Allahin adi iLƏ SƏKKİZİNCİ ay
Yüklə 0,99 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Nə gözəl künyə varindir, Adi da Əbul Həsəndir, Atanin adiyla eyni, Bəs o da Əbul Həsəndir.. Nə qədər Əbul Həsən var
- 62 illik imamət
- Azğınlıq qarşısında möhkəm və dözümlü olmaq
Hişam ibni Həkəm və Əli ibni Yəqtin imam Kazimin(ə) iki ən yaxşı tərəfdarlarından idilər. İmamın digər səhabələri də, həmişə bu iki səhabəni çox imanlı və alim ünvanında tanıyırdılar. Bir gün onlar imam Kazimin həyatda olan dövründə, Bağdadda şiələrin toplumumda oturmuşdular, Əli ibni Yəqtin danışmağa başladı və dedi: "Mən imam Kazimin yanında oturmuşdum oğlu Rza daxil oldu. İmam mənə buyurdu: "Ey Əli ibni Yəqtin! Bu Əli mənim övladlarımın ağasıdır. Mən öz künyəmi (Əbul-Həsən) ona bağışladım." Sanki səhabələr, imamın məqsədini anlamamışdılar. Hişam ibni Həkəm bu sözü eşidən kimi, əlinin içini alnına vurdu və dedi: "Vay olsun sənə ey Əli ibni Yəqtin! Bu nə söz idi dedin? " Əli ibni Yəqtin dedi: Allaha and olsun ki, dediklərimi ondan eşitmişəm. Hişam ibni Həkəm dedi: Bu sözün mənasını bilirsən? Yəni imamət o həzrətdən sonra Əli ibni Musaya keçir.(Yəni o həzrətdən sonra imam Əli ibni Musa(imam Rza)dır.) 1-ci əsrin şairlərindən olan Həsən Kaşi, bir şerdə bu macəraya işarə etmişdir:
Davud Riqqi həmçinin deyir: İmam Kazimə dedim: “Qurbanın olum! Mən qocalmışam, məni cəhənnəmdən xilas et. Sizdən sonra imam kimdir? Həzrət oğlu Əbul-Həsəni işarə edib buyurdu: Məndən sonra bu sizin əmr sahibinizdir. İmam Bəsrə zindanından Mədinəyə yazdığı məktubunda, "oğlum Əli ibni Musa mən vəsimdir" deyə qeyd etmişdir. Davud ibni Zurbi deyir: "Malımın xümsunu İmam Kazimə apardım. Onun bir miqdarını götürdü və qalanını qaytardı. Dedim: Niyə bu miqdarı qaytardız? Buyurdu: Bu miqdar qalsın imamət sahibi onu səndən istəyər. Bir müddət sonra imamın vəfat xəbəri bizə çatdı. Biraz keçməmiş Əli ibni Musa Rza həmin malı götürmək üçün bir nəfəri göndərdi və mən bildim ki növbəti imam odur." 0
62 illik imamət Cümə günü, 35-i Rəcəb , 012-cü hicri-qəməri ilində, İmam Kazim(ə) əlli beş yaşında haqq olan Allahın dəvətini qəbul edib, dünyasını dəyişdi. Bu acı hadisə Harunun göstərişi ilə, Sindi ibni
0 Əl-Kafi, 0-ci cild, səh.200-204, 0ci 2-cü 9-cu və 02-cü hədis/ Tarixe Muhəmmədi, səh.041
Şahikin zindanında zəhərlənmək yolu ilə baş verdi və o həzrət Bağdadın “Qureyş qəbirləri” qəbirsanlığında torpağa taşırıldı. Bu il - 1-ci imamın ən böyük oğlu- Əli ibni Musa Rzanın bərəkətli ömründən 25 bahar keçmişdi və atasının əzadarı olmalı idi. İmam Rza atasından sonra ağır məsuliyyət olan, şiələrə imamlığı Allahın əmri ilə öhdəsinə götürdü və şiələr, Tus şəhərində şəhadətə çatdığı, 312-cü hicri-qəməri ilinədək onun imamətindən istifadə etdilər. Səkkizinci imam, 31 illik imaməti dövründə, on yeddi il yarımı Mədinədə və təqribən iki il yarımını Xorasanda keçirtdi. 0
