61
coğrafiya, idarəetmə, astronomiya, tibb və dərmanlar elmi böyük inkişaf etdi. Zəruri
biliklər əldə edildikdən (1050 –ci ildə Orta Şərqdə, 1150- ci ildə İspaniyada) sonra
ruhanilər daha elmə ehtiyac hiss etmədilər, elmin İslamın təlimini ifşa etməkdən
qorxdular, onu saxlamağı qərara aldılar, elmi təqib etməyə başladılar. Bu, İslamın son
inkişaf həddi idi və tənəzzülünün əsasını qoydu.
Oxşarlıq qanunu .
Dünya hadisələrinin, obyektlərinin dəyişilikləri içərisində zəruri oxşarlıqlar vardır. 20
–ci əsrdə müəyyən edilmiş Xaos nəzəriyyəsi eyni dinamik sistemilərin dəyişilikləri
arasında oxşar naxışların olduğunu təsdiq edir. Belə ki, Oxşarlıq bütün sistemlərin
dəyişilikləri daxilində baş verir. Nəinki, göy cisimlərinin yaranması və inkişafinda,
habelə Yerdəki hər bir növün, canlının və cismin öz həyatında və növlər arasında baş
verir. Bir obyektin dəyişilikləri, başqa obyektin dəyişilikləri naxışlarında müşahidə
olunur. Müxtəlif hadisə və şeylərin dəyişməsi şəkli – qaydası arasında oxşarlıq vardır.
Oxşarlıq, habelə müxtəlif, çox uzaq sahələrdə belə, hadisə və şeylərin olması və
dəyişməsi qaydalarında müşahidə edilir. Oxşarlığın səbəbi mühit elementlərinin qarşılıqlı
əlaqəsindən yaranan elementin, şeyin, canlının, cismin məhz həmin mühitlə əlaqəyə
girməyə məcbur olmasıdır və forma, həyat üsulu seçməsidir. Mühit hansı üsullar təklif
edirsə, şeylər də özünə uyğun olanlardan seçir. Makrodünyada isə mühit çox az sürətlə
dəyişir. Demək, eyni mühitdə yaranan yeni varlıqlar – şeylər oxşar formalar, üsullar
seçməli olacaqlar. Uzun zaman keçəndən sonra isə yeni mühitdə yeni mühitə uyğun
şeylər yaranacaq, onlar da yeni növ oxşarlığa malik olacaqlar.
Bu yanaşma bizə, bir hadisəyə görə digər hadisələrin dəyişməsi qaydasını tapmağa
kömək edir. Habelə dünyanın quruluşunu və onu necə yaranmasını tapmaq üçün düzgün
fərziyyələr qurmağa kömək edir. Oxşarlıq qanununu hər insan öz təcrübəsində aşkar edə
bilər və bir çox insanlar aşkar etmişlər. Gorfild Leybniç(1646 -1716), alman alimi də
oxşarlıq qanunu aşkar etmişdi və həndəsi fiqurların oxşarlıq teoremlərini
yaratmışdı.(BEKM-2002)
Dünya – kosmos və onun tərkib hissələri - ulduzlar, Günəş sistemi, Yer - hamısı
dəyişilmə qanununa tabedir. Bu, yaranma - böyümə , uşaqlaıq – cavanlıq, inkişaf, pik
vəziyyəti, yenmə- qocalma, ahıllıq -zəyifləmə, ölmə və ya digər vəziyyətə keçməkdən
ibarət olan dəyişiliklər ardıcılığıdır. Hər bir şey, element, bu ardıcıllığın müxtəlif
mərhələsindədir. Yer kürəsində olan insan cəmiyyəti də, onu inkişaf mərəhələsinə
bölsək, uşaqlıq -cavanlıq mərhələsini artıq keçmişdir. Növbədə orta yaşlılıq, yəni
müdriklik, ağıl və zəkanın idarə edici rol oynaması, daha effektiv rasional cəmiyyət
yaratması və şıltaqlığa, axmaqlığa, acğözlüyə, qap- qapa son qoymaq vaxtıdır. Gələcəyi
görərək, məhz indiyədək olmuş səhvləri anlayaraq, yaradılan problemlərdən xilas olmaq
üçün, məhz yüksək şüurlu səviyyə (biliklər) və maddi vəziyyət yaranmışdır. İnsanlıq
bunları artıq öz imkanları çərçivəsində olduğunu anlayır.
Qeyd etməliyik ki, milyonlarla müxtəlif material obyektlər, şeylər müxtəlif canlılar,
təbiət sistemi, insan cəmiyyəti , maşın, ev , nemətlər, məhz eyni maddədən və eyni
qanunlar altında olduqlarına görə, mühitləri eyni (yaxın) olan məkanlarda zəruri,
məntiqi olaraq, oxşar proseslər, hadisələr baş verir. Bəzən, bu kiçik masştabda olduğu
kimi, böyük masştabda da eyni şəkilli hadisələr olur. Kiçik göldə yaradılan dalğanın
yaratdığı suyun forması, eynilə, okeanda təbii qasırğanın yaratdığı böyuk dalğanın
62
formasına oxşayır. Digər tərəfdən, eyni üst sistemlərin alt sistemlərə eyni təsiri də, alt
sistemlərdə oxşar nəticələr yaradır. Bu təsir tamamilə üst sitemin təsir ritminə uyğun olur.
