Microsoft Word Elmi Mecmue 27

Dr. Asaf Ganbarov
 
 
352 
 
KAYNAKÇA 
 
Azerbaycan Halk Cumhuriyeti Ensiklopediyası, C. II, Bakı: Lider Neşriyat, 2005. 
Azerbaycan Halk Cumhuriyyeti-90 (1918-1920), (Haz. Şehla Nagiyeva), Bakı: 
Azerbaycan Respublikası Medeniyyet ve Turizm Nazirliyi, 2008. 
Azerbaycan Demokratik Respublikası: Azerbaycan Hökumeti (1918-1920), (Haz. 
V. Allahverdiyev, Ş. Mehdiyev), Bakı: Genclik, 1990. 
Azerbaycan Tarihi, C. V, Bakı: “Elm” Neşriyatı, 2007. 
Audrey Altstadt, The Azerbaijani Turks: Power and Identity Under Russian Rule, 
Standford: Hoover Institution Press,  1992. 
Arif Yunusov, İslam v Azerbadjane, Baku: “Zaman”, 2004. 
F.Maqsudov,  İ.Əliyev, N.Ağamalıyev,  Ş.Alışanlı,  Azerbaycan Cumhuriyyeti, 
Bakı: Elm Neşriyyatı, 1998. 
Hüseyin Baykara, Azerbaycan İstiklal Mücadelesi Tarihi, İstanbul: Azerbaycan 
Halk Yayınları, 1975. 
Tadeusz Swietochowski, Müslüman Cemaatten Ulusal Kimliye Rus Azerbaycanı 
1905-1920, Nuray Mert (çev.), Ankara: Bağlam Yayınları, 1988. 
Yagub Mahmudlu, Azerbaijan: Short History of Statehood,  İslamabad: Leaf 
Publications, 2005. 
Ziya Buniyatov, “Azerbaycan”, DİA, C. IV, İstanbul: TDV Yayınları, 1991. 
 
 

---

Azerbaycan Halk Cumhuriyeti’nde Din ve devlet İlişkileri (1918-1920)
  
353 
 
ÖZET 
 
AZERBAYCAN HALK CUMHURİYETİNDE DİN VE  
DEVLET İLİŞKİLERİ (1918-1920) 
 
Dr. Asaf Ganbarov 
 
Azerbaycan Halk Cumhuriyeti, Rus İmparatorluğunun yıkılmasından sonra, 28 
Mayıs 1918'de Azerbaycan Milli Şurası tarafından kuruldu. Azerbaycan Halk 
Cumhuriyeti, Doğuda ilk demokratik, parlamentar  Cumhuriyeti oldu. Kısa sürede 
(1918-1920) Azerbaycan Halk Cumhuriyeti koalisyon hükümetleri, devlet ve ulusun 
inşası, eğitim, din ve vicdan özgürlüğü gibi insan hakları konularında bir dizi başarılar 
elde etti. Bu makalede de, Cumhuriyetin din-devlet ilişkileri ve siyasi hareketlerin dini 
politikaları tartışılmaktadır. 
 
 
SUMMARY 
 
RELIGION AND STATE RELATIONSIPS IN  
AZERBAİJAN DEMOCRATIC REPUBLIC (1918-120) 
 
Ph.D Asaf Ganbarov 
 
The Azerbaijani Democratic Republic was founded by the 
Azerbaijani National 
Council
 on 28 May 1918 after the 
collapse of the Russian Empire. The ADR was the 
first democratic Republic in the East with parliamentary structure. In short period 
(1918-1920) ADR 
coalition governments managed to achieve a number of measures 
on nation and state building, education and human rights including freedom of religion 
and conscience. In this article we have discussed the religion-state relationsips and 
religious policies of political movements in this period. 
 
