688
2 dekabr 1993
***
Türk jurnalisti İlhan Selcuk "Cümhuriyyət" qəzetində mənə
irad tutur ki, bir müsahibəmdə "Qərb bizdən qorxur"-demişəm.
Görünür, müsahibəni diqqətlə oxumayıb. Mən "Qərblilər
bizdən (yəni İslam Şərqindən) qorxur" deyəndə hərbi
gücümüzdən yox, "ağlımızdan" qorxduqlarını nəzərdə
tuturdum. Əgər bir müsəlman ölkəsi terrorizmi rəsmi
ideologiya kimi qəbul edirsə, başqa bir müsəlman ölkəsi
kitabına görə yazıçının qətlinə fitva verirsə, üçüncü müsəlman
ölkəsinin naziri deyirsə ki, mənim atom bombam var və onu
rəqib ölkənin paytaxtına atacam, Qərb bizdən qorxub
çəkinməsin, neyləsin?
Təkrar edirəm, gücümüzdən yox, ağılsızlığımızdan
qorxurlar, dövlətlərin və xalqların qəbul etdiyi ümumbəşəri
anlaq və əxlaq normalarına riayət etməməyimizdən çəkinirlər.
1993, İstanbul
***
Elə kitab var oxuculara mənəvi qida verir, elə kitab var
anbarda siçanların qidasıdır.
***
Kiməsə bir qaşıq artıq tərif payı, kiməsə bir qaşıq az – bütün
incikliklər bundan başlanır.
***
Əsl dostluq günəş, dəniz, ulduzlar kimidir. O mənada ki,
illərlə dənizi görməyə bilərsən, amma qayıdıb onu yenə həmin
yerində və həmin cür görəcəksən.
***
Qəlblə ağıl yaşıd olmur. Ağlımın yüz yaşı var, qəlbim on
səkkiz yaşındadır.
***
689
Ssenari kurslarında təhsil aldığım illərdə İosif Brodskinin
məhkəməsinin protokollarını oxudum, onun özüylə isə bir, ya
iki il sonra, Repinoda kino seminarı zamanı kurs yoldaşlarım
və Brodskinin leninqradlı dostları İlya Averbax və Anatoli
Naymanın vasitəsilə tanış oldum. Bu protokolda əks olunmuş
ölçüsüz-biçisiz haqsızlıq, ədalətsizlik, insafsızlıq, açıq-aşkar
antisemitizm məni elə sarsıtmışdı ki, rastıma çıxan hər
yəhudidən üzr istəməyə hazır idim. Bu işə heç bir aidiyyatım
və heç bir günahım olmasa da, bütün insanların adından üzr
diləmək istəyirdim. Əlbəttə, pis xasiyyətli yəhudilərə də rast
gəlmişəm, amma küll olaraq bu xalqın tarix boyu çəkdiyi
əzablar qarşısında baş əyirəm. Həm də yəhudilər dərdlərini
ağlayıb-sızlamaqla çəkmir, yeri gəldi-gəlmədi taleyindən
şikayətlənmir, heç kəsi günahlandırmır, amma bütün sınaq-
lardan çıxaraq işləyir, düşünür və qarşılarına qoyduğu
məqsədlərə çatır. Bütün bəşəriyyəti yeni kəşflər, yeni
ideyalarla zənginləşdirir. Bu xalqın cəsarətinə, ağlına,
istedadına və ləyaqətinə hörmət bəsləməklə mən heç də öz
millətimi alçaltmıram – başqa xalqın iztirablarına şərik olmaq
hər bir xalqın özünün də başını ucaldır.
***
Bu il – 1997-ci il martın 22-də – Novruz bayramı günü Bakı
küçələrində məni çox mütəəssir edən bir halla qarşılaşdım.
Küçələrin birində qoca rus qadın azərbaycanlıların milli
bayramı günü Azərbaycan dilində dilənirdi. Gör bir vaxt necə
dəyişdi. Bir zamanlar öz doğma dilini bəzi azərbaycanlılar
özləri belə öyrənmək istəmirdi. "Ürəyim ağrıyır" adlı bir
gənclik hekayəm var. Bu hekayədə bir ailə təsvir olunur. Bu
ailə üzvlərinin heç biri öz ana dilində danışmır və danışmaq
istəmir. Bundan əsəbiləşən qonaq həmin evi tərk edir və acı
Bakı küləyinin cövlan etdiyi qaranlıq küçələrdən birində
soyuqdan donub bir küncə büzüşmüş qoca qarının Azərbaycan
dilində diləndiyini eşidir. İndi gör hər şey necə dəyişib.
Azərbaycan bu rus qadını üçün həm vətəndir, həm də vətən
690
deyil (Başqa vətəni də yoxdur). Taleyin qismətiylə doğulduğu
yerlərdən çox uzaqlara düşüb, özgə millətin bayramında özgə
dilində dilənməyə məcburdur.
Elə həmin gün qəbiristanlığa getdik, valideynlərimizin,
əzizlərimizin məzarlarını ziyarət etdik. Qəbiristanlıqda da xeyli
rus dilənçi vardı (əlbəttə, Azərbaycanlı dilənçilər daha çox idi).
Azərbaycanlı dilənçiyə kimsə, nədənsə, üç pomidor verdi və
mənim gözlərim qarşısında o, bu üç pomidordan birini rus
dilənçiyə verdi. Fağır-füqəra internasionalı? Ya yenidən
BÜTÜN ÖLKƏLƏRİN FÜQƏRAYİ-KASIBLARI
BİRLƏŞİNİZ? Aman Tanrım. Haçan, axı haçan elə bir dövrdə
yaşayacayıq ki, dilənçilik, müharibələr, göz yaşı olmayacaq.
İnsanlar iztirab çəkməyəcək, millətlər arasında ədavət
qalmayacaq. Ya bu xülyadı? Yox, axı belə yaşayan ölkələr var.
Tale niyə bizi belə cəzalandırıb? Həm ötüb keçmiş sovet
illərində, həm də indi müstəqillik dövründə?
***
Paxıllıq, həsəd hər bir insana xasdır, amma bu ziyanlı
duyğuları elə rüşeym halında boğmaq üçün gərək daima səndən
yaxşı yaşayanlar, səndən xoşbəxt olanlar haqqında yox, səndən
pis yaşayanlar, səndən bədbəxt olanlar haqqında düşünəsən.
***
Haçansa gileylənirdim – yuxu ömrümün əhəmiyyətli və
səmərəli saatlarını alır, bu vaxtı daha yaxşı istifadə etmək
olardı – işləyə, yaza, oxuya, dostlarla ünsiyyətdə ola bilərdim,
bir sözlə, yaşaya bilərdim. Yuxu isə, "Kitabi Dədə Qorqud"da
deyildiyi kimi kiçik ölümdür.
Amma indi həyatımın ən sakit, ən xoşbəxt saatları yuxuda
olduğum vaxtdır, dünyada olmadığım, heç nə eşitmədiyim, hey
nə görmədiyim, heç nə oxumadığım, heç kəslə ünsiyyətdə
olmadığım dəqiqələrdir – nə mənəvi, ya fiziki ağrı duyuram, nə
bir-birindən çətin problemlərlə üzləşirəm. Ayıq vaxtı, oyaq
vaxtı duyduğun boşluqdansa yuxunun dərk olunmayan boşluğu
daha yaxşıdır. Yatasan, elə hey yatasan. Bir şərtlə ki, heç yuxu