Azğınlıq qarşısında möhkəm və dözümlü olmaq Yeddinci imamın ömrünün sonunun, çox hissəsini zindanda keçdi. Şiələrin imamla rabitə qurmaları çətinləşmişdi. Həmçinin şiələrin, geniş İslam höküməti torpaqlarında olan çoğrafi pərakəndəliyi, imam ilə hüzuri şəkildə (üz-üzə) görüşməni, şiələrin çoxlarına mümkünsüz etməyə səbəb olmuşdu. İmam Kazim bu üzdən şiələrin onunla rabitə yaratmaları üçün, "Vəkillik təşkilatı" yaratdı. İmam əetimad etdiyi şəxsləri vəkil seçmək ilə, onları şiələr və özü arasında rabitə körpüləri kimi tanıtdırdı. Şiələr, öz məktub, suallar və şəri imama çatan pullarını həmin vəkillərin vasitəsi ilə imama çatdırırdılar. İmamın vəkillərinin əksəriyyəti dindar, tanınmış və etibarlı şəxslər idi. Şəri pullardan minlərlə dinar, imam onlari məmur etdiyi xərclərə çatdırmaları müddət ərzində, onların ixtiyarında olurdu. Ancaq imam Harunun zindanında şəhid olan kimi, bur neçə məqam pərəst və pul sevər vəkil yeddinci imamın şəhadətini inkar edib, həmin camaatdan yığılmış pullara sahib çıxmaq qərarına gəldilər. Bu bir neçə azmış vəkil, rüşvət vermək ya imamın səhabələrinə rüşvət təklif etmək ilə, Vaqifiyyə kimi məhşur olan öz yeni firqələrini inkişaf etdirməyə çalışırdılar. Onlar İmam Kazimin gözdən itdiyini və bir müddət sonra zühur edib, bəşəriyyəti zülmdən nicat verəcəyini iddia edirdilər. Yəni o həzrət axırıncı imam, bəşəriyyətin xilaskarıdır və həzrət Əli İbni Musa Rza imam deyil. İmam Kaziminin gözəl və ləyaqətli alim və vəkilləri - Səfvan ibni Yəhya və Yunis ibni Əbdürrəhman kimi- bu şayələr və təhlükəli zəlalətin qarşısında var qüdrətləri ilə dayanırdılar. Ancaq təəssüflər olsun ki, bəzi cahil və dar düşüncəli insanlar bu azğın qrupa cəlb oldular. Şübhə və sualların aşkar olması bir tərəfdən və Vaqifiyyə firqəsinin başçılarının əyrilik icad etmələri digər tərəfdən, imamət məsələlərini əvvəlkindən daha çox bəyan etmək üçün zəminənin yaranmasına səbəb oldu. Buna görə bu dövrdə imamət məsələləri ilə bağlı mətləblər çox gözəçarpan və açıq-aydın şəkildə İmam Rzanın dilindən bəyan olunurdu. İmam Rza qüdrətli şəkildə, azdırıcı yeddi imamçıların qarşısında dayandı və elmi mübahisələri müzakirə etməklə onların suallarını cavablandırdı. Imamın alim səhabələri də həmçinin, həmişə Vaqifilərin hilələrini ifşa edirdilər. İmam Rzanın imamətinin əvvəl illəri, azğın Vaqifiyyə firqəsinin fitnəsi ilə qarşılaşdıqları üçün, imam və şiələrinə çox çətin keçdi. 3
0 Əl-Kafi, 0-ci cild, səh.461/ Təhzibul-əhkam, 6-cı cild, səh.10/ İrşad, 3-ci cild, səh.341, Uyun Əxbarur-rza, 0-ci cild, səh.099, 4-cü hədis 3 Qurbul-isnad; səh.311 Yüklə 0,99 Mb. Dostları ilə paylaş:
|