64
siallaşır, bədii-publisist elementlərdən getdikcə təmizlənir
və elmi üslubun maraqlı nümunələri meydana gəlir.
Şübhəsiz, elmi üslubun diferensiasiyasını elmi təfək-
kürün özündə gedən diferensiasiya hazırlayır – ziyalı
kadrların, bu və ya digər ixtisas sahəsində işləyən milli
mütəxəssislərin yetişməsi elmi üslubun ictimai dayağını –
sosiumunu yaradır. Şərq təhsili görmüş ziyalılarla qərb
təhsili görmüş ziyalılar arasındakı elmi diskussiyalar, 20-
30-cu illərdə elmi təfəkkürün şərq tipi ilə qərb tipinin
konsentrasiyasına gətirib çıxarır və əslində, elmi üslub da
hər iki regionun terminoloji materialının qovuşağında
yenidən qurulur, keyfiyyətcə müəyyənləşir. Elmi təfəkkü-
rün elə sahələri olur ki, şərq tipi ilə qərb tipi əsasən bərabər
həcmdə təmsil olunur (xüsusilə ictimai elmlər sahəsində),
müəyyən sahələrdə isə qərb tipinin üstünlüyü müşahidə
edilir (xüsusilə dəqiq elmlər sahəsində); elmi üslub da elmi
təfəkkürün genealoji strukturunu əsasən olduğu şəkildə əks
etdirir.
20-30-cu illərdə elmi üslubun inkişafı əsasən XIX
əsrin ortalarında (M. F. Axundovun yaradıcılığından) aldığı
təkanla gedir. XIX əsrin ikinci yarısında, eləcə də XX əsrin
əvvəllərində müxtəlif elmi (yaxud elmi-publisist) yazılarda
ənənə davam etdirilir. 20-30-cu illərdə isə elmi üslub
keyfiyyətcə yeni mərhələyə qalxır, elmi terminologiya isə
aşağıdakı mənbələr əsasında yaranır:
1) Şərq dilləri – əsasən ərəb, eləcə də fars dili
əsasında; şərq mənbəyi Azərbaycan ədəbi dilinin elmi
üslubu üçün tarixən daha anlaşıqlı idi, lakin məsələ
burasında idi ki, elmi sosiumun məhdudluğu elmi üslubu
ümumiyyətlə kütləviləşdirə bilmədiyindən şərq mənbəyinin
elmi anlaşıqlığı kütləvi anlaşıqlığa keçməmişdi, ona görə
də 20-30-cu illərdə şərq dillərinə məxsus elmi termino-
65
logiyanın bir daha seçilməsi ehtiyacı meydana gəldi.
2) Avropa dilləri – əsasən rus dili vasitəsilə; Avropa
mənbəyi XIX əsrin ortalarından elmi üslubun ictimai-
fəlsəfi qolunda görünür («Kəmalüddövlə məktubları»nın
dili bu baxımdan xarakterikdir), XX əsrin əvvəllərindən
başlayaraq, Avropa mənşəli terminologiya nəinki elmi
üsluba daxil olur, həmçinin mətbuat vasitəsilə kütləviləşir
(xüsusilə ictimai-siyasi məzmunlu terminologiyadan söhbət
gedir). Elə də olur ki, Avropa mənşəli termin ədəbi dilə
keçmir, lakin Avropa elmi-ictimai təfəkkürünün təsiri ilə
şərq mənşəli leksik vahid Avropa məzmununda
anlaşılmağa başlayır; məsələn, cəmiyyət, inqilab, siyasət,
fəhlə, üsyan, hərəkat, cəhalət, irtica, ixtilaf, sinif, firqə və s.
və i.a. kimi terminoloji məzmunlu leksik vahidlər ictimai-
siyasi təfəkkürdə baş verən novatorluğu əks etdirir. XVI
əsrdə inqilab dedikdə aşiqin öz məşuqəsinə xəfif etirazı, adi
dəyişiklik nəzərdə tutulurdusa, XX əsrin əvvəllərindən
etibarən bu söz dərin ictimai-siyasi, mədəni-mənəvi çevriliş
məzmununda işlənir.
Əlbəttə, irəlidə görəcəyimiz kimi, elmi üslubun
Avropa (rus) mənbəyinə münasibəti nəinki müxtəlif
mərhələlərdə, hətta bir mərhələ daxilində bir neçə dəfə
dəyişir, lakin mənbə mənbəliyində qalır, getdikcə güclənir.
3) Şərq mənbəyi ilə Avropa (rus) mənbəyinin
qovuşması, şübhəsiz, milli mənbənin münsifliyi ilə gedir;
Azərbaycan ədəbi dilinin elmi üslub potensialı (termino-
logiyadan tutmuş sintaksisə qədər) milli elmi-təfəkkürün
ifadə forması kimi 20-30-cu illərdə də aparıcı olur. Şərq,
eləcə də Avropa mənşəli terminoloji-qrammatik material
sovet dövründə ədəbi dilin inkişafının birinci mərhələsində
məhz milli elmi təfəkkürün xəlqiliyi (xalq üçün anlaşıqlığı)
əsasında təbliğ olunur, kütləviləşdirilir.
66
20-30-cu illərdə məktəb-maarif sisteminin inkişafı,
elmi-ictimai cəmiyyətlərin fəaliyyəti elmi üslubun həm
irəliləyişinə, həm də demokratikləşməsinə əsaslı təsir
göstərir. Elmi təfəkkürün sintetik xarakteri elmi üslubun
demokratikləşməsinə mane olsa da (xüsusən 20-ci illərdə),
30-cu illərin sonuna doğru terminoloji norma əsasən
sabitləşir.
Elmi dilçilik ədəbiyyatında qeyd edildiyi kimi,
marksizm-leninizm klassiklərinin əsərlərinin tərcüməsi
Azərbaycan ədəbi dili ictimai elmlər üslubunun həm
məzmunca, həm də formaca inkişafına təkan verir
1
.
20-30-cu illərdə fəlsəfə, tarix, ictimaiyyat,
iqtisadiyyat elmləri, eləcə də filoloji elmlər sahəsində yeni
əsərlər meydana gəlir, mətbuat ictimai elmlər üslubunun
funksionallığını artırır. Dəqiq elmlərin, eləcə də təbiət-
şünaslıq elmlərinin inkişafı elmi üslubun bazasını geniş-
ləndirir. 20- 30-cu illərdə elmi üslubun, demək olar ki,
bütün əsas sahələrini əhatə edən terminoloji lüğətlər
yaradılır
2
.
20-30-cu illərdə elmi üslubun xarakterik cəhətlərindən
biri onun publisist üslubun təsirinə məruz qalmasından,
başqa sözlə, publisistikləşməsindən ibarətdir.
40-50-ci illərdə ictimai həyatda ziyalıların rolu artır,
elmi üslubun sosial bazası müəyyənləşir, elmi tədqiqat
işlərinin həcminin genişlənməsi, diferensial sahələrin
meydana çıxması elmi üslubun həm yazılı, həm də şifahi
qollarının tipoloji xarakterinin sabitləşməsinə gətirib
1
Bax: 3акономерности развити
я
литературных
я
зыков народов СССР в
советску
ю
эпоху, стр. 263-264; A.Məhərrəmov. Azərbaycan ədəbi dilinin
sovet dövrü, səh. 12; Azərbaycan ədəbi dili tarixi (sovet dövrü), s. 41-42 və s.
2
Sovet dövründə terminologiyanın inkişafı barədə sonrakı fəsillərdə geniş
bəhs edilir.
Dostları ilə paylaş: |