Sona Xəyal
92
“KİTABİ-DƏDƏ QORQUD”DA ŞƏXS ADLARI”
Bu gün dünya miqyasında 1300 yaşı qeyd olunan
“Kitabi-Dədə Qorqud” abidəsi tarixən keçdiyi yollarda bir
çox olaylarla qarşılaşmış, hər dövrün keşməkeşindən azca
saralıb-solmuş, hər dövrün təntənəsindən bir qədər zinət-
lənmiş, nəhayət, bu gün əlimizdə olan şəklə düşmüşdür.
Bu gün hər bir alim bu qiymətli abidənin tədqiqində
daha bacarıqla qələm sınayır. Axtarışlar, tapıntılar bu gün
“Kitabi-Dədə-Qorqud”a müxtəlif tərəflərdən baxmağa im-
kan yaradır. Tədqiqat işində, xüsusən, dilçi alimlərimizin
xidməti əvəzsizdir. Son vaxtlar bu sahədə dəyərli kitablar
işıq üzü görmüşdür ki, bu kitablardan biri də Azərbaycan
EA-nın müxbir üzvü, professor Afat Qurbanovun elmi
redaktorluğu ilə “Elm” nəşriyyatında çap olunmuş, filo-
logiya elmləri doktoru Əzizxan Tanrıverdiyevin “Kitabi-
Dədə Qorqud”da şəxs adları” əsəridir. Əsərə N.Tusi adına
Pedoqoji Universitetin müəllimlərindən prof. V.Əliyev,
prof. Q.Məşədiyev, dos. R.Qafarlı, tənqidçi Ə.Qənbəroğlu
və İ.Abbasiov” rəy vermişlər.
“Kitabi-Dədə Qorqud”da şəxs adları ilə bağlı ara-sıra
məqalələr yazılsa da, hərtərəfli tədqiqata, araşdırmalara, ye-
ni tapıntılara əsaslanan geniş həcmli samballı bir əsərə
ehtiyac duyulurdu. Ön sözün müəllifi İ.Abbasov bunu ol-
duqca gözəl açıqlayaraq, iradını bildirir və görkəmli türkoloq
Samət Əlizadənin fikrini təsdiqləyir: “Dastanın görkəmli
tədqiqatçısı prof. Samət Əlizadə hələ 1989-cu ildə yazlırdı ki,
“Kitabi-Dədə Qorqud”dakı xüsusi maraq doğuran bir sıra
adlar tarixi-etimoloji istiqamətdə tədqiqini gözləyir”. Hər bir
adla bağlı aparılan araşdırma, yürüdülən fikirlər, istifadə
olunan qaynaqlar, nəhayət, ortaya çıxarılan faktik material
maraq doğurmaya bilmir. Əlbəttə, tarixi-etimoloji təhlildə
müxtəlif fikirlər, bir-birini təsdiq və ya təkzib edən baxışlar
təbiidir. Burada fikirlər haçalana bilər, hər bir alim öz baxışını
müdafiə üçün söz tapa bilər, fikrini əsaslandıra bilər. Əzizxan
müəllimin əsərində diqqəti cəlb edən bir cəhət də onun digər
Yaddaşlarda yaşayacaq
93
alimlərin fikirlərinə istinad etməsi, özündən əvvəlki mən-
bələrə öz münasibətini bildirməsi və sonra özünün sərrast
fikrini açıqlamasıdır. Tədqiqatçı-alim yüzlərlə ədəbiyyatdan
istifadə edərək, təkcə Azərbaycan alimlərinin deyil, həm də
xarici ölkə mütəxəssislərinin əsərlərindən də sitatlar gətirmiş,
öz fikrini hərtərəfli əsaslandırmaq üçün bəzən bir ad ilə bağlı
bir neçə fikrə istinad etmişdir.
Bu gün gənc türkoloqun A.Qurbanov, S.Əlizadə kimi
alimlərin ardıcılı olaraq isrtiqamətlənməsi, hər hansı bir
elmi problemi həll edə biləcək mövzulara müraciət etməsi
və ortaya belə bir samballı monoqrafiya çıxararaq, öz
mənini təsdiq edə bilməsi doğrudan da böyük cəsarətdir.
