Yaddaşlarda yaşayacaq
17
nına layiq görülmüşdür. 1937-ci ildə onu həbs edib, ermə-
nilərə qarşı vuruşanların siyahısını istəyirlər. O isə dəhşətli
işgəncələrə baxmayaraq, heç kimi ələ vermir. Hacı Soltan
kəndinin qəhrəman oğlu haqqında bildiklərini yazmaqla,
gələcək nəsillərə dəyərli məlumatlar çatdırır. Onun yazdığı-
na görə Hacı İsgəndərin cənazəsi belə ailəsinə verilməmiş-
dir. Müəllif hacının xeyriyyəçilik işlərindən də ətraflı söh-
bət açır, aclıq illərində öz balıq vətəgəsindən kənd camaatı-
na pulsuz balıq payladığını, su quyuları qazdırdığını, gecə-
lər kəndin küçələrində neft lampaları asdırdığını, yolların
bərpasında yaxından iştirak etdiyini və s. əməllərini qeyd
edir. Yazıda müəllifin bir təəssüfünün şahidi oluruq. 37-ci
il repressiyasının qurbanı olan Hacı İsgəndərin hələ də bə-
raət almamasını ürək ağrısı ilə qeyd edən tədqiqatçı, onun
vəsaiti hesabına inşa olunan Buzovna Mədəniyyət sarayının
niyə Hacı İsgəndərin adını daşımadığını sual edir və müs-
təqillik dövründə belə şəxsiyyətlərin xatirələrinin əbədi-
ləşdiriləcəyinə inandığını bildirir.
Kitabda Seyid Əzim Şirvaninin oğlu, Buzovna torpağın-
da uyuyan Mir Cəfər haqqında gedən yazı da maraq doğu-
rur. Yazının əvvəlində müəllif bir sıra şairlərin Buzovnada
məskən saldığını, bəzilərinin Buzovnada dəfn olunduğunu
qeyd edir, nəhayət Mir Cəfər ağaya keçir. Yazır ki, Seyid
Əzimlə birlikdə Nəcəfdə təhsil alan Buzovna axundu Əba-
səlt öz bağının bir hissəsini Seyid Əzimə bağışlayır. Oğlu-
nun ürək xəstəliyini nəzərə alan şair həmin bağı ona verir
və Mir Cəfər 85 yaşına kimi Buzovnada yaşayır. Yazı Se-
yid Əzimin oğluna həsr etdiyi şeirlər ilə bitir.
Kitabda bir sıra axundlar, mollalar haqqında yazılar da
yer alır: Axund Məşhədi Məzahir, Molla Məmməd Axund
Həmid oğlu, Axund Şeyx Cəlal Lənkərani, Molla Rzaəli,
Axund Mirzəəli, Axund Əbdüllətif Buzovnalı, Şeyx Hü-
seyn Ramanalı, Molla Məhəmməd İsmayıl Asi, Dərviş Əli-
söhbət Kürdəxanılı, Mir Möhsün ağa, Salavat Ağaəli, Kər-
bəlayi Hacıbaba və s.
Sona Xəyal
18
Kitabın ikinci fəslində Buzovna kəndinin şeyxlərinin,
axundlarının, mollalarının, rövzəxanlarının, Bakıətrafı
kəndlərin mərhum və müasir dərvişlərinin adları qeyd edil-
mişdir. Sonrakı yazılarda Buzovnadakı məscidlərin fəaliy-
yəti, dini mədrəsələr haqqında, bu sahədə zəhmət çəkən
dindarlar barəsində məlumatlar alırıq. Sonra İkinci dünya
savaşında, həlak olanların, Qarabağ münaqişəsi zamanı şə-
hid olanların adları siyahılanır. Daha sonra Buzovnalı şair-
lərin, elm adamlarının, müxtəlif sənət, peşə adamlarının ad-
ları ilə tanış oluruq. Bütün bu məlumatlar hər bir bakılı
üçün, eləcə də Bakının tarixi ilə maraqlanan tədqiqatçılar
üçün maraqlı ola bilər. Hacı Soltanın oxuculara təqdim et-
diyi kitabların dəyəri də elə bundadır ki, onlardan bir sıra
tədqiqatçılar faydalana bilərlər.
Kitabın üçüncü fəslində müxtəlif müəlliflərin yazıları
verilmişdir. Professor Vilayət Quliyevin “Buzovna və ətraf
kəndlər XIX əsr rus səyyahının gözü ilə” adlı məqaləsində
həm müəllifin, həm də İ.Berezinin fikirləri ilə tanış oluruq.
