24
I HİSSƏ
ÜZEYİR HACIBƏYLİ
(1885-1948)
I fəsil
Həyat və yaradıcılığı
Bəşəriyyət tarixində elə sənətkarlar və şəxsiyyətlər var ki,
“...onlar özləri üçün anadan olmayıblar, bəlkə bütün xalqa və
hətta ümum insaniyyətə xeyir gətirmək və tərəqqisinə səbəb ol-
maq üçün yaranıblar. Bu cürə adamlar nəinki sağlığında, …
25
öləndən sonra da camaata mənfəət verirlər”.
1
Azərbaycanın dahi
bəstəkarı Üzeyir Hacıbəylinin dediyi bu sözləri ilk növbədə bəs-
təkarın özünə aid etmək olar.
Yaradıcılığına XX əsrin əvvəllərində başlamış, həyatını isə
onun ortalarında tamamlamış Üzeyir Hacıbəylinin musiqisi və
bütövlükdə yaradıcılığı biz musiqiçilər üçün və ümumən Azər-
baycan xalqı üçün nə deməkdir? Bu gün tam qətiyyətlə deyə bi-
lərik ki, bir əsrdən artıq vaxt ərzində çalınan, səslənən Ü.Hacı-
bəyli musiqisi Azərbaycan xalqının canına, qanına sirayət edə-
rək onun bədii mədəniyyətinin ayrılmaz hissəsinə çevrilmişdir.
Necə ki, Üzeyir bəy xalq musiqimiz haqqında deyirdi ki, ona hə-
mişə “ruh yüksəkliyi və aydınlıq ehtizazı, sabahkı qalibiyyətə
möhkəm inam, mənəvi büllurluq, alicənablıq, şücaət və qəhrə-
manlığı tərənnüm etmək xas olmuşdur”, eləcə də Hacıbəylinin
musiqisi üçün də bu cəhətlərlə bərabər, günəş kimi parlaqlıq, əl-
vanlıq xas olmuşdur. Bütün bu xüsusiyyətlər onun musiqisinin
mahiyyətini təşkil etmişdir.
Sənətdə, musiqi mədəniyyətində millilik və beynəlmiləlçilik
anlayışını Ü.Hacıbəyli qlobal, Qərb və Şərqin, dünya və milli
mədəniyyətlərinin nailiyyətlərinin üzvü sintezi kimi başa düşür-
dü və həll edirdi.
Azərbaycan musiqisinin gələcək yolu da məhz Ü.Hacıbəyli-
nin irəli sürdüyü, əsasını qoyub apardığı yol oldu. Bu gün Azər-
baycan musiqisinin beynəlmiləl əhəmiyyət kəsb etməsində
Ü.Hacıbəyli yaradıcılığının və şəxsiyyətinin böyük əhəmiyyəti
vardır.
Ü.Hacıbəyli dahi bəstəkar, Azərbaycanın, eləcə də Şərq ope-
ra sənətinin banisi, “Leyli və Məcnun”, “Koroğlu” kimi təkrarsız
operaların müəllifi, böyük musiqişünas-alim, bütöv musiqi-es-
tetik konsepsiya yaratmış nəzəriyyəçi, “Azərbaycan xalq musi-
qisinin əsasları” adlı elmi əsərin müəllifi, görkəmli dramaturq,
“Ər və arvad”, “O olmasın, bu olsun”, “Arşın mal alan” operet-
talarının əlvan, günəşli musiqisi ilə bərabər, həm də bu əsərlərin
librettolarının müəllifi, alovlu publisist, jurnalist, saysız-hesab-
1
Hacıbəyov Ü. “Həqiqət” qəzeti, 1910, 14 aprel, № 82.
26
sız dəyərli məqalələrin müəllifi, gözəl pedaqoq, Azərbaycan
bəstəkarları və musiqişünaslarının istedadlı nəslinin müəllimi,
Azərbaycan Bəstəkarlar İttifaqının sədri, Elmlər Akademiyası-
nın elmi-tədqiqat İncəsənət İnstitutunun rəhbəri, Akademiyanın
musiqi üzrə ilk həqiqi üzvü, yorulmaz ictimai xadim, Azərbay-
can Dövlət Konservatoriyasının təşkilatçısı, onun rektoru və
professoru, ilk çoxsəsli xorun, ilk notlu xalq çalğı alətləri orkes-
trinin, musiqi məktəbinin, musiqi texnikumunun yaradıcısı idi.
O, Azərbaycan Dövlət himnlərinin müəllifi olmuş, SSRİ Xalq
artisti, Dövlət mükafatı laureatı idi.
