Əli Kərim
19
sıra döngə-dalanında sınadı və ortaya qoyduğu nəsr əsər-
lərini, Əli Kərim şeirindən aşağıda dayansa da, nəsrimiz-
dəki bir çox sayılan əsərlərlə yanaşı qoyula biləcək səviy-
yədə yaratdı. Şair 1964-cü ildə “Ədəbiyyat və incəsənət”
qəzetinin “İllər, arzular” rubrikasındakı çıxışında öz
planlarını belə açıqlamışdı: ”Mövzusu tələbə həyatından
götürülmüş roman yazmışam. Oxucular mənim ilk böyük
həcmli bu nəsr əsərimlə “Azərbaycan” jurnalının birinci
nömrəsindən başlayaraq tanış ola biləcəklər. Ötən il həm-
çinin bir sıra şeirlər yazmışam və “Həmişə səfərdə”
kitabım çapdan çıxmışdır.
Təzə ildə daha çox işləmək fikrindəyəm. Kiberne-
tikaya həsr olunmuş kino-povest yazmaq niyyətindəyəm.
Bu yaxınlarda Neft daşlarında olmağım məndə
unudulmaz təəssürat buraxmışdır. İstəyirəm ki, dalğalar
qoynunda qəhrəmancasına işləyən cəsur adamların həya-
tına həsr olunmuş bir silsilə şeir və bir poema yazam”.
17
***
Əli Kərimin növbəti kitabı “Qızıl qanad” adlanır.
1965-ci ildə Azərbaycan Dövlət Nəşriyyatında çap olun-
muş bu kitabda şeirlər və iki poema verilmişdir. Məni
qınasalar da demək istəyirəm ki, bu kitabdakı şeirlər əv-
vəlki kitablardakından yuxarıda dayanmır... Amma bu
şeirlərdə də maraqlı misralar, adamı tutan fikirlər var:
”Sevgilimlə bir-birimizə deyəcəyimiz iki söz arasında
(yaşamaq)”, “Elə saatım var ki, ağac olub bir dost bağın-
Sona Xəyal
20
da”, “Düzürük qızıl yanaqlı dəqiqələri On dörd günlük
ay–boşqaba”, “Milyon ümüdsüzlüyün hasarını Bir “gəli-
rəm” sözünlə yar, gəl”, “Hamı tək ölümə məruz Bülbülü
Oxuyub dəfn edir ölümsüz Bülbül”, “Bomba–uşağın
beşiyi, ölüm–dayəsi” və nəhayət, eyniadlı “Qızıl qanad”.
Şair sahildə dayanıb: “Dənizdə boy göstərib mahir üzgüçü
kimi Yavaş-yavaş batır gün. Şüaları sulara açılmış nəhəng
qanad, Qanad kimi atır gün.” Şair həmin qanadın bir lələyi
ucunda durub, bir lələyin başında balıqçılar var, bir lələksə
sulardakı buruğa uzanıb. Şair yazır:
Sahildə bağlar, evlər, plyajlar sıra-sıra,
Adamlar dəstə-dəstə.
Hamını birləşdirir boy göstərib batan gün.
Hamımızı ucaldır, uçurur üfüqlərə
Bir qızıl qanad üstə.
18
Kitabda verilən “İlk simfoniya” adlı poema hələ
çoxdan oxucu rəğbəti qazanmış, Azərbaycan sərhədlərini
açaraq, ümumittifaq miqyasında bəyənilmişdi. Poema
haqqında müxtəlif illərdə yazılmış məqalələrdə dəyərli
fikirlər deyilmişdir. Əli Kərim qələminin ilk təcrübəsi olsa
da, süjetinə, mövzusuna, ideyasına, tərbiyəvi əhəmiy-
yətinə, eyni zamanda obrazlarına, işlədilən bədii təsvir və
ifadə vasitələrinə görə diqqəti çəkən bu əsərdə həqiqi sə-
nət yolunun yolçuları ilə dayaz, şöhrətbaz zümrənin para-
leli işıqlandırılmışdır. Məmmədəli Əsgərov “Azərbaycan”
Əli Kərim
21
jurnalındakı “Gənc şairin ilk poeması” adlı məqaləsində
Əli Kərim yaradıcılığından söhbət açarkən, şairin bu
poemasına da münasibətini bildirmiş, onun dəyərli cəhət-
lərini ön plana çəkərək, öz müsbət fikirlərini oxucularla
bölüşmüşdür. Müəllif yazırdı: ”İlk simfoniya” poeması
əsasən sağlam məişət və əsl xalq incəsənəti uğrunda mü-
barizəyə həsr edilmişdir. Bu mövzu, yaradıcılıq aləminə
yenicə qədəm qoymuş gənclərin həyatından alınmışdır...
