67
Fələki və Xaqaninin Mənuçöhrə həsr olunmuş əsərlərində XII əsr
feodal cəmiyyətinin, Şirvanşah
sarayının həyatı əksini tapmış, dövlət xadimlərinin, o cümlədən baş vəzir Seyid əl-Vüzəra Camal əd-Din Əbül
Məlik Misər ibn Abdullanın adı çəkilmişdir. Fələki onun ətini yüksək qiymətləndirmişdir. Mənuçöhrün digər
vəziri əd-Din Məhəmməd ibn Əbd-əl Cəlil-i-Əxrasi filosof, həkim, astroloq, şair və ənənəçilərə hamilik edirdi.
77
Əmir sipəhsalar - Şirvan nın baş komandanı - Hüsam əd-Dövlə və d-Din Əbu-Yusif idi. Onun adı Bakı
qalasındakı Cümə məscidinin bünövrəsinə qoyulmuş kufi kitabədə çəkilir.
78
Mənuçöhrün sarayında
o dövrün
bütün yaxın Şərqdə şöhrət tapmış, Azərbaycan şer
[125 - 126
] məktəbini yaratmış görkəmli şairlər, məlik üş-
şüəra - "şairlər şahı” adlandırılan Əbül-üla Gəncəvi, Xaqani, Fələki Şirvani, Mücirəddin Beyləqani
toplaşmışdı.
79
Mənuçöhr filosof, şair və alimlərə hamillik edirdi. Xaqani Mənuçöhrdən saysız-hesabsız
mükafatlar, hədiyyələrdən başqa hər il 30 min dirhəm məvacib alırdı. Onun malikanəsi də var idi. Mənuçöhr
Şirvan dövlətinin ən mühüm vəzifələrindən birini - Şirvanşahın xüsusi katibi
vəzifəsini Xaqaniyə həvalə
etmişdi.
80
Lakin saray çəkişmələri nəticəsində Əbül-üla, Feləki Şirvani və Xaqani vətənə xəyanətdə və
Mənuçöhrə qarşı qəsddə təqsirləndirilərək həbs olundular. Xaqani də digər iki şair kimi bir necə aydan sonra
azad edildi.
81
Mənuçöhrün hakimiyyətinin son illəri Xaqaninin məktublarında əksini tapmışdır. Onlarda
Şirvanda vəziyyətin pisləşdiyindən danışılır. Mənuçöhrə qarşı qəsdin üstü açıldı, dövlət çevrilişinə hazırlaşan
müxalifət qrupu 60 ən tanınmış dövlət xadimini öldürməyi, 300 yüksək vəzifəli şəxsin evini dağıtmağı nəzərdə
tuturdu.
O cümlədən şair Xaqanini, Şirvanın siyasi həyatında böyük nüfuzu olan əmir Əsəd əd-Din Xulbaşini
öldürməyə hazırlaşırdılar. Mənuçöhr dövlət çevrilişi təhlükəsini aradan qaldırdı. Bir çoxları vəzifədən
götürüldü,
82
həbs və sürgün edildi. Mənuçöhr h.555 (1160)-ci ilin sonunda qəflətən öldü. Fələkinin verdiyi
məlumata görə onun beş oğlu
83
olmuşdur. Lakin həmin müəllifin başqa bir əsərində Şirvanşahın, ehtimal ki,
Tamardan olan dörd oğlundan və ikı qızından danışılır.
84
Onlar Mənuçöhrün ölümündən
sonra numizmatik
məlumatlardan bəlli olan Axsitan, Fərruxzad, Şahənşah, Fəridundur. Baqilani bəndi tikilən ildə Mənuçöhrün
qızı Alçiçək və oğlu Fəribürz xəstələnib ölmüşlər. Mənuçöhrün h.555 (1160)-ci ildə qəfil ölümü ölkədə az
müddət davam edən kəskin
siyasi böhrana və təfriqəyə
səbəb oldu. Sarayda hakimiyyət uğrunda mübarizə
Mənuçöhrün yerini tutmuş şir ürəkli Fəridun şahzadə pusqudan oxla öldürüldü. Nəticədə hakimiyyət Axsitanın
əlinə keçdi. ki, Fəridün Şirvanşah Mənuçöhrün valiəhdi olmuşdur. Fələki
Şirvaninin aşağıdakı misraları da buna
işarə edir:
Sənin iltifatının köməyilə iblis torpağı
Şirvan
("şər" sözündən)
Fəzilət torpağı Xervana (
"xeyir" sözündən) çevrildi.