Burada bir sıra maraqlı yazılardan din xadimləri haqqında
faydalı məlumatlar alırıq. “Molla Kamiyab Axundzadə”,
“Axund Şeyx Cavad”, “Şeyx Hüseyn Molla Əhməd oğlu”,
eləcə də müxtəlif müəlliflərin dəyərli insanlardan bəhs edən
“Mübariz müəllim və mömin insan”, “Buzovnalı axund”,
“Layiqli davamçılar yetişir”, “İman Nuri”, “Fədakar insan”,
“Yazılmamış ad”, “Xalq müəllimi Heydər Eyvazov”, “Çö-
rək elə çörəkçiyə verilib”, “Mənim cəfakeş anam”, “Təvəl-
lüdü-1805” adlı məqalələr bizə zəngin material verir.
Dördüncü fəsildə isə ölüm və həyat haqqında müxtəlif
yazılar, Qurani-kərimdən müxtəlif ayələr verilmiş, vəsiyyə-
tin məziyyətləri, faydaları açıqlanmışdır. Şəhid Ayətullah
Mürtəza Mütəhhərinin “Ölümün mahiyyəti” adlı yazısında
ölüm haqqında daha dərin bilgilər ala bilirik. Burada ölüm-
dən sonrakı həyat haqqında maraqlı fikirlər verilmişdir.
Bu fəsildə “Kəlilə və Dimnə”dən, “Şahnamə”dən parça-
lar, eləcə də Azərbaycan şairlərinin, o cümlədən Xaqani,
Yaddaşlarda yaşayacaq
19
Nizami, Nəsimi, Xətai, Füzuli, Əvhədi, Cami, Dəhləvi, Ba-
kıxanov, Seyid Əzim, Didə, Dəxil, Sabir, Qümri, Sührəver-
di, Dilsuz kimi şairlərin və XX əsr Azərbaycan poeziyası-
nın bir sıra nümayəndələrinin dini, ədəbi fikirlərini əks et-
dirən şeir nümunələri verilmişdir.
Kitabda Hacı Soltana ithaf olunmuş şeirlər və bir sıra
alimlərin onun haqqında dəyərli fikirləri də yer alır.
Kitabın sonunda Ülviyyə Niyazovanın BDU-nun ilahiyyat
fakültəsində diplom işi kimi yazdığı “Azərbaycanda Həzrəti-
Əli sevgisi” adlı yazısı yer alır. Girişdə Həzrəti-Əli şəxsiy-
yətini açıqlamağa Allahdan güc və cəsarət istəyən müəllif
“Əli(ə) bəşər tarixində əbədi şəxsiyyət kimi” və “Həzrəti-
Əlinin(ə) həyat və fəaliyyəti” adlı bölümlərdə bu vəzifənin
öhdəsindən gəlməyə çalışmışdır. Gənc bir tələbənin ürəyində
yurd salan Əli sevgisini, əlbəttə, alqışlamaq lazımdır.
Hacı Soltanın əvvəlki kitabları kimi bu kitabında da istər
dini, istərsə də ədəbi yazılar, istər öz yazıları, istərsə də di-
gər müəlliflərə məxsus yazılar öz sanbalı, fikir zənginliyi
baxımından diqqəti çəkir. Kitabın maraqlı cəhətlərindən bi-
ri də budur ki, müəllif haqqında söz açdığı bir sıra şəxsiy-
yətlərin şəkillərini də əldə edib oxuculara təqdim etmişdir.
Kitab istər tarixilik baxımından, istər dini, istər elmi-ədəbi
cəhətdən oxucular üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir.
“Bütöv Azərbaycan” qəzeti, 28.09.11
DƏRVİŞ NİDAİNİN “MƏNAFEÜNNAS”
ƏSƏRİ VƏ ONUN DİLİ
AMEA-nın Məhəmməd Füzuli adına Əlyazmalar İnstitu-
tu dünyanın çox zəngin kitab xəzinələrindən biridir. Burada
yüzdən artıq alim və tədqiqatçının tədqiqata cəlb etdiyi,
nəşrə hazırladığı ərəbcə, farsca, türkcə və azərbaycanca
ədəbi-bədii nümunələr çoxluq təşkil etsə də, hər üç dildə
fəlsəfəyə, ilahiyyata, təbabətə, biologiyaya və s. aid əsərlər
də vardır.
Dostları ilə paylaş: |