Irod aviy faoliyat in son n in g xatti-harakatlarini uning
b oríiq q a on gli shaxs sifatida q o ‘ygan ustuvor maqsadlari
m o h iy a tid a n kelib ch iqq an hold a boshqaradi. Bu asnoda,
sh a x s o ‘z in in g tan lagan id eallariga, uni y o 'n a ltiru v ch i
g ‘o y a la r ig a , is h o n c h -e 'tiq o d la r ig a , qarash lariga, o ‘zga
k is h ila r beradigan b a h o larig a, o ‘ziga o ‘zi b a h o berish
m c zo n la rig a n om u n osib istaklar, xohishlar, tilaklar vujudga
k eltirm aslik k a, ularni t o ‘xtatish yoki b atam om bartaraf
etish g a intiladi. Bu holatni tah lil qilish
iroda shaxsning
xatti-h a ra k a tla rin i jilo v la sh , nazorat q ilish , boshq arish ,
c h e t g a o g ‘ish d an sa q la sh fu n k siy a la rin i aks e ttir ish n i
k o ‘rsa tm o q d a . Iro d a n in g xatti-h arak atlarn i b osh q arish
fu n ksiyasi shaxs uchun noxush , noqulay, yoq im siz x o h ish -
istak , harakat va intilishni ch eklash. to ‘xtatish, tiyish kabi-
lardangina iborat b o lib qolm ay, balki inson shaxsiy faolligini
m u ayyan jabhaga, sohaga y o ‘naltirish, o ‘z harakatlari quv-
vatin i oshirish, barcha narsalarni um um iy m aqsadga m u vo-
fíqlashtirishdir. Irodaviy jarayon ham isha shaxsni faollikka
ch o rla y d i, o ‘ziga qat’iy ish on ch li y o ‘l topishga yetaklaydi,
barqaror harakat qilishga y o ‘naItiriladi, ikkilanish, shub-
h a la n ish n in g oldini oladi. S hu n in g uchun ham m aqsadga
y o ‘naltirilgan harakatlar, am alga oshirilgan intilish, ro‘yobga
ch iq arilgan ezgu niyat shaxsda o kziga ishonch tu yg‘usini
u y g ‘o ta d i, dadil am allar qilishga boshlaydi, orzularning
u sh alish iga faol m aylni shakllantiradi. Insonning erishgan
y u tu g ‘i, m uvafíaqiyati har bir irodaviy harakat barqaror-
lig in i ta ’m in la y d i, am allar tan lash , qaror qabul q ilish ,
s h a x siy u slu b n i tarkib to p tirish n i jad allash tirad i, yangi
iro d a v iy harakatiarni am alga osh irish n i yengíllashtiradi.
O kzid a g i irodaviy sifatlarning takom illashuviga puxta negiz
h o zirlayd i, irodaviy z o ‘r berishni taqozo etuvchi haréikat-
larni tatbiq qilish ko'nikm alarini shakllantiradi. M azkur
jarayon ham anglangan, ham anglanm agan tarzda, m otivlar
k urashi, irodaviy z o vr bcrish, qiyinchiliklarni yengish or-
qali n a m o y o n b o la d i.
Iroda uchun irodaviy xatti-harakat motivatsiyasi m uhim
ah am iy a t kasb etadi. Shu bois, irodaning negizini shaxsning
x a tti-h a r a k a tla r i va ish la r in in g koM amli. ra n g-b ara n g
144
www.ziyouz.com kutubxonasi
xususiyatli m otivlashtirilishiga om il tariqasidagi ehtiyojlarni
vujudga kcltiradi. Psixologiyada m otivlashtirishning uch turi
mavjudligi ta ’kidlanadi. U lar quyidagilardan iborat:
1. Shaxsning chtiyojlarini qondirish b ilan shartlangan,
uni faoliyatga u n d ovch i tarzda vujudga k elu v ch i m otiv
sifatidagi m otivlashtirish. M azkur h olatd a m otivlashtirish
faollik nim a sababdan vujudga kelishini, sh axsnin g faoliyatni
amalga oshirishga undovchi ehtiyojlar m oh iya tin i tahlil qili-
shiga xizm at qiladi.
2. M otivlashtirish faollik nim alarga y o ‘naltirilganligini,
nega aynan shunday xulq-atvor tan langan ligin i, nim a uchun
boshqasiga e'tib or bcrilm aganligini asoslashga qaratiladi. Bu
o'rinda m otivlar shaxsning xulq-atvor y o ‘n alish ini tanlash-
ni aks cttiruvchi sabablari funksiyasini bajaradi. Bularning
b a rch a si y a x lit h o ld a k c ltir iIg a n d a in s o n s h a x s in in g
y o ‘nalishini vujudga kcltiradi.
3. M otivlashtirish — bu inson axloqi va faoliyatini o'zi
boshqaruvchi vosita sifatida n am oyon b o ‘!ishidir. Ushbu
vositalar tarkibiga em otsiyalar, xoh ish lar, tilaklar, q iziqish -
lar, mayl va boshqalar kiradi. M asalan, em o tsiy a d a insoniy
fe'l-atvorn in g sh axsiy aks ettirish m o h iy a ti b ah ola n ad i,
binobarin, u nin g tub maqsadi faoliyat tu zilish ig a m o s tush-
m ay qolsa, unday holda h is-tu yg‘ular u n in g y o ‘nalishini
o'zgartiradi. O qibatda fe'l-atvor harakatlari fikran qayta
quriladi.
Shunday q ilib, irodaviy harakatda uni m otivlash tirish
ning uchta jab h asi, ya'ni faollik m anbayi ek an ligi, inson
sh axsin ing y o 'n a lg a n lig i, o ‘zini o lzi b osh q a rish vositasi
ekanligi aks etadi.
Y uqoridagilardan ko‘rinib turibdiki, irod an in g asosi
m otivlashtirishga sabab boMuvchi ehtiyojlardan iborat ckan.
E h tiyojlar b o r a -b o r a irod aviy h a ra k a tla r b a ja rilish in i
ta'm inlaydigan yoki ularga to ‘sqinlik q ilad igan motivlarga
aylana boradi. Irodaviy harakatlarning sabablari muayyan
darajada anglangan xususiyat kasb etadi va shaxsni ularni
amalga oshirishga y o ’naltirib turadi.
Psixologiyada ehtiyojning an glanganlik darajasiga k o ‘ra
intilish, istak kabilarni psixologik jihatdan farqlash m um kin.
10 P s ix o lo g iy a
1 4 5
www.ziyouz.com kutubxonasi
Dostları ilə paylaş: |