Üç aylıq ədəbiyyat dərgisi
183
əvvəl azadlığımızı, sonra da istedadımızı
əlimizdən alır...
-Allah, Allah... – şair inildədi.
-İroniya öz yerində, amma Hacı
Hacıağa böyük insan, görkəmli şəxsiyyət
olub. Babam təhsilini başa vurub Piterdən
dönən kimi ilk məqalələri “Şərqi-rus”da
çıxmağa başlayır. Sonra başqa qəzetlərə də
yazır.
Onun
mühakiməsi,
ağıllı
məsləhətləri, xalqı maarifə, mədəniyyətə
səsləməsi Hacının xoşuna gəlir. Babamı
kontoruna işə alır. Elə o, bu, kişi ilişir qalır
Hacı Hacıağanın yanında. Hərdən məqalə-
filan yazsa da, yalnız Hacıya xidmət etməsi
və onun gəlir-çıxarına nəzarət Mirzə
Məmmədi böyük adam olmağa qoymur...
-Dayan, dayan... sən köhnənin
nihilistisən! İncimə, bu yolux kənddən
1900-cü ildə elə adamın çıxması özü
böyüklük deməkdir!.. Sən gərək ki, bu
danışdıqların haqda yazmısan da?
-Hə, yazdım... Məsəl var, kabab
iyinə getmişdim, gördüm eşşək dağlanır...
Elə bildim babamın böyük məsələlərdən
bəhs edən yazılarını tapacağam, amma
olmadı... On-on beş sıradan məqalədir. Bir
kiçik monoqrafiya kimi işləmişəm, görək
Əmənovdan bir şey qopara bilsəm, çap
etdirəcəyəm...
-Bəs bu Hacı Hacıağa?
-Hə, o ayrı kişidir. Əslində
monoqrafiyanın yarısı elə ona həsr olunub...
Hacı Hacağa Dadaşov Bakının ilk halal
milyonçularından idi. Halal bilirsən nədi,
yəni bəziləri kimi aldığı torpaqdan
təsadüfən neft fantan vurub onu milyonçu
etməmişdi... – Adətən tez-tez danışan adam
olduğundan onu axıra qədər dinləmirdilər,
indi şairin də darıldığını görüb danışığının
sürətini azaltdı. – Bakının gəmiçilik
sənayesi və ticarəti, demək olar ki, onun adı
ilə bağlıdır. Xəzərdə çoxlu gəmiləri üzürdü.
Gəmi ilə yükdaşıma və Bakı şəhərində
mülk tikintisində onun qabağına çıxan
adam olmayıb. Çox xəsis və dindar olub,
amma vətəninə çox bağlı imiş. Bütün
xeyriyyə tədbirlərində iştirak edib. Mirzə
Məmmədi də o oxudub. Atası Kərbalayı
Səfərəli Hacının fəhləsiymiş. Bir gün gedib
yanına. Deyib, Həci, başına dönüm, bir
oğlum var, kitab əlinnən düşmür. Amma
mənim qüvvəm yoxdur onu oxutmağa. Əl
mənnən,
ətək
sənnən.
Onun
elm
öyrənməyinə yardımçı ol... Hacı deyib,
kişi, mən allah adamıyam, sənin də yaxşı
fəhlə olduğunu bilirəm. Sən ki övladınçün
belə narahat olursan, allah yanında üzün
ağdır. Oğlunu göndər Peterburqda oxusun,
xərci mənnikdir. Səni də bu ilki zəvvarlarla
Kərbalaya göndərəcəyəm, get, müqəddəs
torpaqları ziyarət elə...
-Bravo, vallah! – şair yenə yerində
dura bilmir, ayaqları torpaqdan üzülürdü.
-Hacının hətta imperator yanında
hörməti olub.
Rus çarı III Aleksandrın
tacqoyma mərasimində iştirak edib. Çar
tərəfindən statski sovetnik, yəni mülki
müşavir rütbəsinə layıq görülmüşdür. Uzun
zaman Bakı Dumasının qlasnısı olub…
-Bir dəqiqə, bir dəqiqə… Bu kişi
Tağıyevdən, Nağıyevdən geri qalan adam
olmayıb, bəlkə üstün olub. Səbəb nədir ki,
bunu xalqdan belə gizləyiblər? Niyə
haqqında indiyəcən ətraflı bir şey
yazmayıblar?
-Bir səbrin olsun, - Nazim Niyaz
söhbətinin maraqlı nöqtəyə gəlməsindən
özü də həvəslənmişdi. Qarşısında oturmuş
bu arıq, cüssəsiz, bir şapalaqlıq canı olan
şairin onu həvəslə dinləməsindən bir az da
şövqə gəlib şellənə-şellənə davam etdi: -
Çarın icazəsi ilə Bakıda ilk Avropa tipli
oğlanlar məktəbini o açdırıb. Bakıda çoxlu
sayda mehmanxanalar, karvansaralar ona
məxsus
idi.
İndiki
Dövlət
Sərhəd
Xidmətinin binasını, Diaspora üzrə iş
Komitəsinin binasını, 23 nömrəli məktəbin
binasını o inşa etdirib. Rus imperatorundan
Bakıda ilk 1-ci dərəcəli gildiya taciri
rütbəsini də o alıb. Hacıdan düz altı il sonar
bu rütbəni Tağıyev ala bilmişdi. Şollar su
kəmərinin çəkilişinə qoyulan vəsaitin 25
faizini o vermişdi. Qori Müəllimlər
Seminariyasının,
“Nəşri-Maarif”
cəmiyyətinin də himayədarlarından olub
Hacı. Bir gülməli söz deyim, şairin eyni
açılsın: xoşu gəlməyən adam ona salam
verəndə “xudahafiz” deyərmiş.
