_______________________________________________
Nazim Hikmət qalaktikası
205
1992-ci ilin yanvarında N.Hikmətin 90 illik yubileyini qeyd edəcəyik.
Yubiley bir iclas keçirib qonaqları dəvət etməkdən ibarət olmamalıdır.
Gəlin elə edək ki, əsrimizin böyük sənətkarı N.Hikmətin ədəbi irsinin
öyrənilməsi sahəsində faydalı bir iş görək. Axı, Nazim Hikmət bir baxıma
bizim elə öz şairimizdir.
“Ədəbiyyat qəzeti”, 6 sentyabr 1991.
Aqşin Babayev_______________________________________________
206
Evimizdə türk klassik ədəbiyyatının ruhu hakimdi...
(Nazim Hikmətin 90 illiyi qarĢısında AqĢin Babayevlə müsahibə)
– AqĢin müəllim, Nazim Hikmətin yaradıcılığı ilə ilk tanıĢlığınız nə
vaxt olub?
– İlk dəfə Nazim Hikmətin adını və bir şeirini orta məktəbdə eşitdim.
Ədəbiyyatı çox sevirdim. Müharibədən şikəst qayıtmış, qoltuq ağacları ilə
gəzən bir Ənvər müəllimimiz vardı. Bir gün bizə Ənvər Məmmədxanlının
“Buz heykəl” hekayəsini oxudu. Ədəbiyyata bütün varlığımla bağlandım.
Mətbuatımızda o vaxt Səməd Vurğun, Rəsul Rza, Süleyman Rüstəm
poeziyası ilə yanaşı N.Hikmətin şeirləri də çap olunurdu. Bir gün
N.Hikmətin “Kəllə” pyesini radiodan eşitdim. Ələsgər Ələkbərovun Mister
Dalbanezosu məni heyran etdi. Evimizdə isə meyl türk ədəbiyyatının
klassiklərinə idi. Atam, xüsusən əmim Tofiq Fikrəti, Mehmet Emini, Rza
Tofiqi, Ziya Paşanı əzbər bilirdilər. Ailəmizin yaxın adamlarından diş
həkimi Nahid ( bu onun təxəllüsüydü, adını unutmuşam. Ə.Vahidin
dostlarındandı). Ziya Paşanın, Tofiq Fikrətin şeirlərini əski əlifba ilə çap
olunmuş kitablardan oxuyar, hər şeirdən sonra kitabı öpərdi...
Bir sözlə, evimizdə türk klassik ədəbiyyatının ruhu hakimdi. Atam
türklərdən böyük məhəbbətlə danışar, deyərdi: “Mart davasında ( 1918-ci
ili nəzərdə tuturdu.- A.B.) türklər olmasaydı, ermənilər bizi qıracaqdılar”.
Maraqlı əhvalatlar danışardı. İkisi yadımda qalıb. “Türklər Ləəş
bağlarından gəlib keçdilər, uşaqdım, on bir yaşım vardı. Dayanıb
heyranlıqla türk əskərlərinə baxırdım. Lap qabaqda gedən türk əskəri dönə-
dönə təkrar edirdi: “ İslama gavurun gülləsi dəyəməz! Dəyəməz!” İkinci
epizod ermənilərin qaniçənliyi ilə bağlıdır. “Gözümlə gördüm, - deyirdi
_______________________________________________
Nazim Hikmət qalaktikası
207
atam – evimizin tinində bir tüfəngli erməni azərbaycanlı qadını qarnından
vurdu. Türklər olmasaydı, hamımızı qıracaqdılar”.
Bir sözlə, mən türklərə rəğbət, məhəbbət içində nəfəs alırdım. Bu
duyğularla böyüdüm. 1954-cü ildə universitetin filologiya fakültəsində
təhsil almağa başladım. Müəllimlərimizdən Əkrəm Cəfər, Yusif Ziya
Şirvani, Əli Fəhmi türk dilinin, ədəbiyyatının aşiqi idilər. Xüsusən Əkrəm
Cəfər. Türk şairlərindən Mehmet Emin və Nazim Hikmət dilinin əzbəriydi.
Yusif Ziya Şirvani isə bizə türk dillərinin müqayisəli qramatikasından dərs
deyərdi. Özü də türk dilində. Onun şirin türkcəsi indi də yaddaşımdadır.
