Z
ərif hisslər, lirik duyğular... Qadın
dünyasını, onun incə aləmini bu
sözlər olmadan təsəvvür etmək
mümkün deyil. Azərbaycan ədəbiyyatı,
xüsusilə poeziyası əsrlər boyu o zəriflərin
gözəlliyini, onlara pərəstişi, sevgini vəsf
etməkdən yorulmayıb.
Azərbaycan zəriflərinin özləri də təkcə
şeir qəhrəmanı yox, həm də şair olublar,
poeziyanın müxtəlif janrlarında yazıb‐
yaradıblar. Məhsətidən Firuzə Məmmədliyə,
Natəvandan Fərqanəyə, Heyran xanımdan
Nurəngiz Günə, Umugülsümdən Afaq
Məsuda, Mirvarid Dilbazi, Nigar Rəfibəyli
və Mədinə Gülgündən bu günün ən gənc
zəriflərinə qədər... Bu yazar xanımlar (bu
sıraya digər adları da əlavə edə bilərəm) öz
lirik duyğularını, zərif hisslərini, yeri gələndə
isə qəhrəmanlıq çağırışlarını, həm də nisgil
və fəryadlarını məhz ədəbiyyat vasitəsilə
dünyaya çatdırıblar.
Mən istedadlı jurnalist və nasir Zemfira
Məhərrəmlini də bu ənənəni yaşadan bir
yazar hesab edirəm. Jurnalist sözünü ön
sıraya çıxarmağımda məqsəd odur ki, Zemfira
xanımı, ilk növbədə, onun “Döyüşə qızlar
gedir” kitabında toplanan publisistik yazıları,
sənədli hekayələri ilə tanımışam. Həmin
yazılarda Azərbaycan qadınının yurdsevər,
vətən uğrunda savaşlara atılan mübariz obrazı
yaradılıb. Zemfira xanımın təsvir etdiyi həmin
qadınlar zərifliyin qəhrəmanlığa, qızılgülün
qılınca çevrildiyini təcəssüm etdirirlər.
Sonra mən onun “Qırx qız dastanı”
kitabını da oxudum. Daha sonra “Qarabağda
savaş var” kitabını. Bizim bir çox jurnalistlərin,
yazarların düçar olduğumuz müharibə
haqqında bir sətir belə qələmə almadığı,
Qarabağ müharibəsinin ağrı‐acısını içində
yaşatmadığı bir çağda Zemfira Məhərrəmlinin
bu kitabları çox dəyərlidir, həm də qəlbində
düşmənə qarşı savaş əzmi olmayanlara ibrətdi,
utancdı.
Z.Məhərrəmli bədii nəsrlə də məşğul olur.
Mən “məşğuliyyət” sözünü peşə anlamında
işlətmirəm. Təbii ki, bədii ədəbiyyat
məşğuliyyət olmamalıdır. Zemfira xanımın
“sadəcə oxumaq üçün” mənə təqdim etdiyi
nəsr əsərlərini də onun yazıçı olmaq iddiası
kimi qəbul etmirəm. Bu yazılar ürək
çırpıntılarından, qəlbin qarşısıalınmaz
istəyindən yaranıb.
Savaş publisistikasından lirik nəsrə
keçməklə Zemfira Məhərrəmli Azərbaycan
73
ULDUZ /
Dekabr 2015
Vaqif YUSİFLİ
ZӘRİF
HİSSLӘR,
LİRİK
DUYĞULAR
zəriflərinin sevgi dünyasını, ailə‐məişət
aləmini, ən başlıcası isə hisslər dənizini bədii
sözə çevirib.
“Oyuncaq” povestində Nərgiz və Rəsul
sevgisi Leyli‐Məcnun silsiləsinin bir çalarıdır.
Leyli Məcnuna qovuşmadığı kimi, Nərgiz‐
Rəsul sevgisi də baş tutmur. Müəllif onların
qəlb çırpıntılarını, mehriban, isti münasibətini,
ünsiyyətini real təsvir edir. Həm də belə bir
həqiqəti sübuta yetirir ki, sevgi yaşayır –
böhranlı çağlar, ortaya çıxan maneələr, mənəvi
fırtınalar olsa belə...
Zemfira Məhərrəmlinin hekayələrinin,
məncə, bir mövzusu var – qadın həyatı, qadın
psixologiyası. Onun hekayələrinin süjeti də
sadədir. Bu yazıların dili rəvan, axıcı, təmizdir.
Bir sözlə, o, bir hekayənəvis kimi püxtələşə
bilər.
Böyük qırğız yazıçısı Çingiz Aytmatov
deyirdi ki, hekayə qravüra sənətinə oxşayır,
hekayə mozaikadır, müxtəlif xırda və zərif
hissəciklərin qaynağıdır. Zemfira xanımın
hekayələrində də ayrı‐ayrı “hissəciklər” bir
tam halında birləşməyə can atır.
“Yuxunu suya danış” kövrək bir
hekayədir. “Bir qaranlıq gecədə” kənd
qadınının dolğun, dönməz xarakteri açıqlanır.
“Analıq haqqı” Ana istəyinin, sevgisinin
təcəssümüdür. “Beş saniyənin hökmü” həyat
və ölüm qarşıdurmasını əks etdirir. “Qisas
qiyamətə qalmaz” hekayəsi isə şərin iflasını,
xeyirin qələbəsini canlandırır.
Aylıq ədəbiyyat dərgisi
74
ULDUZ /
Dekabr 2015
* * *
Bizimki yaşamaq deyil,
Canı çürütməkdi, bala.
Başına bir ip keçirib
Ömrü sürütməkdi, bala.
Baxıb əmlik quzulara, ‐
Dadmadığın ruzulara,
Çatmadığın arzulara
Xəyal yürütməkdi, bala.
Ömrü‐günü bilə‐bilə
Nahaq yerə verdik yelə.
“Düzələcək”‐ demək elə
Özün kiritməkdi, bala.
* * *
Köhnə ildə qoydum
əlimdən yox,
ətəyimdən tutub
sallanan dostları.
Unutdum
dünya malına allanan dostları.
Köhnə ildə qoydum
nəfsi iti,
yaxabiti dostları.
Çörəyi diz üstə imiş
çörək kəsdiyim o adamlar,
Bir gün
çörək
qənim olacaq,
geci‐tezi var.
Köhnə ildə qoydum
köhnədən dost bildiklərimi.
Ayrıldım,
köhnə ildən ayrılan kimi.
* * *
Ustad Rəsul Rzanın xatirəsinə
Bu bizik...
Yaxşıların qədrini
sağlığında bilməmişik,
fərəhinə uçunub,
dərdini bölməmişik.
Nadanlığımızla
çərlədib öldürmüşük,
aləmi
özümüzə güldürmüşük.
Öldürüb
sonra da
üstündə ağı deyib ağlamışıq,
dəfninə arsız‐arsız
çələng də bağlamışıq.
Bu bizik, ustad...
Şeirimizə dodaq büzənlər,
səndən,
məndən gen gəzənlər
qəbrimiz üstə
tərif yarışına çıxırlar,
yalandan ağlamsınırlar,
yalandan gözlərini sıxırlar.
Bu bizik...
Heyif ki, bu bizmişik,
belələrini görməkdən
bezmişik,
ustad,
bezmişik!..
75
ULDUZ /
Dekabr 2015
Әdalət SALMAN