Elm və onun inkişaf yolu
191
masına ehtiyac vardır. Başqa sözlə, burada spesifik meyarlar sistemi ol-
malıdır. Lakin təəssüf ki, elmiliyin meyarları çox vaxt “elmi biliyin” hə-
qiqiliyi və onun sözlərlə düzgün ifadə olunması prosedurunun təfərrüatları
çərçivəsində axtarılır.
Vahid ümumbəşəri elm sistemi “elm üçün elm” prinsipi ilə formala-
şır. Yəni burada əsas məqsəd bizim utilitar-praktik mühitin deyil, elmin
özünün qarşıya qoyduğu problemləri həll etmək olduğundan, elmi işlərə
qiymət verməyin də meyarları məhz “elm üçün elm” mövqeyindən
müəyyənləşdirilmişdir. Başqa sözlə, burada elmi işə istehsalatda tətbiqdən
və iqtisadi faydadan daha çox, böyük miqyaslı elmi axtarışlarda rol oyna-
maq, elmin özü üçün faydalı olmaq baxımından yanaşılır. Bu cəhət məhz
fundamental elmlər üçün səciyyəvidir. Fundamental tədqiqatlar tezcə öz
praktik tətbiqini tapa bilmədiyinə görə, onların elmi dəyərinin qiymətləndi-
rilməsi xüsusi metodika tələb edir. Bunun üçün müəyyən bir elmi nəticəyə
gətirən tədqiqat prosesinin spesifikasından əlavə, bu nəticənin elmi biliklər
sistemində tutduğu yeri və yeni nəzəriyyələr üçün oynadığı potensial rolu
dəyərləndirmək tələb olunur.
2
1
Baxmayaraq ki, tətbiqi elmlərdə hədəf elmin özündən daha çox,
onun iqtisadi səmərəsidir, burada da elmi fəaliyyət bir neçə mərhələni əha-
tə etdiyinə görə, yekun nəticə alınana qədər aparılan tədqiqatlara ancaq el-
min öz meyarları baxımından qiymət verilə bilər. Əlbəttə, qiymətləndirmə-
nin ən etibarlı forması müvafiq sahə üzrə mötəbər alimlərin rəyidir. Yəni
hər bir elmi iş ekspertizadan keçirilir, onun elmi dəyəri məhz həmin sahə-
nin mötəbər mütəxəssisləri tərəfindən qiymətləndirilir.
Əlbəttə, bu üsul daha etibarlı olardı, o zaman ki, mənəvi mühit sağ-
lam olaydı, yəni elmi tələblər yeganə meyar olaydı. Ölkəmizdə və ümu-
miyyətlə Şərq dünyasında elmin dəyərləndirilməsini çətinləşdirən ən mü-
hüm məsələlərdən biri məhz obyektiv münasibətin və prinsipiallığın çatış-
mamasıdır. Görünür bu səbəbdən də daha çox dərəcədə formal göstəricilə-
rə, texniki şərtlərə üstünlük verilir. Xüsusən elmi dərəcə verilməsi zamanı
formalizm mahiyyəti üstələyir və nəticədə istedadlı adamların elmə gəlişi
çətinləşir.
1
Daha ətraflı, bax: С.С.Халилов. Рецензия на книгу: «Проблемы оценки эф-
фективности фундаментальных исследований: логико-методологические аспекты»
Ю.Б.Татаринова. М., Наука, 1986 // Вопросы философии. 1988. № 5.
Elm haqqında elm
192
Maraqlıdır ki, ölkəmizdə dissertasiya işlərinə qoyulan tələblər sovet
və Rusiya ənənələrinə uyğun olaraq bütün qiymətləndirmə formalarını
əhatə edir. Yəni elmi işdən həm yeni ideya, həm kommunikasiya (beynəl-
xalq elm şəbəkəsinə daxil olmaq), həm aprobasiya, həm də tətbiqi nəticələr
tələb olunur. Tələblərin bu cür müəyyənləşdirilməsi Rusiyada indi də da-
vam edən elmilik meyarlarına əsaslanır.
2
1
Yəni dissertasiya işi böyük elm
sisteminin modelinə uyğun surətdə təsəvvür olunur. Halbuki, hər bir kon-
kret tədqiqat əsəri böyük elm sisteminin əhatə etdiyi bütün mərhələləri
özündə əks etdirə bilməz. O yalnız böyük zəncirin müəyyən bir halqasına
uyğun gələ bilər. Bu baxımdan, özlüyündə lokal, bitmiş bir sistem olan
tədqiqat əsəri – dissertasiya işi əslində böyük sistemin bir hissəsi kimi heç
nəyə lazım olmur. Ona görə də, əksər hallarda dissertasiya işlərinin arxivə
getməkdən başqa bir aqibətini görmək çətindir. Halbuki, elm adamının sə-
viyyəsi böyük elmə qatılma dərəcəsi və bu prosesdə rolu ilə müəyyənləşdi-
rilməlidir. Bizim ölkədə isə ən böyük kəşf də etsən, elmi ideyanın nəticələ-
ri həqiqətən tətbiq olunaraq böyük iqtisadi səmərə də gətirsə, ən mötəbər
jurnallarda məqalələrin də çıxsa (amma bu məqalələrin sayı bəlli rəqəmdən
az olsa, elmi dərəcə ala bilməzsən. Çünki bunun üçün ancaq formal bir
prosedur yolu keçilməli, bütöv elm modeli imitasiya olunmalıdır. Bəli, elm
olmayanda onun yerini imitasiyası tutur. Və belə bir şəraitdə ara-sıra
böyük elmi işlər görülürsə, onlar da imitasiya formalizminin baryerini keçə
bilmir.