1957-ci ildə N. Hikmət Bakıya gəldi. Otuz illik fasilədən sonra bu,
onun “Neft diyarı”na ikinci səfəri idi. Bakıda onu böyük məhəbbətlə
qarşıladılar. Bu məhəbbətin bircə parçasını - onun Universitet tələbələrilə,
yəni bizimlə görüşünü ömrüm boyu unutmaram. Bu haqda başqa
yazılarımda geniş söhbət açmışam. Onun gəlişi sözün həqiqi mənasında
bayram idi. Nazim çıxış elədi. Alqışlar divarları titrədirdi. O vaxt Nazim
Hikmət mənimçün əlçatmaz bir dünyaydı. Əlbəttə, ağlıma da gətirə
bilməzdim ki, gün gələcək, mən onun yaradıcılığı ilə bağlı dissertasiya işi
yazacağam, evində olacağam, onunla birlikdə teatr tamaşalarına baxacağam
və uzun-uzadı söhbətlər edəcəyəm, sonra da gün gələcək, onun vətənində
üç il yaşayacağam, Nazimi anacağam... İnsan sabahını bilmir ki... Bilsə nə
vardı ki...Tale belə gətirdi ki, universiteti bitirdikdən sonra radionun türk
şöbəsində işləməyə başladım. Bir sözlə niyyətim mənzilimə yetirdi məni.
Sonra türk filologiyası üzrə aspiranturanı bitirdim.
– Siz müdafiə üçün niyə məhz Nazim Hikməti seçdiniz? Və bu
zaman hansı çətinliklərlə üzləĢdiniz? Sizdən qabaq müdafiə eləyən
olmuĢdumu və siz həmin müdafiə ilə tanıĢdınızmı?
Aqşin Babayev_______________________________________________
208
– Müdafiə üçün Nazim Hikmət mövzusunu götürməmişdim.
Bəyəndiyim şair Tevfik Fikrətdi. Onu da ürəyimdə tutmuşdum. Hələ
aspirantı olduğum ADU-nun Yaxın Şərq xalqları ədəbiyyatı tarixi
kafedrasına ərizə ilə müraciət etməmişdim. Elmi rəhbərim Yusif Şirvan
olacaqdı. Bunu əvvəlcədən danışmışdıq. Məni də Universitetə o, dəvət
etmişdi. Sözarası Tevfik Fikrəti mövzu olaraq götürmək istədiyimi
bildirdim. Etiraz etmədi.
Bir gün qələm dostlarımdan biri mənə dedi: “Sən axı niyə Nazim
Hikmətdən yazmırsan?” Elə bil içimdəki duyğular - orta məktəbdə ilk dəfə
eşitdiyim “Yanmamış çığara” şeirindən doğan məftunluq, “Kəllə” pyesinin
qəlbimdə yaratdığı qibtə hissi, 1957-ci ildə universitetdə gördüyüm Nazim
Hikmət əzəməti qarşısındakı heyranlıq, Əkrəm Cəfərin Nazim haqqında
xatirələrindən, oxuduğu şeirlərdən doğan sevinc, fərəh – bütün bunlar bu
suala bağlıymış. Sanki Nazim eşqi, Nazim sənəti bir fidandı içimdə, bu
sözdən sonra pardaxlandı, çiçəyə döndü. Elə bil itirdiyimi tapmışdım.
Nazim Hikmətin yaradıcılığını tədqiq edəcəkdim. Elmi rəhbərim bu dəfə də
etiraz etmədi. Bir ay kitabxanada çalışdım. Mənə qədər yazılmış əsərlərlə
tanış oldum. Müəyyən tədqiqat işləri vardı. Amma N.Hikmətin
dramaturgiyası haqqında məqalələrdən başqa heç nə tapmadım. Kafedraya
ərizə yazdım. Sonra iclas çağırıldı. Ərizəmi müzakirəyə qoydular, mənə
söz verdilər. Danışdım. Mövzum təsdiq olundu.
İndi məni qarşıda əməlli iş gözləyirdi. Həm Sovet İttifaqında, həm də
Türkiyədə mənə qədər N.Hikmət haqqında yazılmış irili-xırdalı bütün
əsərləri, yazıları oxuyub öyrənməli və dissertasiyamda onlara münasibətimi
bildirməli, ən başlıcası isə N.Hikmətlə görüşməliydim. Moskvaya
gəlməyim, N.Hikmət yaradıcılığının bir nömrəli tədqiqatçısı, həmyerlimiz
Dostları ilə paylaş: |