73
olmadığına görə, onun ictimai məzmunu da, deyək ki,
bədii, publisist, yaxud elmi üslub qədər böyük olmur. Eyni
zamanda rəsmi üslub 20-ci, eləcə də 30-cu illərdə başqa
üslublardan təcrid olunmuş şəkildə inkişaf edir, daha
doğrusu, rəsmi üslubla başqa üslublar arasındakı təmas,
məsələn, bədii üslubla publisist, yaxud publisist üslubla
elmi üslub arasındakı əlaqələr gücündə olmur.
Onu da qeyd etmək lazımdır ki, 1920-ci ildən 1940-cı
ilə qədərki mərhələdə rəsmi üslubun demokratizmi nəinki
artan, hətta azalan xətlə gedir. Lakin bununla belə sovet
cəmiyyətinin mənəvi-siyasi strukturunda baş verən hadi-
sələr rəsmi üsluba, onun funksionallıq səviyyəsinə, ictimai-
siyasi dəyərinə bilavasitə təsir göstərir.
İkinci mərhələdə (1940-cı illərdən etibarən)
Azərbaycan ədəbi dilinin rəsmi üslubu istər sintaktik,
istərsə də leksik quruluşca tədricən demokratikləşir, xalq
dilinə yaxınlaşır. Əlbəttə, bu prosesin güclənməsinə, rus
ədəbi dilinin rəsmi üslubu da təsir edir, çünki həmin üslub
sahəsində Azərbaycan dili rus dili ilə daim qarşılaşır, dövlət
sənədlərinin respublikada adətən iki dildə tərtib olunması
bu cür qarşılaşmanı qanuniləşdirir.
E p i s t o l y a r ü s l u b . Epistolyar üslubun sovet
dövründəki inkişafı, şübhəsiz, birinci növbədə əhalinin
kütləvi savadlanması ilə əlaqədardır.
XVII-XVIII əsrlərə aid cünglərdə epistolyar xarakterli
mətnlərə təsadüf edilir, XIX əsrdə məktub, xatirə, eləcə də
gündəliklər yazılır, yəni bu üslubun tarixi hər halda bir neçə
əsr əvvələ gedib çıxır, bununla belə, daha intensiv inkişafı
XX əsrin əvvəllərinə düşür.
Ədəbi dilin inkişafının birinci mərhələsində 20-ci, 30-
cu illərdə epistolyar üslub ədəbi-bədii dilin təsiri altında
olur (mətbuatda, xüsusən, «Molla Nəsrəddin» jurnalında
74
hələ XX əsrin əvvəllərindən başlayaraq epistolyar üslub
standartlarından bədii-publisistik məqsədlə istifadə
edilirdi).
İkinci mərhələdə isə epistolyar üslub daha çox
publisistləşir, uzun-uzadı obrazlı ifadələrdən təmizlənir,
fikrin daha aydın təqdimi normativləşir.
Epistolyar üslubun məzmununu adamların mənəvi
xarakteri, daxili mədəniyyəti müəyyən edir, bu üslubda
ictimailik bir qədər arxa plana keçə, fərdi hisslər
qabarıqlaşa bilər; ona görə də burada dil fərdin savadından,
zövqündən, xarakterindən asılı olaraq müxtəlifdir. Lakin
belə müxtəlifliyin hüdudu var.
Epistolyar üslubun mühüm bir keyfiyyəti onun
tədricən daha çox ictimailəşməsindən ibarətdir. Bunu
şəxsiyyətlə cəmiyyət arasındakı münasibətlərin inkişafı
prosesi müəyyən edir.
* * *
Azərbaycan ədəbi dilinin sovet dövründə inkişafı
dedikdə, metodiki baxımdan, norma planı ilə funksional-
üslub planının dialektik əlaqəsi göz önünə gətirilir; qeyd
edildiyi kimi, Azərbaycan ədəbi dilinin norma planı ilə
üslub planı müxtəlif mərhələlərdə müxtəlif münasibətlərdə
olmuşdur, birinci mərhələdən fərqli olaraq, ikinci mərhə-
lədə funksional-üslubi diferensiasiya sürətlə getdiyinə görə
norma planı daha çox funksional-üslub baxımından diqqəti
cəlb edir, başqa sözlə, normanın təkmilləşməsi ictimai dil
təfəkkürü üslubları vasitəsilə həyata keçirilir.
Azərbaycan ədəbi dili lüğət tərkibinin inkişafı da
norma planı ilə üslub planı arasındakı bu cür mürəkkəb
münasibətlər kontekstində gedir; ədəbi dilin struktur-
75
semantik inkişafından kənarda lüğət tərkibinin sistemli
inkişafını təsəvvürə gətirmək mümkün deyil.
76
II FƏSİL
ƏDƏBİ DİLİN LÜĞƏT TƏRKİBİNİN
ÜMUMİ MƏNZƏRƏSİ VƏ İNKİŞAF
MƏRHƏLƏLƏRİ HAQQINDA
Sovet dövründə Azərbaycan ədəbi dili lüğət tərkibinin
inkişafı müəyyən mərhələlər üzrə gedir. Bizim müşahi-
dələrimizə görə, bu mərhələlər ümumən ədəbi dilin həmin
dövrdəki inkişaf mərhələlərinə uyğundur. Səbəbi odur ki,
sovet dövründə ədəbi dilimiz tarixi mövcud-luğunun bütün
dövrlərindəkindən daha çox struktur kompaktlığa malik
olur, fonetik-orfoqrafik normanın təkmilləşməsi ilə leksik-
qrammatik norma da təkmilləşir, eyni zamanda, müvafiq
templə ədəbi dilin funksional məzmunu da inkişaf edir. Bu
cür kompaktlığı – norma planı ilə funksiya planı arasındakı
əlaqələrin bu cür intensivliyini göstərən nədir? Əlbəttə,
birinci növbədə, sovet dövrü ədəbi dili üçün əsas sosioloji
keyfiyyətlərdən biri olan kütləvilik faktına diqqət etmək
lazımdır. Ədəbi normanın (eləcə də funksional üslubların)
kütləvi mövqedən işlədilməsi (sosiumun həcmcə geniş-
lənməsi ilə əlaqədar demokratikləşməsi) nəinki norma planı
ilə funksiya planı arasındakı, eləcə də normanın səviyyələri
(fonetik-orfoqrafik, leksik-semantik, qrammatik) arasındakı
asılılığın artmasına təsir edir. Ümumiyyətlə, ədəbi dilin
lüğət tərkibinin inkişafı ədəbi dilin funksional məzmununu
dəyişməklə yanaşı, struktur münasibətlərdə də ifadə olunur;
məsələn, terminoloji leksikanın artması (hansı mənbələr
hesabına artmasının da həlledici təsiri var, termin mənsub
olduğu dilin mədəni-elmi təfəkkürünü maddiləşdirir) ədəbi
dili intellektuallaşdırır, yaxud iltisaqi dillərdə alınma sözlər
artdıqda qrammatik münasibətlərdə analitizm güclənir
Dostları ilə paylaş: |