Himalay Ənvəroğlu __________________________
251
roman-faciə,
roman-xatirə, roman-xronika, monoloq, dialoq,
panoram, roman-axtarış, roman-fakt, mərkəzdənqaçma, mər-
kəzəqaçma, dinamik, çoxplanlı, bulvar (bayağı), şəxsi, intim,
dedektiv və s. bütün bunlar təbiidir ki, nəinki süjetə, heç struktur
dairəyə də sığan deyil.
Romanın təşəkkülü, tarixi inkişafı və sonrakı taleyi milli
respublikalarda, o cümlədən bizim ölkəmizdə geniş monoqrafiya-
ların predmetinə çevrilsə də, tipoloji tədqiqat problemi kimi bu
gün də özünün həllini gözləyir.
Bununla belə, romanı müxtəlif
səviyyədə və istiqamətdə tədqiq edən əsərlərin dolayı yolla olsa
da, tipoloji tədqiqat konsepsiyasının yaradılmasında oynadıqları
tarixi rolu nəzərdən qaçırmaq olmaz.
Romanın inkişaf tarixini struktur əsasda deyil, xronoloji
baxımdan öyrənmək meyli bu gün də var. Belə əsərlərdə əsasən
mövzu, süjet əlamətləri geniş şəkildə nəzərdən keçirilir, onların
dəyişməsinə səbəb olan amillər göstərilir. Romanların inqilabi
epoxaya uyğun (126, səh.52) yazılması onların nəzəri tədqiqinə
həsr olunan əsərlərin də konsepsiyasında ideoloji meylin
qabardılmasına səbəb olurdu. Romanın bu tipli tədqiqatının
biblioqrafiyasını vermək imkan xaricindədir. Lakin məlum
olduğu kimi, belələri kifayət qədər yazılıb (126, səh.21-38).
Romanın formalaşma prosesi aşağıdakı tipoloji ənənələrlə sıx
bağlı olub: klassik realizm və romantizm ənənəsi,
realist nəsr
ənənəsi, folklor ənənəsi. Məlum olduğu kimi, ictimai-tarixi
şəraitin oxşarlığı yaradıcılıq əlaqələrinin tipoloji əsasda
inkişafında mühüm rol oynayır. Məsələn, "mərkəzdənqaçma"
roman tipində hərəkət bir qayda olaraq qatılaşır və sıxlaşır, lirik
ünsürlər "saf epikliyi " (125, səh.301) üstələyir. Lakin bunu janr
formasında nə "çevriliş" nə də "deformasiya" hesab etmək olmaz.
Ona görə ki, müasir roman problemini romanın müasirliyi proble-
mindən ayırmaq düz deyil. Çünki "roman hadisə", ("mərkəzdən-
qaçma") "roman-tale" ("mərkəzəqaçma") meylləri də sənətin və
zamanın tələbinin nəticəsidir. Məsələn, "mərkəzdənqaçma" ro-
manının kompozisiyası novellavari sonluğa üstünlük verirsə, di-
gəri müəllif mərkəzinə meyl edir. Bu onu göstərir ki, romanın bə-
______________________
Азярбайъан романынын инкишаф проблемляри
252
dii strukturası gerçəkliyin dinamik inkişafı ilə bağlı olub müasir
idrak imkanları əsasında hərəkət edir. Ona görə də romanın
epopeya tipini liro-epik tipdən fərqləndirmək mümkün olur. Onda
romanın tarixində özünü göstərən "istehsalat", "kolxoz", "
tarixi-
inqilabi" və s. mövzu tipləri ilə janr-struktur tiplər arasında hüdud
da asanlıqla müəyyən olunar. Məsələn, vaxtı ilə "inşaat" və
"zavod" romanları təsnifatına daxil
olanlar tipoloji bölgüdə
"roman-hadisə" tipinə aid edilmişdir. Vətəndaş müharibəsi və
tarixi-inqilabi mövzular isə sırf epik roman tələbi kimi başa
düşülmüşdür. Ona görə də vaxtı ilə Yuri Yanovskinin "Atlılar"
romantik eposunun roman-poema adlandırılması, hətta müəllifin
əsərini "poema" (27, səh.130) hesab etməsi ədəbi tənqiddə
