illerinde, Osmanlı padişahı ve hökumeti ile elakeler 
kurmak üçün cehdler edilmişdir. Bu meksedle cemiyyetin üzvü, müellimlikle yanaşı, hem de Bakıda 
çıhan “Teze Heyat” kezetinin yazarı olan Ahund Yusif Talıbzade 1907-ci ilin temmuzunda İnstanbula 
gönderilmişdir. A. Y. Talıbzade özü ile Bakı Müslüman Heyriyye Cemiyyeti İdaresinin möhürü ve 
Heyriyye Cemiyyeti ve Neşri Maarif Cemiyyetinin reisi – Hacı Zeynalabdin Tağıyevin imzası olan bir 
vekaletname aparmışdır. 
Türkiye Cümhuriyyeti “Başbakanlık Osmanlı Arhivi”nde mühafize olunan tarihi senedlere 
istinaden, tedkikatçı Betül Aslan bu mövzuda çoh geniş bilgiler verir.
3
 Onun tekdimatında sözügeden 
vekaletname hakkında tam melumat alırık: 
“Vekaletname 
Bu ahır vahtlarda Rusiyada sakin otuz milyon Müslüman Cemaeti arasında terekki ve teali 
meyyali görünmekdedir. Ancak bizlerin müntezem mekteblerimiz ve kütubi-elmiye ve fenniye ve 
tedrisiyyelerimiz lüzumi derecesinde mövcud bulunmadığından hilafeti-celilei uzmanın sayei-maarif 
vayesinde yaşayan müslümanlarla bir kat daha elake ve rabite kesb etmek meksediyle Cemiyyeti 
İslamiyye ezalarından, Ulumi Arabiyye Müderrisi ve Mektebi İdadi Müellimi Ahund Yusif Talıbzade 
Efendi teatii efkar ve vesateti lazımede bulunmak meksediyle merkezi hilafeti uzma olan Dersaadete irsal 
olundu. 
Dersaadet memurin-i aidesi terefinden kendisine müavinet-i lazimede bulunulmasını biz Rusiya 
Müslümanları istirham ederiz. 
 
Mühür  
Bakı MüslümanCemiyyet-i Heyriyye İdaresi 
 
Neşr-i Maarif ve Umur-ı Heyriyye Cemiyyet-i İslamiyye Reisi 
General Hacı Zeynalabidin Tağıyev” 
Betül Aslanın haklı olarak yazdığı kimi
4
, bu vekaletnamede maraklı olan teref yalnız Azerbaycan 
müslümanları üçün deyil, Rusiyada yaşayan 30 milyon müslüman üçün yardım teleb edilmesidir. 
Heyriyye Cemiyyeti terefinden verilmiş bu vekaletname ile İstanbula gelen Talıbzade Yusif Efendi, 
Sedaret mekamına 31 iyul 1323 (19 avkust 1907) tarihinde tekdim etdiyi (Başbakanlık Osmanlı 
Arhivinde mühafize olunan) yazıda, özünün Heyriyye Cemiyyetinin idare işlerinde vezife daşıdığını, 
ülema bir aileden geldiyini, Rüs yüksek okulundan mezun olduğunu, Zeynalabidin Tağıyevin, Rusiyada 
bezi kandırılmış, ağılsız müslümanların hilafet mekamı ve Osmanlı padişahı hakkında yapdıkları 
kerezkerane neşriyyata cavab vererek, onları tesirsiz burahmak, müslüman ehalini menen ve dinen hilafet 
mekamına daha küvvetli olarak bağlamak ve onları aydınlatmak üçün neşr etdiyi günlük “Teze Heyat” 
kezetinde (1907 – 1908-ci iller arasında Bakıda çıhan edebi, siyasi, iktisadi türk kezetinin mesul müdiri 
ve baş yazarı Haşım bey Vezirov olmuştur – M. E.) yazarlık yapdığını bildirdikden sonra, Bakıda İslam 
Heyriyye Cemiyyetinin kurucusu ve başkanı olan Hacı Zeynalabdin Tağıyevin tekib etmeye çalışdığı 
hetti hereketi, ana hetleriyle bu şekilde bildirmişdir: 
                                                 