Bu aşkar gerçəklik bu şübhələri aradan qaldırdı.
87
Bu misralar Mənuçöhrün ölümünə az qalmış Şirvanda
"iğtişaş dövrü”
yarandığını göstərir.
Xaqaninin əsərlərindən məlum olur ki, Şirvandakı ixtilaflar Şirvanın özünün daxili ziddiyətləri,
sosial
və siyasi vəziyyəti dövlət başçısı Şirvanşahın feodallar və əyanlarla qarşılıqlı münasibətləri ilə bağlı idi.
O. L. Vilçevskiyə görə Mənuçöhrün ölümündən sonra onun dul qalmış arvadı Tamar kiçik oğlu ilə birlikdə
qıpçaqlara arxalanaraq Şirvan və Gürcüstanı birləşdirməyə çalışırdı. "Lakin Mənuçöhrün atabəy Eldəgizin
qoşunu ilə Şirvana gələn böyük oğlu Axsitan anasını Gürcüstana, tərbiyə edib böyütdüyü qardaşı oğlu - gürcü
hökmdarı III Georginin yanına qaçmağa məcbur etdi. Tamar burada ömrünü monastırda başa vurdu".
89
[126 -
127]
Çox ola bilər ki, Xaqaninin Mənuçöhrün ölümü münasibətilə yazdığı mərsiyənin (Xanıkov
onu səhvən
Axsitana aid edir) aşağıdakı misralarında həmin hadisələrə eyham edilir:
"Ah! Sevinc Kəbəsi indi qəm yuvası oldu, çünki böyük Mənuçöhrün bütün şöhrəti onun öz günlərini
başa vurmasına mane olmadı. Lakin böyük (kiliyə) öz xasiyyətləri ilə hər səhər sanki deyirdi: "Bizim şərəfimizi
alçaldan adamın adı qoy dünyadan silinsin".
90
Mənuçöhrün Tamardan başqa arvadının olub-olmadığı və onun
Xaqani və Fələki tərəfindən adları çəkilən oğullarının hamısının bir anadan olduqları məlum deyil. Ehtimal ki,
Mənuçöhrün başqa arvadları və onlardan övladları olmuşdur.
"Kartlis tsxovreba"nın 1161-ci ilə aid ikinci şəhadəti Tamarın əri öldükdən sonra Gürcüstana
gəlməsindən bəhs edir. "III Georgi (1156-1184) Anidə düşərgə salıb nəşəli üzlə onu böyüdüb ərsəyə yetırən
bibisinin məleykələr məleykəsi Tamarın pişvazına çıxdı. Tamar onu təbəssüm qarışıq göz yaşları ilə islatdı".
91
Həmin salnamədə daha sonra belə bir müxtəsər xəbər var: "Hökmdar I Demetrenin bacısı, Taqvidəki monastırın
müəssisi Tamar rahibə kimi ölmüşdür". Bizim gürcü salnaməsinin verdiyi məlumata inanmamağa heç bir
əsasımız yoxdur və Şirvanşah Mənuçöhrün arvadı olarkən müsəlmanlığı qəbul
etmiş Şirvan məleykəsinin
92
ərinin ölümündən Şirvanşahlar sarayını tərk etməyə məcbur olması faktı "iğtişaş dövrü" hadisələrindən xəbər
verir, Mənuçöhrün oğulları hakimiyyət uğrunda mübarizə apararkən sarayda bir neçə qruplaşma fəaliyyət
göstərirdi və ehtimal ki, Tamarın başçılıq etdiy
i həmin qruplardan biri məğlubiyyətə uğramış, onun oğlu
Axsitan isə Eldəgəzlərin köməyilə Şirvanşahlar taxtına sahib olmuşdur.Tamarın taleyini aydınlaşdırmaq üçün
Xaqaninin əsərlərinə müraciət edək. Xaqani Axsitanın qələbəsi münasibətilə iki şeir
yazmis və həmin şeirlərdə
Axsitanın fəaliyyətini tərifləmişdir. Şair eyhamla, başqa bir hadisədən danışır. Ehtimal ki, baş tutmayan dövlət