Biz Əzizxan müəllimə tutduğu keşməkeşli, lakin çətin ol-
duğu qədər də müqəddəs olan bu yolda yeni uğurlar diləyir
və ondan daha böyük tədqiqatlar, elmi əsərlər gözləyirik.
“Azərbaycan XXI əsr” qəzeti, 23-29.02.2000.
DİL TARİXİMİZDƏN
Azərbaycan EA Nəsimi adına Dilçilik İnstitutunun elmi
əməkdaşı, filologiya elmləri doktoru, “Kişvəri Divanının
dili”, “Əfqanıstanda türk mənşəli toponimlər” adlı monoq-
rafiyaların, bir çox kollektiv əsərlərin və 50-dən artıq elmi
məqalənin müəllifi Roza Hüseyn qızı Eyvazovanın “Otra
əsr ədəbi dil əlaqələrinin Kişvəri əsərlərində təzahürü” adlı
kitabı bu yaxınlarda “Elm” nəşriyyatında çapdan çıxmışdır.
Giriş və iki fəsildən ibarət olan bu əsər Kişvəri Divanının
linqvistik təhlili olsa da, burada dil tarixuimizin müəyyən
dövrü, bu dövrün ədəbi dil əlaqələri haqqında məlumat əldə
edilir. Müəllif təhlil üçün Kişvəri Divanının EA Əlyazma-
lar İnstitutunda M-27/8408 şifrəsi altında saxlanılan Bakı
nüsxəsini əsas götürmüş, burada olmayan əsərlər üçün isə
Özbəkistan Şərqşünaslıq İnstitutunda 652 nömrəli əlyazma
içərisində olan Daşkənd nüsxəsinə müraciət etmiş, müqayi-
səli təhlil aparmışdır. Orta əsr ədəbi dil əlaqələrinin Divan-
Sona Xəyal
94
da təzahürünü açıqlamaq üçün dil tarixinə nəzər salaraq di-
limizin Kişvəri dövründə hansı təsirlərə məruz qaldığını və
hansı dillərin Azərbaycan dilinin formalaşmasında, təşək-
kül tapmasında əhəmiyyətli rol oynadığını qeyd etmişdir.
Tədqiqatçı-alim həmçinin Kişvəri Divanı haqqında yazıl-
mış elmi-tənqidi əsərlərə müraciət etmiş görkəmli alimlər-
dən Həmid Araslının, Məhəmməd Əli Tərbiyətin, Pənahi
Makulunun adlarını xatırlamış, onlardan sitat gətirmişdir.
Orta əsr ədəbi dilimizin cığatay ünsürlərinə məruz qal-
dığını qeyd edən müəllif, Kişvəri şeirinə Nəvai təsirindən
və özbək ədəbi dilinin təsirindən danışmışdır.
Əsərdə Kişvərinin yaşadığı dövr haqqında danışılmış,
hakimiyyətdə olan şahların şairə münasibəti də bildirilmiş,
Həbibi ilə dostluğu, Nəsimi irsinə bağlılığı şeirlərindən
götürülən misallarla açıqlanmışdır.
Şairin əsərlərinin leksikasından danışan tədqiqatçı Di-
vanda klassik ənənə ilə bağlı qədim ifadə vasitələrindən,
sabit söz birləşmələrindən, məcazlardan, omonim, sinonim
və antonimlərdən, habelə alliterasiya və təkrir kimi ifadə
vasitələrindən bəhs edir.
I fəsildə əsas yeri qrammatık kateqoriyalara və isim,
sifət, say, əvəzlik, zərf kimi nitq hissələrinə verən müəllif,
hal, mənsubiyyət, kəmiyyət və xəbərlik kateqoriyalarını
şairin əsərlərindən gətirdiyi misallarla aydınlaşdırır, ayrı-
ayrı nitq hissələri üzərində apardığı müşahidələri əyani
şəkildə oxucuya çatdırır.