3
 Betül Aslan, age
4
 Betül Aslan, age., s. 64. 


Ahund Yusif Ziya Talibzadenin Türkiyedeki Dini, Siyasi ve Herbi Fealiyyetleri (1906-1918) 
69 
“1.  İndiye keder Kafkaz Türkleri yazışmalarında hep farscanı kullanmışlar. Bundan sonra 
farscanın yerine ana dilimiz olan Türkcenin kullanılması ve gelişdirilmesi. 
2. Bilumum mekteb kitablaramızın Osmanlı türkcesi ile yazılması. 
3.Mekteblerimizin prokramının Osmanlı Maarif prokramına göre yapılması. 
4. Merkezi İdaresi Bolkarıstanın Varna şeheri ile İranın Urmiye şeherlerinde bulunan “Ermeni-
Amerikan ve Ermeni-Proteston Komitei Muzırrasının Kafkaz ve Azerbaycan türklerini Hilafet mekamına 
bağlılıkdan ve mükeddes kaye olan Islam ittihadından uzaklaşdırmak üçün erebce, türkce, farsca ve 
kürdceye vakif olan ermeniler terefinden Kafkaza zererli neşriyyatlar sohulmakdadır. Bunları bir an önce 
tesirsiz hala getirmek ve Kafkaz müslümanlarını etkilemerini önlemek üçün karşı neşriyyatda 
bulunulması. 
5. İrana, Misire ve Avropaya ferarilik edib, oralarda tutunamayarak Kafkaza dönmek isteyenlere 
izin verilmemesi. 
6. Mekteb müdirleri ve öyretmenlerin Osmanlı Hökumetinin de uyğun görmesi ile İstanbuldan 
tedarük edilmesi. 
7. Dini kitabların tefsirleri, peyğemberimizin hedisleri, ehlaki kitablar ve bu konulardakı yararlı 
tamimlerin yayınlanması”
5
 
Y. Z. Talıbzade Bakı Müslüman Heyriyye Cemiyyetinin ve onun sedri H. Z. Tağıyevin heyata 
keçirmeye çalışdığı esas meseleleri bu şekilde açıkladıkdan sonra Kurani Kerimin Hacı terefinden 
hazırlatdırılmış üç cildlik türkce tefsirini, onun (H. Z. Tağıyevin) yazdığı bir mektubla birlikde, Osmanlı 
Dövletinin Padişahı ve müslümanların helifesi olan II Ebdülhemide verilmek üçün Sedaret mekamına 
tekdim etmişdir. H. Z. Tağıyev terefinden Osmanlı Padişahı Sultan II Ebdülhemide A. Y. Talıbzade 
vasitesile gönderilen hemin mektubun metni beledir:  
“Atabe-i felek-mertebe-i cenab-ı zillullahi azamiye Veli-ni met-i cihan efendimiz hazretleri! 
Bu ana keder Rusya Devletinin taht-i hükümetinde bulunan biz otuz milyon Türk 
Müslümanlarının beyninde Türk lisanında Kuran-ı  Şerifin tefsiri bulunmadığından ekseriyyetle onun 
mezamin-i alieysinden istifade-yab olamıyorduk. Lihaza bu ahır vakitlerde saye-i hilafetvaye-i cenab-ı 
zillullahi azamilerinde Bakü ülemasından vilayet kadısı kulları vasıtasıyla Kelamullah-ı  Şerifi Türk 
lisanında tefsir etdirüb tab ve neşrine muvaffak oldum. 
Ahd-i meali-vefd-i cenab-ı padişahilerinde hasıl olan işbu muvaffakiyyet-i kemteranenin 
şükranesi yolunda huzur-ı celil-i şehriyarilerine mahza arz-ı fariza-i ubudiyyete vesile olmak üzre mezkur 
tefsir-i  şerifden huzur-ı bahirun-nur-ı hilafet-penahilerine bir takım takdim ettim. Eltaf-ı aliye ve 
merahim-i mütealiye-i hazret-i hilafet – Penahilerinden kabülünü istirham ederim. Ol babda ve katibe-i 
ahvalde emrü ferman veli-nimet-i cihan halife-i bil-hakk ve padişah-her-dem-muvaffak efendimiz 
hazretlerinindir. 
Mühür  
Bakü Müslüman Cemiyyeti Hayriye İdaresi 
Neşri Maarif ve Umur-ı Hayriyye Cemiyyet-i İslamiyye 
Reisi General Hacı Zeynalabidin Tagiyef Kulları 25 Şehr-i 
Cumad-el-üla 1325 Şehir Bakü”
6
 
                                                 
5
 Betül Aslan, age., s. 64, 65. 
6
 Betül Aslan, age., s. 65-66. 


Yüklə 2,39 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   110




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə