26
Xitoyda, Yunoniston (Sparta davlatida) va b. joylarda shakllangan. Tibetda lama diniga
mansub
ruhoniylar, Markaziy Osiyoda tarkidunyochilik va darveshlikni targ‗ib siluvchi
osimlar o‗rta a.larda bu g‗oyaga e‘tisod so‗yganlar. Tasavvufda ham ushbu g‗oya
tarafdorlari uchraydi. Xristian dinida bu
dunyo rohatlaridan voz kechib, fasat toat-
ibodatga
berilganlarni asketlar, deb ataydilar. Bu g‗oya ba‘zi hollarda boylik va mol
dunyoga berilganlarga sarshi yashash va umrguzaronlik silish tarzi sifatida ham namoyon
bo‗ladi. Protestantizmda ―bu dunyo asketizm‖ tamoyili mavjud. Unga ko‗ra, bu
dunyodagi sabr-qanoat narigi dunyoda albatta rohat-farog‗at bilan mukofotlanadi.
ASKRIPTIV
(ing.
ascription
– nisbat berish) — askriptiv mezonlar –
individning
kelib chiqishi bo‗yicha qanday toifa, urug‗, oila kabilarga tegishli ekanligiga asoslangan
mezonlari.
ASPEKT
(lot. tur) — 1) predmet, tushuncha, hodisa,
ushbu damda qabul
qilinayotgan nuqtai nazar; 2) biror hodisaga ma‘lum jihatdan yondashish.
ASSAMBLEYA
(fr. yig‗ilish) — 1) ayrim davlatlarda oliy davlat organi; 2)
Birlashgan Millatlar Tashkilotining (BMT)
bosh organi, barcha a‘zo davlatlar
delegatsiyalarining umumiy yig‗ilishi.
ASSIMILYATSIYA
(lot.
assimilitio
–
birikish, o‗zlashtirish, o‗xshatish) — bir
xalqning o‗z tili, madaniyati, urf-odatlari va b.ni yo‗qotib, ikkinchi xalqqa qo‗shilib
ketishi. Mas., bir xalqning boshqa xalq xalq tilini, urf-odatlarini o‗zlashtirishi va o‗zining
millliy xususiyatlarini asta-sekin yo‗qota borib unga qo‗shilib ketishi.
Dostları ilə paylaş: 