Məsələn, Günəşin Yerdəki bütün şeylərə təsiri onlarda eyni ritmik hərəkətə - fəaliyyətə
səbəb olur. Siyasi sistemdə əgər bir nazir və ya kiçik məmur rüşvət alırsa, demək hamısı
elədir, bu üst sistemin -dövlət başçısının, parlamentin, qanunların idarə sisteminin belə
hadisəyə gətirəcək davranışı, dünyagörüşü, idarə metodunun təsiri nəticəsidir.
Bir hadisənin dəyişiliklər şəkli digərinə (hətta digər yerdə, başqa sahədə) oxşaması
gələcəyi görmək və yaratmaq üsulu verir. Bir hadisənin digərinə oxşaması təbii model
rolunu oynaya bilər. Model hadisənin – prosesin sadələşdirilmiş əsas prinsipləri əks
etdirən oxşarıdır və modelin müəyyən edilməsi və öyrənilməsi, eynilə öncəgörmə,
yaradıcılıq və ixtira metodudur. (modellərdən həm alimlər, həm də xiromantlar, həm
kartla, kofe ilə, daşla baxan falçılar istifadə edir)
Nəticə. Oxşalığın səbəbi : 1.Mühitin eyni və ya yaxın olması, 2. Eyni qanunların olması.
3. Müxtəlfliyin çoxluğu, 4. Eyni üst sistemlərin təsiri.
Xaos nəzəriyyəsi
Xaos nəzəriyyəsi adı ilə, mənası uyğun olmayan nəzəriyyədir və 1961 –ci ildə
yaradılmışdır. Xaos nəzəriyyəsi oxşarlıq qanununun specifik və konkret variantıdır. Xaos
Yunan sözü olub mifologiyada mənası qaydasızlığı ifadə edir. Mifologiyada deyilir ki,
dünyanın yaranmasından əvvəl dünya qaranlıq, təşkil olunmamış materiyanın qaydasız
yığınından ibarət idi. Sonra bu qaydasız materiyadan indiki dünya və onun tərkib
hissələri : Yer, Günəş, uldular, bitki, canlı və s.yarandı.(BEKM 2002). Xaos nəzəriyyəsi,
bir izahata görə, xaotik - qaydasız sistemlərin mənasında gizlənən bir qaydannın olması
haqqındadır. Yaddan çıxarılmış Xaosun xüsusiyyətini 1961 –ci ildə Edvard Lorens
havanın proqnozunu hesablayarkən aşkar etmişdir. 12 tənlikdən ibarət hava modelini
əvvəl üç onluq dəqiqliyə qədər hesablamış, sonra təsadüfən yenidən 6 onluq dəqiqliyə
qədər komputerdə avtomatik hesablamış və aşkar etmişdir ki, komputerin verdiyi
dəyişiliklər qrafiki müxtəlifdir (wikipedia.org). Buradan Xaos nəzəriyyəsinin birinci
keyfiyyəti elan edilmişdir:
1. Məhz başlanğıc vəziyyətin ən kiçik dəyişilikləri sonra böyük dəyişiliklərə səbəb olur.
Başqa sözlə, hər sonrakı vəziyyət başlanğıc vəziyyətdən həssas asılıdır. Buna kəpənək
effekti də deyilir “yəni kəpənəyin qanad çalması, havanı yelləndirə və nəticədə tufan ola
bilər”. Bu nəticə əslində heç də yeni deyil, bu nəticə dünya və hər bir şeyin quruluşu və
və ardıcıl vəziyyətlərinin asılılıq qaydasınıdan çıxır. Məhz hər sonrakı vəziyyət əvvəlki
habelə “başlanğıc” vəziyyətin bütün parametr və keyfiyyətlərindən asılı və uyğundur.
Başlanğıc şəraitin (mühitin və obyektin öz daxili vəziyyətinin-potensialının) sonrakı
vəziyyətləri müəyyən etməsi ümumi qanundur (təbiət başlanğıclar və sonlardan ibarətdir).
Xaos nəzəriyyəsi təkcə sonun əvvəldən asılı olduğunu deməkdən ibarət deyil, habelə:
2. Hər bir dəyişməkdə olan sistemdə həyatı boyu dəyişiliklər oxşar naxışlı olaraq
təkrarlanır. Bu naxışlar tam ölçücə eyni deyil, formaca eynidir, böyük dəyişiliklərin
naxışları kiçik zamanda baş verən və kiçik dəyişiliklərin şəklinə - naxışına uyğundur.
Buradan belə nəticə çıxır ki, sadəcə biz hadisə, prosesləri araşdıraraq orada müəyyən
naxışları tapmalı və sonra onun təkrar olmasını öyrənərək, proqnoz verə bilərik. Xaos
nəzəriyyəsini əks etdirən ən yaxşı model iki uclu rəqqasdır. Rəqqasın kiçik qolunun
cızdığı orbit – yol, böyük qolunun cızdığı yola oxşardır. Nəzəriyyənin anlayışları: -