Thank you for your contribution



Yüklə 10,37 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə94/243
tarix16.08.2018
ölçüsü10,37 Mb.
#63316
1   ...   90   91   92   93   94   95   96   97   ...   243

185

2015, http://www.walkerart.org/magazine/2014/allora-calzadil-

la-interview-2004

SFMOMA. (1986). The Trial of Tilted Arc [video dosyası],  erişim 

tarihi 20 Aralık 2014, http://www.sfmoma.org/explore/multimedia/

videos/90

Sontag, Susan. (2003). Regarding the Pain of Others. New York: 

Picador.


Tekiner, Aylin. (2010). Atatürk Heykelleri: Kült, Estetik, Siyaset, 

İstanbul: İletişim Yayınları. 

Thompson, Nato. (2012). Living as Form: Socially Engaged Art from 

1991-2011, The MIT Press: Cambridge.

Young, James E. (1992). The Counter-Monument: Memory against 

Itself in Germany Today. Critical Inquiry, 18 ( 2) ,  267-296

Young, James E. (1993). The Texture of Memory: Holocaust Memo-

rials and Meaning. New Haven and London: Yale University Press.

Young, James E.  (2000). At Memory’s Edge: After-Images of the 

Holocaust in Contemporary Art and Architecture. New Haven: Yale 

University Press.

Wodiczko, Krzysztof. (5 Ocak 2015). Tijuana Projection [video dosya-

sı],  (http://video.mit.edu/watch/tijuana-projection-4295/)

Bishop, Claire. (2007). Antagonizma ve İlişkisel Estetik. Pelin Tan, 

Sezgin Boynik  (Ed.) Olasılıklar, Duruşlar, Müzakere: Güncel Sa-

natta Kamusal Alan Tartışmaları içinde (s. 34 - 41),  İstanbul: Bilgi 

Üniversitesi Yayınları.

Blumer, Nadine. (2013). Postwar Exclusion and Mobilization of Sinti 

and Roma in Germany. Anton Weiss-Wendt (Ed.), The Nazi Genocide 

of the Roma: Reassessment and Commemoration içinde ( s. 210 – 

222), Oxford, New York: Berghahn Books.

De Certeau, Michel. (2008 / 1984). Gündelik Hayatın Keşfi – I, Lale 

Arslan Özcan (Çev.), Ankara: Dost Kitabevi Yayınları.

Cohen, Ana Paula. (2009). The Monument in Relation to City and 

Memory. Zbyenek Baladran, Vit Havranek  (Ed.), Atlas of Transfor-

mation içinde. (368 -371) Prague: tranzit.cz.   

Debord, Guy. (2006 / 1958).  Theory of the Drive. K. Knabb (Ed. & 

Çev.), Situationist International Anthology içinde (s.50 - 55), Berke-

ley CA: Bureau of Public Secrets. 

Deutsche, Rosalind. (1996). Evictions: Art and Spatial Politics. 

Cambridge, Mass.: MIT Press.

Doss, Erika. (2010). Memorial Mania: Public Feeling in America. 

Chicago: The University of Chicago Press. 

Erkayhan, Şafak. (2011). 1960 Sonrası Almanya’da Türk Sanatçılar: 

Göç ve Kültürel Kimlik. Lulu  Publishing.

Gerz, Jochen. (1993). 2146 Stones - Monument against Racism. 

Erişim tarihi 7 Şubat 2015, http://www.gerz.fr/  

Hakikat Adalet Hafıza Merkezi. (2011). Hafıza Anıtları. Erişim tarihi 

10 Ocak 2015, (http://www.hakikatadalethafiza.org)

Johnson, Galen A. (2010)The Retrieval of the Beautiful: Thinking 

Through Merleau-Ponty’s Aesthetics. Evanston: Northwestern 

Univeristy Press. 

Kaye, Nick. (2000).  Site-Specific Art:  Performance, Place and 

Documentation. New York: Routledge.

Koçali, Filiz. (2004). Cumartesi Anneleri’nin İnadı. Kamusal Alan 

içinde (s. 357  - 359), Meral Özbek (Ed.), İstanbul: Hil Yayın.

Krauss, Rosalind. (1979). Sculpture In The Expanded Field, October, 

8, 30-44, Cambridge, MA: MIT Press.

Krauss, Rosalind. (2002 / 1979). Mekana Yayılan Heykel. Tuncay 

Birkan (Çev.), Sanat Dünyamız, 82, s103 -110, İstanbul: Yapı Kredi 

Yayınları.