çaşğınlığa səbəb olmuşdur. Məlum olduğu kimi, Belinski
poemanı prozaik təfərrüatlardan qaçaraq predmeti poetik anla-
rında təsvir edən, həyatı "yüksək məqamında" (28, səh.401) tutan
janr kimi qiymətləndirmişdir. Məsələyə bu baxımdan yanaşanda
romanın lirik-epik stixiyasının romantik "panoram"
eposunun
yaranmasına səbəb olması aydın görünür. Məsələn, 30-cu illərdə
tarixi-inqilabi mövzu, həm epik meydanın genişlənməsinə, həm
də xarakterlərin dərindən işlənməsinə meydan verirdi. Bu isə
müvafiq olaraq bir tərəfdən eposun çiçəklənməsinə, digər tərəfdən
şəxsiyyətin qaynar yüksəlişinə təkan verirdi. Eyni zamanda iri
təhkiyə formasına meyl vətənpərvərlik və qəhrəmanlıq eposu
yaratmaq tələbi ilə də izah edilə bilər. Lakin bəzən iri təhkiyə
formasının "obyektivlik" tendensiyası tarixi səhvlərə də gətirib
çıxara bilər. Məsələn, 30-cu – 40-cı və 50-ci illər romanında
məhdud "kolxoz" və "istehsalat" bölgüləri bunu sübut edir. Əgər
əvvəlki mərhələlərdə romanın inkişaf yolu janr hüdudlarının
dəqiq bölünməsi ilə (roman-xronika, roman-epopeya, tarixi-
inqilabi roman, ailə romanı və s.) xarakterizə olunurdusa, sonralar
mövzu əlamətinə görə, kənd romanı, fəhlə sinfi haqqında roman,
mənəvi-etik roman və s. bölündü. Bu janrların differensiasiyası ilə
bərabər, ideya-mövzu prinsiplərinin inteqrasiyasını və həyat
materialını daha canlı ifadə etmək üçün janr və növ əlaqələrinin
yaradılmasını da göstərir. Ona görə də romanın bu və ya digər
Himalay Ənvəroğlu __________________________
253
tipinin taleyi ümumən janrın taleyi ilə bağlanılır. Bununla belə,
mərkəzində problem və qəhrəman dayandığına görə hətta romanın
böhranı ideyasını da qəbul etmək olar. Çünki cəmiyyət həyatının
və şəxsiyyətin böhranı romanın taleyində konkret rol oynayır.
Başqa sözlə, roman cəmiyyətin sürətlə dəyişməsindən daha çox
onun sabit və davamlı halına əsaslanır. Ümumiyyətlə, romanın
təkamülü janrın intellektuallaşması ilə müşayiət olunur.
Roman adı altında əvvəllər nəzərdə tutulan məna indiikin-
dən fərqlidir. Orta əsrlərdə bu, roman
dillərində qeyri-mənzum
(prozaik) formada yazılan əsərləri bildirirdi. Sonralar bu söz artıq
etimoloji mənanı deyil, böyük həcmə malik olan süjetli əsərləri
ifadə etdi. Bizim eramızın əvvəllərində meydana gələn antik
roman bu janrın rüşeym (embrion) forması hesab edilir. Belə
romanların süjet əsasını iki gəncin məhəbbət hadisəsi təşkil
edirdi. Antik eposdan fərqli olaraq burada şəxsi maraq, öz xüsusi
həyatını qurmaq, mühiti əlverişli etmək cəhdi mühüm yer tuturdu
(13, səh.225).
Lonqun "Dafnis və Xloya", Apuleyin "Qızıl eşşək" antik
romanları öz zamanında şöhrət qazanan böyük sənətkarların
marağına səbəb olsa da, ədəbiyyatın sonrakı inkişafına ciddi təsir
edə bilmədi. Çünki macəralar,
zahiri xarakterlər, obrazların
səthiliyi, strukturanın bəsitliyi buna imkan vermədi. Bununla belə,
antik romanın tapdığı janr forması bədii ədəbiyyatın arsenalına
daxil olaraq sonrakı əsərlərdə geniş istifadə olunmağa başladı.
