Yaddaşlarda yaşayacaq
77
bircə-bircə bu qurumlar haqqında araşdırmalar apararaq,
onların yaranmasını, yaşamını, süqutunu, bir sözlə, bütün
yaşadıqları tarixi keçmişi az da olsa oxuculara çatdırmaq
istəmişdir.
Mesopatamiyada şumer-türk dövlətlərindən başlayan
müəllif İranda, Orta Asiyada, Orta Avropada və s.-də olan
elamlılar, kasitlər, hunlar, sakarlar, iskitlər, medlər, piratlar,
ağhunlar, göytürklər, avarlar, xəzərlər, şaman oğulları, qa-
raxanlılar, qəznəvilər, səlcuqlar, xarəzmşahlar, monqollar,
qıpçaqlar, özbəklər, babürlər haqqında, onların imperator-
luğu, dövlətləri haqqında məlumatlar vermiş, nəhayət, Bö-
yük osmanlı imperatorluğu ilə bağlı geniş, əhatəli araşdır-
ma apararaq, onun qurulmasını, yüksəliş dövrünü, durğun-
luq, geriləmə və islahatlar dövrünü, dünya müharibəsi və
dağılma dövrünü əhatəli şəkildə açıb oxucuya göstərmişdir.
Bu kitabda osmanlı imperatorluğunun sultanlarına xüsusi
geniş bölmə ayrılmışdır ki, burada müxtəlif illərdə haki-
miyyətdə olan sultanlardan I Osman qazi, Orxan qazi, I
Murad xan, I Bəyazid xan, Çələbi Mahmud xan, II Murad
xan, II Bəyazid xan, I Sultan Səlim xan, I Sülüeyman xan,
II Səlim xan, III Murad xan, III Məhəmməd xan, I Əhməd
xan, I Mustafa xan, II Osman xan, III İbrahim xan, II Mə-
həmməd xan, II Süleyman xan, II Əhməd xan, II Mustafa
xan, III Əhməd xan, I Mahmud xan, I Osman xan, II Mus-
tafa xan, I Əbdülhəmid xan, III Səlim xan, IV Mustafa xan,
II Mahmud xan, Əbdülməcid xan, Əbdüləziz xan, V Murad
xan, II Əbdülhəmid xan, Rəşid xan, Vəhdəddin xan haqqın-
da, onların hakimiyyət zamanındakı fəalıiyyəti, şəxsiyyəti,
səciyyəvi cəhətləri barədə geniş məlumat vermişdir.
Kitabın “Türk millətinin ata-babaları” bölümü Atatürk
haqqında yazı ilə başlanır və onun “Nə xoşbəxtdir türkəm
deyən” sözü epiqraf kimi səslənir. Bu yazıda bir sıra məsə-
lələrə toxunan müəllif, Atatürkü bir şəxsiyyət kimi, bir türk
oğlu kimi səciyyələndirməyə çalışır və yazır: ”Mustafa Ka-
mal Atatürk ilə inqilabları arasında möhkəm bir bağ vardır.
Sona Xəyal
78
Onun həyata keçirdiyi inqilablar tələbə Mustafa Kamaldan
onun vəfatına qədər həyatının qayəsi, idealları, xəyalları və
həyatının ayrılmaz bir parçası olmuşdur.”
Bu bölümdə müəllif türkün böyük övladlarından Alp-
arslan, Alp Ər Tonqa, Atilla, Babür şah, Bilgə xan, Bilgə
Tonyukuk, Qəznəli Mahmud, Əbülqazi Bahadur xan, Ər
Manas, Dədə Qorqud, Ərtoğrul qazi, Koroğlu, Mətə xan,
Teymur xan. Uzun Həsən, Uluğbəy, Çingiz xan, Məhəm-
mədəmin Rəsulzadə, Heydər Əliyev, şairlərdən Nizami,
Nəsimi, Füzuli, Nəvai, Ziya Gögalp, İbrahim Abay. Yunus
İmrə, Məhdimqulu, Mövlanə, Nazim Hikmət, Namiq Ka-
mal, Şəhriyar, Bəxtiyar Vahabzadə, Səməd Vurğun, alim-
lərdən Mahmud Kaşğari, Zəməxşəri, İbn Sina, Əhməd Yə-
səvi və bir çoxları haqqında ayrı-ayrı yazılar öz əksini tap-
mışdır.