Bütün bunlar bizə haqq verir deyək ki, XX əsrin xalqımıza
bəxş etdiyi ən böyük şəxsiyyətlərdən, ən böyük simalardan biri
Üzeyir Hacıbəylidir. Ona Şərq və Qərb musiqi mədəniyyətləri
arasında keçilməz səddi aradan götürmək, Azərbaycan musiqisi-
nin gələcək inkişaf yolunu və estetik prinsiplərini müəyyənləş-
dirmək nəsib olmuşdur. Yer kürəsinin milyonlarla insanları Ü.Ha-
cıbəyli musiqisinə qulaq asaraq, bütün kökləri ilə öz xalqının
folkloru ilə bağlı olan və dünya musiqi mədəniyyətinin nailiy-
yətlərini mənimsəyən sənətkarın yaradıcılığına bələd olurlar. Bu
yaradıcılıqda Şərqin və Qərbin musiqi ənənələrinin vəhdəti par-
laq bədii obrazlarla əks olunmuş, yüksək humanizm idealları,
xeyirxahlıq, xalqlar dostluğu tərənnüm edilmişdir.
Biz, XXI əsrdən dahi bəstəkarımız Üzeyir Hacıbəylinin yara-
dıcılıq yoluna nəzər salsaq, onun təkrarsız, parlaq yaradıcılığının
əsas sütunları və mərhələləri kimi, xüsusən “Leyli və Məcnun”
operasını, “Arşın mal alan” operettasını, “Koroğlu” operasını və
“Azərbaycan xalq musiqisinin əsasları” elmi əsərini göstərmək
istərdik. Məhz bu əsərlərin yalnız onun yaradıcılığı üçün deyil,
bütün Azərbaycan musiqisi üçün önəmli mərhələ əsərləri oldu-
ğunu qeyd etməliyik. Şübhəsiz, biz bəstəkarın digər əsərlərinin –
“Əsli və Kərəm” və başqa muğam operalarının, “Məşədi İbad”
operettasının, “Şur” və “Çahargah” fantaziyalarının, “Aşıq saya-
ğı” triosunun, kantatalarının, “Sənsiz” və “Sevgili canan” musiqi
qəzəllərinin və digər vokal və instrumental əsərlərinin, hər iki
himninin və sadalamadığımız bir çox əsərlərinin böyük dəyərini
və rolunu inkar etmək fikrində deyilik. Amma “Leyli və
27
Məcnun”un Azərbaycanda və eləcə də Şərqdə opera sənətinin
əsasını qoyduğunu, “Arşın mal alan”ın lirik-komik operettasının
zirvəsi olduğunu və dünya şöhrəti qazandığını, “Koroğlu”nun
klassik epik-qəhrəmani operasının ənənələrini davam etdirən şah
əsəri olduğunu, “Azərbaycan xalq musiqisinin əsasları” elmi
əsərinin Azərbaycanın ənənəvi şifahi musiqisini müasir dövrdə
araşdıran və onun haqqında yazılan ilk elmi əsər olduğunu bir
daha vurğulayaraq, dediyimiz kimi, məhz bu əsərlərin bəstəkarın
yaradıcılığı üçün və həm də Azərbaycan musiqisi üçün çox
önəmli mərhələ və dönüş əsərləri olduğunu bir daha qeyd etmək
istərdik.
* * *
Üzeyir Hacıbəyli 1885-ci ilin 18 sentyabrında Qarabağın
Ağcabədi kəndində kənd mirzəsi Əbdülhüseyn Hacıbəyovun ai-
ləsində doğulmuşdur. Tezliklə Üzeyirin ailəsi Şuşa şəhərinə kö-
çür. Azərbaycanın mədəni mərkəzlərindən biri olan Şuşa qədim-
dən bəri özünün musiqi və ədəbi ənənələri ilə məşhur idi.
Kiçik Üzeyir üçün də Şuşanın musiqi və poeziya hopmuş ab-
havası yaradıcılıq beşiyi olmuşdur. Burada M.Vaqif, X.Natəvan,
Q.Zakir, Ə.Haqverdiyev, N.Vəzirov, Y.Çəmənzəminli, F.Köçər-
li kimi şair və yazıçılar, məşhur alim, şair, musiqişünas, rəssam
Mir Möhsün Nəvvab, gözəl tarzən və bu aləti təkmilləşdirən
Sadıqcan, məşhur xanəndə və tarzənlar Məşədi İsi, Hacı Hüsü,
Cabbar Qaryağdıoğlu, Keçəçi oğlu Məhəmməd, Məhəmməd
Fərzəliyev, Məcid Behbudov, İslam Abdullayev, Seyid Şuşinski
və bir çoxları yaşayıb yaradırdılar.
Xurşidbanu Natəvan, Həsənbəy Zərdabi, Cabbar Qaryağdıoğlu –
Azərbaycan mədəniyyətinin üç korifeyi, Üzeyirin yaşlı müasirləri
idi. Bu üç böyuk xadimin üçü də sanki Üzeyir ömrünün ilkin
dövrünə işıq saçmışlar. Cabbarın Məcnunu gözəlliyə həssas olan
uşağın qəlbinə ilk sənət toxumları səpmişdir. Az sonra Natəvan onun
təhsilinə xeyir-dua vermiş, on ildən sonra isə Həsənbəy Zərdabi
istedadlı gəncin opera yaratmaq arzusuna havadar çıxmışdır.
Dostları ilə paylaş: |