Romanın formalaşması və genişlənməsi feodal cəmiyyə-
tində daha səylə davam və inkişaf etdirildi. Antik dünyada ya-
ranan romanlardan fərqli olaraq bu romanlarda şəxsiyyətə maraq
güclü idi. Orta əsrlərdə cəngavərlik romanlarının, əfsanə və rəva-
yətlərin meydana gəlməsi cəmiyyət və sənət münasibətlərinin
yeni epoxaya daxil olduğunu sübut edirdi. Öz vaxtında
cəmiyyətin inkişaf tələblərini əks etdirən cəngavərlik romanı fəal
mövqeyini uzun müddət qoruyub saxlaya bilmədi. Bu təkcə
cəngavərlik romanlarının əyləncəyə, sərgüzəştə həddən artıq
aludəlik göstərmələri ilə deyil, həm də feodal münasibətlərinin
______________________
Азярбайъан романынын инкишаф проблемляри
254
tənəzzülü, kapitalist münasibətlərinin meydana gəlməsilə izah
edilməlidir.
Keçid dövrünün romanlarından olan "Qarqantua və Panta-
qruel" (Rable), "Don Kixot" (Servantes)
janrda realist prinsiplərin
gücləndiyini nümayiş etdirdi. Ilk dəfə romanda zamanın sosial-
mənəvi münasibətlərini daşıyan tipik xarakterlər və xalq küt-
lələrinin nümayəndələri görünməyə başladı. "Don Kixot" feodal
cəmiyyətin normativ qaydalarının illüziyasını dağıtmaqla bərabər,
burjua dünyasının bayağılığını da kəskin tənqid etdi. Ümu-
miyyətlə, bu iki əsər gələcək böyük realist romanların təməlini
qoydu. "Tarixi epoxanın uydurulmuş inkişafı" (103, səh.92) hesab
edilən romanın bir termin kimi XII-XIII əsrlərdə meydana
gəldiyni (131, səh.361) bildirənlərə etirazımız yoxdur. Çünki
belələri roman sözünü roman dillərində yazılan təhkiyəli əsərlərlə
əlaqələndirirlər. Yəni sonradan sifət ismə çevrilməsi mənasında o,
böyük epik forma əsəri kimi adlandırılmağa başlandı (131,
səh.361).
Belə əsərlər ilkin burjua münasibətləri mərhələsində
meydana gəldiyi üçün bəzi tədqiqatçılar romanı sırf burjuaziya
dövrünün janrı kimi (131, səh.362) qiymətləndirirdilər. Guya
ədəbi növ də müəyyən dövrdə meydana gəlir və ölür. Hər sinif öz
janrını yaradır. Başqa sözlə, növ oxşar hadisələri fərqləndirmək
kimi qəbul
edilirsə, janr sırf tarixi hadisə hesab edilir. Əslində isə
janrda ümumi və tarixi ünsürlər üzvi sintez təşkil edir. Bununla
belə, "burjua" mərhələsində yaranan romanın struktur tərəfləri
əvvəlki dövrlərin böyük epik forması ilə üst-üstə düşməyə bilər.
Hətta məhəbbət və ailə həyatı kimi daimi mövzular da fərqi tam
aradan qaldırmaq iqtidarına malik deyil. Çünki janr daim zamanın
və üslubun təzyiqi altındadır. Ona görə Hegel romanı "Müasir
burjuaziya epopeyası", Belinski "bizim zamanın (XIX əsrin 40-cı
illərinin – H.Q.) eposu" adlandırarkən heç də onun məhz bir janr
kimi həmin dövrdə meydana gəldiyini nəzərdə tutmamışlar. Bu
mənada antik ədəbiyyatda "burjuaziya romanı"nın oxşarını deyil,
onun izlərini, genezisini axtarmaq olar. Hərçəndi həyatın mürək-
kəb sintetik təsvirinə üstünlük verən epik formalar kimi romanla