II fəsil tamamilə feildən bəhs edir. Burada həm bugünkü
dilimiz üçün arxaik olan feillərdən, həm də canlı danışıq di-
lində, dialekt və şivələrdə olan feillərdən danışılır və əsər-
lərdən misallar verilir. Tədqiqatçı bununla dilimizdəki feil-
lər ilə yanaşı başqa türkdilli xalqların dilində olan feillərin
ümumi mənzərəsini müqayisəli şəkildə göstərir.
Kitabın sonunda nəticə və ədəbiyyat siyahısından sonra
Kişvəri Divanının surəti verilmişdir ki, bu, kitabın dəyərini
daha da artırır.
“Yeni Azərbaycan” qəzeti, 21.04.99.
Yaddaşlarda yaşayacaq
95
SONA XƏYALIN
QISA TƏRCÜMEYİ-HALI
Sonaxanım Həmid qızı Hadiyeva 1961-ci il iyunun 19-
da Bakının Maştağa qəsəbəsində anadan olub. 1976-cı ildə
255 saylı səkkizillik məktəbi, 1978-ci ildə 187 saylı orta
məktəbi bitirib.
1981-ci ildə Bakı 1 saylı Tibb Məktəbinin mamalıq
şöbəsini, 1991-ci ildə BDU-nun biologiya fakültəsini bitir-
miş, 1986-88-ci illərdə İxtiraçılıq İnstitutunda, 1995-1999-
cu illərdə Elmi-Tədqiqat Əkinçilik İnstitutunun aspirantu-
rasında (qiyabi) təhsil almışdır.
Tibb məktəbində oxuyarkən, 1979-cu ilin sentyabrında 7
saylı Birləşmiş Şəhər Xəstəxanasının laboratoriya şöbəsinə
işə qəbul edilmişdir. Tibb Məktəbini bitirdikdən sonra
xəstəxananın cərrahiyyə şöbəsinə tibb bacısı vəzifəsinə
keçirilmiş və altı aylıq anesteziya və reanimatologiya
kursuna göndərilmişdir. Bir müddət cərrahiyyə şöbəsində
çalışmış, yenidən laboratoriya şöbəsinə böyük laborant
vəzifəsinə keçirilmişdir. Kliniki, biokimyəvi, seroloji
laboratoriya kurslarında təkmilləşmişdir. Qiyabi təhsil
aldıqdan sonra bir il laboratoriya həkimi işləmiş sonra
həmin laboratoriyaya müdir vəzifəsinə təyin olunmuş və
beş il bu vəzifədə çalışmışdır. İki il tədris-istehsalat
kombinatında IX-X siniflərə tibb bacısı kursunu tədris
etmiş və daha sonra Maştağa Mədəniyyət Evindəki ikillik
tibb kursunu aparmışdır. Xəstəxanada işlədiyi on yeddi il
ərzində dəfələrlə müdiriyyətin, rayon səhiyyə şöbəsinin,
rayon icraiyyə komitəsinin və rayon komsomol komitəsinin
Sona Xəyal
96
fəxri fərmanları ilə təltif edilmişdir. Beş il xəstəxana
komsomol təşkilatının katibi, daha sonra həmkarlar təşki-
latının sədri vəzifələrində çalışmışdır. İşlədiyi müddətdə bir
sıra qəzet və jurnallarda elmi-publisistik, tibbi-bioloji
yazıları, habelə elmi hekayələri çap olunmuşdur. Hal-
hazırda Məhəmməd Füzuli adına Əlyazmalar İnstitutunda
böyük elmi işçi vəzifəsində çalışır, elm tarixi ilə
məşğuldur.