Kitab bu gün türk millətinin tarixini, ədəbiyyatını, elmi-
ni, mədəniyyətini öyrənmək istəyənlər üçün olduqca qiy-
mətli vəsaitdir. Professor Fazil Qaraoğlu bu kitabı ərsəyə
gətirməklə böyük türk dünyasına dəyərli töhfəsini vermiş,
eləcə də biz azərbaycanlıların Türk dünyasını öyrənməsi
yolunda gərəkli iş görmüşdür. Bu kitab “türkəm” deyən, öz
keçmişi ilə, tarixi, mədəniyyəti ilə fəxr edən hər bir türkün
stolüstü kitabı ola bilər.
“Aydın fikir” qəzeti, 17-23.01.09
“MİLLİ SƏNƏTİN NƏZƏRİ TƏHLİLİNƏ GİRİŞ”
Məhəmməd Füzuli adına Əlyazmalar İnstitutunda sözün
əsl mənasında zəhmətkeş alimlər çalışır ki, bunlardan biri
də Nəsib Göyüşovdur. Hər dəfə Nəsib müəllimin bir kitabı-
nı oxuyanda, haqqında nəsə yazmaq keçib fikrimdən.
Nəsib Göyüşovun ən çox xoşuma gələn kitablarından bi-
ri “Füzulinin sənət və mərifət dünyası”dır. Bu kitab çoxları-
nın çox şey öyrənə biləcəyi kitabdır. Burada diqqətimi çə-
Yaddaşlarda yaşayacaq
79
kən ərəb və fars mənbələrindən tərcümə edilmiş ürfanla
bağlı fikirlərdir. O fikirlər ki, anadilli ədəbiyyatlarda biz
onlara rast gəlmirik. Nəsib müəllim yüzlərlə kitab araşdırıb
bu kitabı ərsəyə gətirmək üçün. Bu kitab illərin gərgin əmə-
yi sayəsində başa gəlib.
Nəsib Göyüşovun bir maraqlı kitabı da “Quran” və irfan
işığında” adlanır.
Bu yaxınlarda Nəsib müəllim mənə “Milli sənətin nəzəri
təhlilinə giriş” adlı kitabını verdi. Kitab giriş, üç fəsil və
nəticədən ibarətdir. Elmi məsləhətçi əməkdar elm xadimi,
AMEA-nın müxbir üzvü Vasim Məmmədəliyev, elmi re-
daktorlar Kamil Allahyarov və Mahirə Quliyevadır.
Kitabın girişini oxuyanda mənə elə gəldi ki, bu kitab bə-
şər mədəniyyəti içində islam mədəniyyəti, islam mədəniy-
yəti içində Azərbaycan mədəniyyətinin araşdırılmasıdır.
Müəllif ədəbiyyat, sənət və elm sahəsindəki uğurların məhz
islam dəyərləri ilə paralel olduğu fikrini irəli sürür.
Kitabda inanc və mifoloji düşüncəyə, folklora, bədii-es-
tetik dəyərlərə söykənən milli sənətin özəlliklərini elmi-nə-
zəri baxımdan təhlil etməyə çalışan müəllif qarşısına qoy-
duğu məqsədə çatmaq üçün hərtərəfli araşdırma aparmış və
ortaya sanballı bir əsər qoymuşdur.
Kitabın “Milli sənətin nəzəri anlamı və ümumi özəlliklə-
ri” fəslində müəllif, fikirlərini dörd geniş məqalədə açıqla-
yır. Ümumi sənət anlamından bəhs edərkən sənətin
dəyərlər sistemindəki üç mühüm cəhəti (bədii-estetik və
emosional-poetik duyum, milli-mənəvi özünüifadə və əxla-
qi təkamül, intiutiv anlaq və intellektual qavrayış) diqqətə
çatdıran alim sənəti bəşərin əqli-mənəvi təkamülünün nəti-
cəsi hesab edir və onun təxəyyül və özünüifadə qabiliyyəti
ilə bağlı olduğunu göstərir.
Mədəniyyət tarixi prosesinin dörd böyük mərhələdən (Şərq
və yunandan öncəki qədim dövr, yunan dövrü və ya antik
mədəniyyət, orta çağlar xristian və islam mədəniyyəti, yeni
Qərb mədəniyyəti) ibarət olduğunu qeyd edərək, sənət dün-
Dostları ilə paylaş: |