Loewen, James W. (1999). Lies Across America: What Our Historic 

Sites Get Wrong. New York: New Press. 

Musil, Robert. (1986). Selected Writings. Burton Pike (Ed.), New 

York: Continuum. 

Önes, Mustafa (1974). Şadi Çalık: Heykel Olmayan Yerde Heykel 

Yapmak İçin Yaşamak. Erişim tarihi 1 Şubat 2015 http://www.arch-

museum.org/Gallery/Photos.aspx?CategoryID=11&DetailID=7

Pender, Stephen. (2007). An Interview with David Harvey. Studies in 

Social Justice, 1 (1), 14-22, uwindsor.ca 

Schor, Mira. (1997). Wet: On Painting, Feminism, and Art Culture. 

Durham: Duke University Press.

Schmelzer, P. (4 Temmuz 2004) The Art of Response-ability: An 

interview with Jennifer Allora and Guillermo Calzadilla. Erişim  

tarihi 5 Şubat 2015, http://eyeteeth.blogspot.com.tr/2004/04/

art-of-response-ability-interview-with.html

Schmelzer, P. (2014). Allora & Calzadilla on Activism, Language

and Catalyzing Change. Walker Magazine. Erişim tarihi 5 Şubat 




186


187

TÜRK TASAVVUF MÜZİK SANATININ MODA 

İLE ETKİLEŞİMİ

TURKISH SUFI MUSIC OF INTERACTION WITH 

ART FASHION

Geçmişten günümüze insanoğlu giysilerini ve ak-

sesuarlarını seçerken birçok olgudan etkilenmiş ve 

kendi tarzını oluşturma çabasında bulunmuştur. Moda 

olgusu ise kişilerin beklenti ve ihtiyaçları doğrultu-

sunda aynı zamanda günün koşullarından ve sanat 

dallarından etkilenmiştir. Bu çalışmada kişilerin giyim 

tarzlarına etki eden bir sanat dalı olan Türk Tasavvuf 

müziği ele alınmıştır. Geleneksel müziğimizin İsla-

miyet ile birlikte gelişen formuna, dini müzik, tekke 

müziği, tasavvuf müziği gibi isimler verilmiştir. Türk 

Tasavvuf müziğinin kişilerin giysi tarzlarına olan etkisi 

belirlenmeye çalışılmış, seçilen aksesuarlarından, 

giysi renklerine kadar olan bu etkiyi tespit etmek 

amaçlanmıştır. Dünya ekonomisinin önemli bölümünü 

paylaşan müzik ve moda sektörü birbirini etkileyen 

sektörlerin başında geldiği için her müzik türü kendi 

tarzını beraberinde getirmektedir. Tasarımcılar Türk 

tasavvuf müziğinden etkilenerek tasarımlar yapmış-

lardır. Bu çalışma tasarımcıların giysi ve aksesuar 

tasarımlarında moda ile sürekli etkileşim halinde 

olan müzik türlerinin göz ardı edilmemesi açısından 

önemlidir.

Past and present human beings when choosing their 

clothes and accessories influenced by many patients 

and was found in the effort to create his own style. If 

the phenomenon of fashion in line with the expectations 

and needs of people at the same time is influenced by 

the day of the conditions and the arts. In this study, 

the effects of people’s clothing style is an art which 

is considered the Turkish Sufi Music. Evolving form of 

Anahtar Sözcükler:  Tasavvuf müziği, Mevlana, Giysi, Moda, 

Semazen Kıyafeti // Keywords: Sufi music, Rumi, Clothing, Fashion, 

Whirling Dervish Outfit

Gazi Üniversitesi, Mesleki Eğitim Fakültesi, Giyim Endüstrisi ve Moda Tarımı 

Bölümü // 

 Gazi University, School of Vocational Education, Clothing Industry 

and Fashion Design Department

Gazi Üniversitesi, Mesleki Eğitim Fakültesi, Giyim Endüstrisi ve Moda Tarımı 

Bölümü // 

 Gazi University, School of Vocational Education, Clothing Industry 

and Fashion Design Department

fozturk@gazi.edu.tr 

gpolat011990@hotmail.com

ÖZET ABSTRACT

Prof.Dr. Fatma ÖZTÜRK

Gülşah POLAT

08-11 Nisan April 2015



Yüklə 10,37 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   90   91   92   93   94   95   96   97   ...   243




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə