16
Beləliklə, etrusk yazılarının müxtəlif nəsnələr üzərində
yazıldığını görmək olur. Gündəlik işlənən məişət əşyaları
üzərindəki yazılardan tutmuş başdaşı epitafiyalarına qədər
müxtəlif məzmunlu mətnlər var. Görünür, o çağlarda kera-
mik qablar üzərində yazı gələnəyi daha geniş yayılıbmış.
Burada verilən bir-iki örnəkdən də göründüyü kimi, etrusk
yazılarının oxunuş qaydaları, orfoqrafik özəllikləri hələ tam
dəqiqləşməyib. Son bir əsrdə etruskologiya elmi 200-ə qədər
etrusk sözünün mənasını və bəzi qramatik göstəriciləri müə-
yən etsə də, onların nə dərəcədə gerçəkliyi əks etdirdiyini
hələlik inamla söyləmək olmur.
Etrusk tarixi, kulturu, dili üzrə elmi araşdırmalar daha çox
İtaliya, Almaniya, Avstriya alimləri tərəfindən aparılsa da, bu
sahəyə marağın günbəgün artması başqa ölkələrin alimlərini
də etrusk tapmacalarına cavab tapmağa yönəltmişdir.
7
7
Avropada A. Trombetti, A. Pfiffiq, M. Pallottino, M. Alinei, R. Blok, H. Riks, rus
alimlərindən A. Nemirovski, A. Kondratov, B. İvanov, A. Xarsekin və başqa alim-
lərin etruskologiyanın inkişafında önəmli rolu olmuşdur.
16
17
ROMA TARIXINDƏ ETRUSK DÖNƏMI
Qədim dünya tarixində Roma imperiyasının önəmli yeri
olmuşdur. Roma dövlətinin yaranmasında da Roma şəhərinin
və bu şəhəri salan Anadoludan gəlmə boyların önəmli rolu
vardı. Həmin boylar etrusk adı ilə tanınsa da, bu ad altında
hansı soykökünə, hansı etnosa mənsub boyların olması o qə-
dər də aydın deyil. Olsun ki, Anadoludan İtaliyaya ayrı-ayrı
çağlarda müxtəlif soylu boylar köçmüşlər. Qaynaqlar belə
köçlərdən ikisi haqqında bilgi verir: Troya savaşından sonra
Eneyin başçılığı ilə 12-ci əsrdə və Lidiyadan Tirsenin başçı-
lığı ilə 8-7-ci əsrlərdə. Yunan əlifbasında r/s hərflərinin ox-
şarlığı nədəniylə Tirsen adının bəzi qaynaqlarda Tirren kimi
verilməsi geniş yayılmışdır. Maraqlıdır ki, etrusklar özlərinə
tirren//tirsen deyil, aras deyirdilər, aras yurdlarını da Arasena
adlandırır, Rasena, Rasna şəklində yazırdılar.
Etruskların qədim tarixi haqqında bilgi az olsa da, 8-ci
əsrdən sonrakı çağlara aid arxeoloji və etnoqrafik bəlgələrdə,
yazılı qaynaqlarda onlara aid xeyli məlumat vardır. Təəssüf
ki, etruskların öz dilində olan minlərlə yazı hələ də susur və
bu durum etrusk tarixinin öyrənilməsinə maneələr yaradır.
İtaliyada minil davam edən etrusk tarixinin başlanma çağını
bəzi antik cağ yazarları m.ö. 8-ci əsrin ortalarında salınan
Roma şəhərinin tarixindən üç əsr əvvələ aid edirlər. Bu da
Eneyin başçılığı ilə İtaliyaya olan miqrasiya tarixinə yaxın
dönəmdir.
ENEYDƏN ROMULA
Kiçik Asiyanın quzey-batısında Egey dənizinin yaxasında
salınmış qədim Troya şəhərini yunan orduları m.ö. 1200-də
dağıtdı. Homerin geniş təsvir etdiyi Troya-Yunan savaşının
gerçək tarixə dayanması XIX əsrdən burada aparılan arxeo-
17
18
loji qazıntılar da təsdiq etdi. Troyanın yerləşdiyi bölgə İlion
adlanırdı. Troya şəhərini salanlar özlərini Zevsin oğlu mifik
Dardanın soyundan sayırdılar.
Antik çağ yazarı Apollodora görə, Troya Dardanın nəvəsi
Troy tərəfindən salınmışdır. Yunanlarla cavaşda ölən Troya-
nın son çarı Priamın və bu savaşda ona yardım edən Eneyin
soybabaları Dardan idi. Dardan, Troy (Tur), Priam və Eney
şəxsadları kimi, Troya ilə bağlı bir sıra toponimlər də türk
onomastikasına yad deyildir. Həmin çağlarda batı türklərin-
dən olan subar, ermən, mitan, tiras (tirsa), qaşqay və urmu
boylarının, daha əvvəllər dilində xeyli türk sözləri görünən
hat boylarının Troya (İlion) ilə əlaqəsini mümkün saysaq,
onda belə türkizmlərin gerçək varlığı doğaldır.
Troya şəhəri İdı dağının ətəində yerləşir. Homer Heranın
bu dağın zirvələrindən biri olan Qarqar üzərinə qalxmasını
yazır.
8
Buradakı Qarqar, İdı toponimləri qədim türk qarqar
boyunun və türk onomastikasında yayğın “qutsal” anlamlı
İdı dağadı ilə bağlıdır. Güney Azərbaycanda Qarqar bölgəsi,
İdı dağadı m.ö. I minilin əvvəllərindən, Quzey Azərbaycanda
isə qarqar boyları Alban eli çağından bəlli idi, Qazaxıstanda
Qarqar dağı indi də vardır. Bu baxımdan, İtaliyaya köçənlər
içində hansısa türk boyunun olması ehtimalı mümkün haldır.
Romulun ulu babası kimi verilən Eney yunanca Afrodita,
latınca Venera adlanan tanrıcanın oğlu idi. Etrusklarda bu
tanrıca Turan adlanırdı. Yunan mifologiyasına görə dəniz
üzərində yığılmış köpükdən doğulan Afrodita gözəllik, sev-
gi, doğum və məhsuldarlıq tanrıcası sayılırdı. Troya elbəyi
Priamın soyundan olan Anxiz ilə Afroditanın izdivacından
doğulan Eney Yunan-Troya savaşında Fetida adlı tanrıcanın
oğlu, qüdrətli döyüşçü sayılan Axilə (Axilles) qarşı təkbətək
döyüşə çıxa biləcək yeganə bahadır idi.
8
« İlliada», XIV. 292-283.
18
19
Savaşda yenilən Troya m.ö. 1200-də yağmalanıb dağıdıl-
mışdı. Hökmdar Priam ailəsilə öldürülmüş, Eneysə arvadını
itirmişdi. Salamat qalan troyalıları toplayıb yeni yurd salmaq
üçün bir neçə il ətraf ölkələri dolaşan Eney sonra gəmilərlə
İtaliyaya keçdi. Burada başçıları Latın adlanan latın boyları
yaşayırdı. Eney Latının razılığı ilə o vaxtlar Albula, troyalılar
gələndən sonra isə Tibr adlanan çayın dənizə axdığı bölgədə
yurd saldı.
9
Bu çağlarda latınlar güney qonşuları rutul boyları ilə sava-
şırdılar və bu savaşlarda yeni gələn troyalılar onlara yardım
edirdi. Eney də artıq Latının qızı Lavinia ilə evlənmiş, Latın
öləndə onun yerinə keçib latınlarla troyalıların hökmdarı ol-
muşdu.
Eney öləndə Troyadan onunla gələn oğlu Askaniy (Askan)
başçı olur. Lakin bu dönəmdə Eneyin Laviniadan da bir oğlu
olmuş, Lavinia onun adını Eney Silviy qoymuşdu. Latınca
silviy sözü ağacəri boyadında olduğu kimi “ormanlı, meşəli”
anlamındadır. 30 il hakimiyətdə olan Askaniy Alba-Lonqa
adlı yeni şəhər salıb ora köçür. Askaniy öləndən sonra oğlu
Yul baş kahin seçilir və bu vəzifə onun soyuna bağlanır, son-
rakı baş kahinlər bu soydan olur. Olsun ki, Roma böyükləri
içində Yuli ( Yuliy) soyadı daşıyanlar bu sülalədən idi.
Askaniydən sonra Eney Silviy hakimiyətə keçir və 400 il
Silviy sülaləsinin hakimiyəti davam etdir. Romulun anası
Reya Silviya da bu soydan idi. Beləliklə, atadan böyük oğu-
la keçən hakimiyətdə bir-birini əvəz edən Silviy soyunun
başçıları Amuliyə qədər şəriksiz hakim idi, lakin Amuliy
qanuni hökmdar olan böyük qardaşı Numitoru devirib onun
taxt-tacına sahib olmuşdu.
9
Эббот, 2004, 130; Appian isə çayın əvvəlki adını Fibr kimi verir. Belə Təmir çay
adları türklər olan ərazilərdə genş yayılmışdı.
19
Dostları ilə paylaş: |