* * *
Qarabağ münaqişəsi başlandıqda hərəkata qoşulmuş, bir
sıra qadın təşkilatlarında qaçqınlarla iş aparmış, bir sıra
yardımların təşkilində iştirak etmiş, dəfələrlə cəbhə bölgə-
lərinə getmiş, qaynar nöqtələrdə belə, əsgərlərlə görüşmüş,
bir müddət könüllü hərbi qospitalda laboratoriya həkimi
kimi çalışmışdır. Həmin müddətdə müxtəlif qəzetlərdə
vətənpərvərlik mövzusunda onlarla publisistik məqalələri
çap olunmuş, «Maştağadan Qarabağa bir yol vardı gedər-
gəlməz» adlı kitabını yazmışdır. 1992-ci ildə ikillik Jurna-
list Sənətkarlığı İnstitutunu bitirmiş və 1993-cü ildə Azər-
baycan Jurnalistlər Birliyinə üzv qəbul olunmuşdur. Maş-
tağa Mədəniyyət Eivndə Gənc jurnalistlər dərnəyi təşkil
etmiş və onun rəhbəri olmuşdur. «Murovdağ», «Paklıq» və
«Vətən həsrəti» qəzetlərində müxbir işləmişdir. Sonralar
“Respublika” qəzetinin əməkdaşı olmuşdur. 2008-2009-cu
illərdə “Yazıçı qadın” jurnalının baş redaktor müavini
olmuş, hal-hazırda «Paklıq» qəzetinin baş redaktorudur.
* * *
Sona Xəyal 12 yaşından şeir, 14 yaşından hekayə yaz-
mağa başlayıb. 1987-ci ildə Maştağa Mədəniyyət Evində
Novruz Gəncəlinin təşkil etdiyi Səməd Vurğun poeziya
Yaddaşlarda yaşayacaq
97
klubunun üzvü olub və həmin il «Azərbaycan gəncləri»
qəzetində Novruz Gəncəlinin «Yaradıcılıq iradə tələb edir»
adlı «Uğurlu yolu» ilə birlikdə ilk şeiri dərc olunub.
1993-cü ildə «Aç qapını gəlim, dünya» adlı ilk şeirlər
kitabı çap olunub. Həmin il Maştağa Mədəniyyət Evində
«Maştağa şairlər məclisi»ni təşkil edib, məclisin sədri olub.
1994-cü ildə «Məcməüşşüəra» ədəbi məclisinin üzvü olub
və elə həmin ilin dekabrında Hacı Maillə birlikdə «Füzuli
ədəbi məclisi»ni təşkil edib, məclisin katibi olub. 1995-ci
ildə Füzuli məclisinin nəzdində Maştağa qəsəbəsində
«Şəfai», Bakıxanov qəsəbəsində «Qüdsi» və I Zabrat
qəsəbəsində «Vahid» ədəbi məclislərini təşkil edib. 1996-cı
ildə Məhəməd Füzuli adına Əlyazmalar İnstitutuna işə
qəbul olunub və XIX əsrin dəyərli şairlərindən «Mirzə
Əbdülxaliq Yusifin həyat və yaradıcılığı» mövzusunda
namizədlik işi yazıb. Sonralar II Zabrat qəsəbəsində Mədə-
niyyət Evində «Yusif» ədəbi məclisini təşkil edib və ona
rəhbərlik edib. Hacı Mailin vəfatından sonra Füzuli ədəbi
məclisini bərpa edib. Amma məclis davam etməyib. 2000-
ci ildə ustadına verdiyi sözə əməl edərək «Divan» bağlayıb.
2005-ci ildə həmin divandan seçilmiş 101 qəzəl daxil
edilmiş «Qəzəllər» kitabı nəşr olub. Nəhayət: Maştağada
«Bakı şairlər məclisi»ni yaradıb, əruz vəznli şeirin inkişafı
üçün bakılı şairləri bir araya gətirmək istəyib, yenə
alınmayıb, bir müddətdən sonra məclis dağılıb. Bütün bun-
lardan sonra məclislərdən yığışıb. Əlyazmalar İnstitutunda
ciddi tədqiqat işi ilə məşğul olmağa başlayıb. Bir-birinin
ardınca bakılı şairlərin şeir kitablarını nəşrə hazırlayıb və
klassik şeirlə bağlı iyirmiyə yaxın təlif və tərtib kitabları
nəşr olunub. Qəzet və jurnallarda, eləcə də konfrans
materiallarında klassik şeirlə bağlı iki yüzdən artıq
məqaləsi çap olunub.