184
№ 2 (14) Yay 2015
Şair qəhqəhə çəkib güləndə filosof
“ssss” elədi və alçaqdan dedi:
-Burada ucadan danışmaq, bərkdən
qəhqəhə çəkib gülmək olmaz. Bizdə
qədimlərdən hamı alçaq səslə danışar…
Ucadan danışsan, sanki yerin-göyün hüzuru
pozula bilər…
-Niyə? – deyə şair təəccüblə
soruşdu.
-Bu uzun söhbətdir. Yaxşısı budur,
Hacı haqqında bildiklərimin mühüm
qismini sənə söyləyim, gərəyin olar. Gün
qalxır. Bir azdan Hadıyevgili axtarmağa
gedəcəyik… Hə bir dəfə Tiflisdə məşhur
“Metropol”
mehmanxanası
–
indiki
Ədəbiyyat muzeyi – hərraca çıxarılıbmış.
Hacı da ordaymış. Qiymət 70 minə, 80
minə və doxsan minəcən qalxır, ikinci
zəngdə Hacı 99 min deyib mehmanxananı
alır. Soruşurlar ki, Hacı nə əcəb birbaşa 100
min bemədin? Deyir o min manata min
kasıbın qarnını doyuraram!
Şair mızıldandı:
-Bunların
hamısı
gözəl
məlumatlardır, dostum. Amma mən sualıma
cavab ala bilmədim?..
-Ə, sən nə dar pətənə adamsan?
Gəlirəm ora! – filosof qəzəblənsə də
astadan acıqlandı. – Azərbaycanda ilk
Qocalar Evini də Hacı tikdirib. Amma
bunun da hekayəsi var. Bir dəfə uşaqları
tərəfindən küçəyə atılan bir qoca Hacıdan
sığınacaq istəyir.Bu hadisədən kədərlənən
Hacı Bilgəhdəki mülkünü Qocalar evinə
çevirir.Çarın vaxtında da, Sovetin dövründə
də, indiki müstəqil hökümətin zamanında
da qocaların yeganə sığınacaq yeri Hacı
Hacağanın mülkü olub. O hələ Lənkəranda
da kimsəsiz uşaqlar üçün bina tikib. Bu
saat da o bina detdom kimi istifadə
olunur… Hacı Lənkərana gedəndə Mirzə
Məmmədin təkidi ilə bizim kəndə də dönür.
Babam utana-utana deyir ki, Hacı, burada
yeddi para kənd var, amma birinin bircə
məktəbi yoxdur. Elə oradaca Hacı göstəriş
verir ki, kənd üçün üç sinifli bir məktəb
tiksinlər. Kəndimizdəki məktəbin bünövrəsi
belə qoyulub. Çardan icazəsini də özü
alıbmış. Həmin “Rus-tatar” məktəbinin üç
otağının yanından sovetin vaxtında əlavə
altı otaq tikiblər… Nə yazıqlar ki,
məktəbimiz
uçub-dağılmaq
üzrədir…
Əmənovdan gərək xahiş edəm yeni məktəb
binası üçün…
Şair az qaldı desin ki, sən allah
eləmə o xahişi. Bəs özümüzçün nə
deyəcəksən, amma bir təhər özünü saxladı.
(Əslində onların bura gəlişi Hadıyevin
vasitəsilə Əmənovdan pul qopartmaq idi –
kitab çap etdirmək adıyla.) Amma başqa
söz dedi:
-Allah
rəhmət eləsin, vallah!
Əntiqə kişi olub.
-Bu ailənin 1918-ci ilin mart
qırğınlarında da izi var. Hacının oğlu Ağa
Yusif Rusiyadan gəmi ilə Bakıya daşıdığı
silahları arabaya yükləyib şəhərə gətirəndə
Lalayanın quldur dəstələri ilə qarşılaşır.
Lalayan ona sağ qalmağı hesabına
qılıncının altından keçməyi təklif edir.
Amma Ağa Yusif “Mən türkəm, türk ölər,
ancaq erməni dığasının qılıncının altından
keçməz!” deyir. Sonra silahları bizimkilərə
çatdırmaq üçün arabaları yola salaraq
daşnaklarla qeyri-bərabər döyüşə atılır. O
bu döyüşdə həlak olur, amma silahları yağı
əlinə düşməyə qoymur. Qəbiri indiyəcən
tapılmayıb… 1918-ci ilin 28 mayında
hakimiyyətə gələn müsavat hökumətinə -
ilk milli Cümhuriyyətimizə də ən böyük
yardımı Dadaşovlar etmişlər… Elə bilirəm
ki, bu son iki fakt sənin sualına cavab ola
bilər. Bizim o qədər belə oğullarımız olub
ki… Nə yazıq ki, bunlar bilərəkdən xalqdan
gizlədilib.
Dünənəcən
Şaumyanlara,
Fioletovlara,
Caparidzelərə,
Kirovlara
heykəllər qoymurduqmu? Bizim bu kəndin
kolxozu
bilirsən
kimin
adınaydı?
Mikayanın adına! Mikoyan kolxozuydu…
Di dur tərpənək, bu aşağıda taksilər
olmalıdır, 2-3 manata bizi oralara aparar…
Nazim Niyaz cibindən çıxardığı
qəzeti şairə uzatdı və dedi:
-Yüz
illərdir bizm kəndin su
problemi həll olunmur. Bax, bu yazını mən
təşkil
etdirmişəm,
amma
burda
bilməsinlər... Aramızda qalsın...