Bu dediklərimiz ancaq dissertasiyalara qoyulan tələblərlə bağlı deyil.
Burada heç olmasa, müəyyən meyarlar və tələblər vardır. Bəs müdafiədən
sonra? Sonrakı tədqiqatların qiymətləndirilməsi hansı prinsip üzrə aparılır?
Yəni bizdə elmi ekspertizanın hansı formaları tətbiq olunur? İş stajı,
ümumiyyətlə məqalələrin sayı, kitabların sayı və neçə-neçə dəyərsiz
kitablar, “əsərlər” yığını.
Bizdə hələ də elmlə maarifçilik arasındakı sərhəd nəzərə alınmır.
Səbəbi isə budur ki, maarifçilik, elmi biliklərin tədrisi və təbliği, heç olma-
sa kimə isə lazımdır. Məsələn, universitetlərdə əlavə dərs vəsaiti kimi, ya-
xud da intellektli evdar qadınlar üçün elmi-kütləvi ədəbiyyat əvəzi olaraq.
“Elm adamlarının” isə öz həmvətənlərinin yazdığını oxumağa vaxtı yox-
1
Bax, məs.: Б.А.Райзберг. Диссертация и ученая степень. Пособие для соиска-
телей. М., ИНФРА-М, 2004.
Elm və onun inkişaf yolu
193
dur, onlar ya rusdilli mənbələri oxuyub icmal düzəldir, başqalarının fik-
rindən yeni-yeni kitablar düzüb-qoşur, ya da pul qazanmaq üçün əlavə bir
işlə məşğul olurlar. Hətta oxusalar da, heç kim tənqidi təhlil mövqeyindən
oxumur. Azərbaycanda indi hətta müəyyən ənənəsi olan ədəbi tənqid
sahəsində də “tənqid”dən əsər-əlamət qalmayıb, o ki qala elmi ədəbiyyata
münasibət sahəsində. Bir sözlə, “heç kim heç kimin kitabını oxumur”.
Görünür elə buna görədir ki, çıxan kitabların böyük əksəriyyəti elmi
kitabxanalara göndərilmir. Hətta Mərkəzi Kitabxana belə bütün kitabları,
heç olmasa, bir nüsxə halında ehtiva etməyə səy göstərmir.
Yaranmış belə vəziyyət elmi meyarlara yenidən baxılmasını, elmi
ekspertiza işinin daha səmərəli təşkili üçün tədbirlər görülməsini, elmin
əlaqələndirilməsi sahəsində mövcud boşluğun aradan qaldırılmasını və s.
bu kimi operativ tədbirlərin gerçəkləşdirilməsini tələb edir. Yəni ölkəmiz-
də heç olmasa nisbi müstəqil elm sistemindən danışmaq istəyiriksə, bunun
üçün ilk növbədə sistemliliyi təmin edən şərtlər ödənilməlidir. Bəs bu şərt-
lər nədən ibarətdir? Elm digər fəaliyyət sahələrindən nə kimi spesifik əla-
mətlərlə fərqlənir? Bax, bu suallara cavab tapmaq üçün dünyada artıq ya-
rım əsrdən artıqdır bəlli olan elmşünaslıq fənninin heç olmazsa əsas prin-
siplərini mənimsəmək lazımdır.
Biz başqa paraqraflarda həqiqi elmi inkişaf məsələlərinə xüsusi diq-
qət verdiyimiz üçün, burada ancaq ənənəvi “ölçmə” metodlarını nəzərdən
keçirəcəyik.
Elmin inkişaf qanunauyğunluğu yalnız sistemli tədqiqat sayəsində
müəyyənləşdirilə bilər. Həm də belə qanunauyğunluqdan ancaq statistik
mənada danışmaq mümkündür. Hər bir konkret məqamda elm özünün çat-
mış olduğu səviyyə ilə xarakterizə olunur ki, bu səviyyə də yalnız elmin
həmin məqamda digər sosioloji sistemlər arasında tutduğu mövqeyi, həm-
çinin müxtəlif stabil kəmiyyət xarakteristikalarını müəyyənləşdirmək sayə-
sində öyrənilə bilər. Lakin «elm» sisteminin dinamik xüsusiyyətlərini tə-
min etmək, inkişaf qanunauyğunluğunu aça bilmək üçün təkcə onun ani
vəziyyətini yox (bu mümkün də deyil), keçdiyi bütün əsas mərhələləri
müəyyənləşdirmək, zamana görə təsnif etmək lazım gəlir. Elmin müxtəlif
tarixi mərhələlərdəki vəziyyətinin müqayisəsi onun inkişaf qanunauyğun-
luğunun açılmasına yalnız o zaman imkan verə bilər ki, belə mərhələlər
sayca çox olmaqla statistik nəticə çıxarmaq üçün yararlı olsun. Elmin müx-
təlif tərkib elementlərinin statistik tədqiqi hazırkı dövrdə bu elementlərin
Dostları ilə paylaş: |