Sona Xəyal
98
* * *
1993-98-ci illərdə Bakı Dövlət Universitetinin filologiya
fakültəsində axşam, 2004-06-cı illərdə Bakı Slavyan
Universitetinin magistiraturasında qiyabi təhsil alıb, 1997-
98-ci dərs ilində 255 saylı orta məktəbdə biologiya və dil-
ədəbiyyat fənlərini tədris edib.
1998-ci ildə Azərbaycan Yazıçılar Birliyinə üzv qəbul
edilib. Yazıçıların XI qurultayına nümayəndə, qurultaydan
sonrakı plenumda Yazıçılar Birliyinin «İrs» komissiyasının
sədri seçilib. Altı il müasir ədəbiyyatın tədqiqi ilə məşğul
olub və «Müasirlərim» seriyasından iyirmidən artıq mono-
qrafiya yazıb. Yaradıcılığı bir sıra mükafat və diplomlarla
qiymətləndirilib. Dövri mətbuatda çağdaş yazıçılar
haqqında məqalələrlə çıxış edib. «İrs» komissiyasının işi
kimi dünyasını dəyişmiş şairlərlə bağlı xatirə kitabları və
«Yüzilliklər» silsiləsindən toplular üzərində çalışır.
2003-cü ildə Akademiyada qadın alimləri birləşdirən və
onların elmi fəaliyyətinin tədqiqi və təbliği ilə məşğul olan
«Nigar» elmi-ədəbi məclisini yaradıb, hal-hazıra qədər
onun sədridir. 2009-cu ildə «Gənc qələm» ədəbi birliyini
yaratmışdır. 2011-ci ildə “Ziyalı qadınlar məclisi”ni
yaradıb, onun sədridir.
Yaddaşlarda yaşayacaq
99
MÜNDƏRİCAT
Sona Xəyal qələmində Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığı
məsələləri .................................................................................... 3
“Rəsul Rza poeziyası ədəbi tənqiddə” ........................................ 7
“Aşıq Şəmşirin poetik aləminə səyahət”................................... 10
“Yaşamaq, yaşatmaq, yaratmaq” .............................................. 15
Dərviş Nidainin “Mənafeünnas” əsəri və onun dili .................. 19
Novxanı ..................................................................................... 27
“Obrazlar aləmində” ................................................................. 32
“Vahid Əlioğlunun poetik dünyası”.......................................... 38
“Yusif Vəzir Çəmənzəminli və rus mədəniyyəti” .................... 43
Poeziyanın sirri ......................................................................... 47
Qürbət Mirzəzadə - 50 .............................................................. 52
Raqif Nazimoğlu yaradıcılığı .................................................... 58
Şeyx Məhəmməd xiyabanı ........................................................ 61
Şah və şah obrazı ...................................................................... 65
Yaddan çıxmayacaq .................................................................. 68
Alim qadınlarımız: Tahirə Həsənzadə ...................................... 72
Böyük türk milləti ..................................................................... 74
“Milli sənətin nəzəri təhlilinə giriş” .......................................... 78
“Îðòà əñðëəð ãəðá əäəáèééàòû” ................................................... 81
Áþéöê øàèðə ùəñð îëóíóá .......................................................... 86
Orxon-Yenisey abidələrində toponimlər ................................... 88
Nəsirəddin Tusi elm haqqında .................................................. 89
“Kitabi-Dədə Qorqud”da şəxs adları” ...................................... 92
Dil tariximizdən ........................................................................ 93
Sona Xəyaın qısa tərcümeyi-halı .............................................. 95
Sona Xəyal
100
S o n a X ə y a l
YADDAŞLARDA YAŞAYACAQ
Naşir: Rafiq Xan-Sayadoğlu
Korrektor: Nuranə Axundzadə
Texniki redaktor: Ülvi Arif
Dizaynerlər: Ceyhun Əliyev, İradə Əhmədova
Operator: Rübabə Vəliyeva
_______________________________________________
Yığılmağa verilmişdir: 15.10.2010
Çapa imzalanmışdır: 18.11.2011
Tiraj: 300 ş.ç.v. 8
“MBM” mətbəssində çap edilmişdir.
Dostları ilə paylaş: |