Gənc şair qəhrəmanının həyatındakı tərəddüdləri,
kədər və çırpıntıları, nəhayət, bunları aradan qaldırmaq
üçün onun ciddi-cəhdini həyati lövhələrdə, maraqlı süjet
xəttinin inkişafında əks etdirir, lirik-psixoloji vəziyyət-
lərdən, qəhrəmanının daxili monoloqundan müvəffəqiy-
yətlə istifadə edir...
Əli Kərimov poemada soyuq təbliğ yolu ilə get-
məmiş, obrazları və xarakterləri poetik bir tərzdə işləmə-
yə, əsərin mərkəzində duran xarakterləri bütövlükdə, mü-
fəssəl verməyə çalışmışdır. Təsvirdə yığcamlılıq, hər cür
detalı poemaya gətirməmək isə müsbət bir xüsusiyyətdir...
Poemada təsirli, ürəyəyatan bir şeiriyyət vardır.
Şair öz qəhrəmanlarının təmiz ürəklərindəki döyüntüləri
hərarətli sözlərlə verməyə müvəffəq olmuşdur”.
19
Şair öz müsbət qəhrəmanının hələ lap balaca vaxt-
larından başlayaraq, məşhur bəstəkar olana qədər keçdiyi
həyat yolunu izləyir. Poemanın əvvəlində bir cığır, bu
cığırda qara gözlü bir uşaq, sonra təbiətin sirli, sehrli
əlvanlığı, daha sonra qəhrəmanın həyat cığırına düşməsi
Sona Xəyal
22
və sənət yolunun əlvanlığı–bütün bunlar süjet boyu oxucu-
da xoş təəassürat yaradır və onu düşünməyə sövq edir.
Əsəri oxuyursan, amma əvvəldə oxuduğunla sonra oxudu-
ğunda tapdığın oxşarlığın özündə də başqa rəng çalarları
tutur səni. Bu rənglər başqa rənglərə bənzəmir. Əli Kərim
hər obrazını müxtəlif rənglər aləmindən keçirib şeirə
gətirir. Xəlil Xəlilov “Azərbaycan gəncləri” qəzertindəki
“Mənim şair dostum” adlı yazısında qeyd edir ki: ”Poema-
da insan xarakterlərini, psixologiyanı açıb göstərmək,
hadisə və predmetləri, təbiəti bütün əlvanlığı ilə canlan-
dırmaq cəhətdən maraqlı olan bir sıra epizodlar vardır”.
20
Əsərdə maraqlı obrazlar diqqəti çəkir. Təbiətin yı-
xılan uşağı təskin etməsi, onu qucaqlaması, İlhamın “Azad
kimi” yazdığı nəğmənin ürəyinin dərinliyinə baş vurma-
ması, damcı-damcı yığılan nəğmənin əsl sənət əsəri
olması, Nigarın karlara, korlara həsəd çəkməsi, sahilin
İlhamı qəmli intizar kimi qucağına alması, İlhamın simfo-
niyasının çağladığı bir vaxtda Nigarın dizini qucaqlayıb
ağlaması və s. Əli Kərim sənətkarlığının özünəməxsus-
luğunu bir daha hiss etdirir. Poemada aparılan paralellər,
Azad–İlham təzadı, Nigar–Qəmər təzadı, nəhayət, Azadın
dostları və qoca professor bizi düşündürür və hardasa
özümüz özümüzlə mübahisə edir, birdən dayanıb kimin
haqlı, kimin haqsız olduğunu düşünürük, müqayisələr
bəzən bizi aparıb tamam başqa bir aləmə çıxarır. Şair
müsbət qəhrəmanını bir an mənfi qütbə çəkir və bu yalnız
bir an olur, yenidən Nigarı öz orbitinə qayıdan görürük.
Dostları ilə paylaş: |