 
 

---

Dr. Asaf Ganbarov
 
 
354 
 
РЕЗЮМЕ 
 
РЕЛИГИЯ И ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ В 
АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ РЕСПУБЛИКИ  
(1918-1920) 
 
Др. Асаф Ганбаров 
 
Азербайджанская 
Демократическая 
Республика 
была 
основана 
Национальным  советом  Азербайджана 28 мая 1918 года  после  распада 
Российской  империи.  АДР  была  первой  демократической  республикой  на 
Востоке  с  парламентской  структурой.  В  короткий  период (1918-1920) 
коалиционные  правительства  АДР  удалось  достичь  ряда  мер  по  нации  и 
государственного  строительства,  образования  и  прав  человека,  включая 
свободу  вероисповедания  и  совести.  В  этой  статье  мы  обсудили  религию-
государственные отношения и религиозные политики политических движений 
в этот период. 

---

Katılım bankacılığı tarihi ve katılım bankalarında fon kullandırma yöntemleri
  
355 
 
 
KATILIM BANKACILIĞI TARİHİ VE KATILIM BANKALARINDA  
FON KULLANDIRMA YÖNTEMLERİ 
 
Rashadat Seyidzade
1
 
 
 
Anahtar kelimeler: Katılım Bankacılığı, Tarih, Fon Kullandırma Yöntemleri 
 
 
GİRİŞ 
 
İster dünyada, isterse de farklı ülkelerde olsun, yaranmış bir çok kurum ve 
kuruluşlar, teşkilatlar, STK`lar vb. toplumun talebi sonucunda ortaya çıkmıştır. Hatta 
tarihteki bir çok keşiflere dikkat edersek, açık bir şekilde görüyoruz ki her bir keşfin 
arkasında insan ihtiyacı vardır. Ekonominin temel prensiplerinden biri olan “her talep 
kendi arzını yaratır” prensipini burada hatırlamakta fayda vardır. Artık yaşamımızın 
nerdeyse tamamı iktisadi prensipler üzerine kurulu haldedir. Bu iktisadi prensiplerin 
temelini oluşturan kapitalist düşüncedir ki bunu düşünceyi kabul etmeyen toplumlar 
da vardır. Kabul etmemenin temelinde bir çok sebepler olsa da burada en önemli sebep 
olarak dini inancı gösterebiliriz. Günümüzde dünya nüfusunun yaklaşık 2 milyar`ı 
müslümanlardan oluşmaktadır. Lakin günümüz iktisadi sistemi tamamen İslamın 
iktisad ve ticaret ilkelerine zıt olduğu için ülema müslümanların da rahat bir şekilde 
ticari yaşamlarını sürdürebilmesi için mevcut iktisadi sisteme alternatif bir sistem 
ortaya koymaya karar vermişler. Sonuçta İslam iktisadının bir dalı olan faizsiz 
bankacılık sistemi yaranmıştır.  
 
DÜNYADA KATILIM BANKACILIĞI 
1.  DÜNYADA KATILIM BANKACILIĞINI TARİHİ 
Bazı uzmanlar faizsiz bankacılığın M.Ö. 2123-2081 yılları arasında Babil`de 
hüküm süren Hammurabi zamanında, meşhur “Hammurabi Kanunları” ile 
başlandığını ifade etseler de günümüz faizsiz bankacılık sistemine örnek teşkil edecek 
bir kurumun varlığına  İslam tarihi de dahil olmaz üzere yakın zamanlara kadar 
rastlanmamaktadır. Modern anlamda katılım bankacılığı fikir düzeyinde ilk defa 1955 
yılında Pakistanlı Muhammed Üzeyr tarafından ortaya konulmuştur. Daha sonra ilk 
katılım bankası 1963 yılında Mit Gamr ismiyle Mısırda kurulmuştur.
2
 
                                                 
1
 Sakarya Üniversitesi (SAÜ), Sosyal Bilimler Enstitüsü, İslam Ekonomisi ve Finansı Bilim dalı, İslam 
Ekonomisi ve Finansı Ana Bilim dalı öğrencisi 
2
 Prof. Dr, Akın, Cihangir, Faizsiz Bankacılık ve Kalkınma, s. 110 

---