25
Müqəddəs sübh
Atam mənə öz atasından, o da öz atalarından (əleyhimus-
səlam) nəql etmişdir ki, Allah Rəsulu (sallallahu əleyhi və alihi)
buyurmuşdur: “Onun misalı Qiyamət günü kimidir. O sizə qəf-
lətən gələcəkdir”.
25
11 – İmam Cavad (əleyhissəlam):
Səqr ibn Əbu Duləf deyib: “Əbu Cəfər Muhəmməd ibn Əli
Rzanın (əleyhissəlam) belə dediyini eşitdim: “Məndən sonra
imam oğlum Əlidir. Onun əmri mənim əmrim, sözü mənim sö-
zümdür. Ona itaət mənə itaətdir”.
Dedim ki, ey Allah Rəsulunun oğlu, bəs Əlidən sonra imam
kimdir?
Buyurdu: “Ondan sonra imam oğlu Həsəndir. Onun əmri
atasının əmri, sözü atasının sözü, ona itaət atasına itaətdir”.
Sonra susdu.
Dedim: “Ey Allah Rəsulunun oğlu, Həsəndən sonra imam
kimdir?”
O hönkürtü ilə ağladı, sonra dedi: “Həsəndən sonra oğlum
– haqqı bərqərar edəcək (Qaim), intizarı çəkilən (Müntəzər)
olan imamdır”.
Dedim: “Ey Allah Rəsulunun oğlu, nə üçün Qaim adlanıb?”
Buyurdu: “Çünki o, xatirəsi öldükdən (yəni yaddan çıxdıq-
dan), inananların çoxu imamlığına mürtəd olduqdan (dindən
çıxdıqdan) sonra qiyam edəcəkdir”.
Dedim: “Nə üçün ona Müntəzər deyilir?
Buyurdu: “Çünki qeyb günləri çox olacaq, müddəti uzun
çəkəcəkdir. Müxlislər (xalis möminlər) onun xürucunun (zühur
etməsinin) intizarını çəkəcək, şübhə içində olanlar onu inkar
edəcək, inkarçılar onun xatirəsini ələ salacaq, (zühur üçün)
vaxt təyin edənlər həmin vaxt (qeyb barəsində) yalan danışa-
25
Kəmalud-din, c.2, s.372; İlamul-vəra, s.318; Muntəxəbul-əsər, s.221;
əl-Məhdi minəl-məhd iləz-zuhur, s.84; Divanu Dibil əl-Xuzai əl-Duceyli,
s.143; Hivaratu həuləl-Munqiz, s.49.
26
Müctəba Sadət
caq, batilə uyanlar (yaxud tələskənlər) qeyb dövründə həlak
olacaq, təslim olanlar isə nicat tapacaqlar”.
26
12 – İmam Hadi (əleyhissəlam):
Əbdüləzim Həsəni deyib: “Ağam Əli ibn Muhəmmədin
(əleyhissəlam) yanına daxil oldum. Məni görüncə dedi: “Xoş
gəlmisən, ey Əbülqasim! Sən bizim həqiqi dostumuzsan”.
Əbdüləzim deyir: “Mən dedim ki, ey Allah Rəsulunun oğlu!
İstəyirəm öz dinimi sənə təqdim edim (və göstərim). Əgər
bəyənilən olsa, Allah-taala ilə görüşənədək (onun hüzuruna
çıxanadək) onda sabitqədəm olaram”.
Buyurdu: “Əbülqasim, danış”.
Dedim: “Mən inanıram ki, Allah-taala təkdir; Ona bənzər
heç nə yoxdur; O, iki həddən xaricdir: ibtal və təşbih həddi .
Allah cisim, surət, ərəz (bəlirti, əlamət) və cövhər deyil. Əksinə,
Allah cismləri mücəssəm, surətləri təsvir edən, ərəz və cövhər-
ləri yaradandır. Allah hər bir şeyin Rəbbi, onun maliki, qurucu-
su, yaradanıdır (ortaya çıxaranıdır).
Mən inanıram ki, Muhəmməd (sallallahu əleyhi və alih)
Allahın bəndəsi və Rəsuludur. O, peyğəmbərlərin sonuncu-
sudur. Qiyamət günününədək ondan sonra bir peyğəmbər
yoxdur. Onun (gətirdiyi) şəriəti şəriətlərin sonuncusudur və
bu şəriətdən sonra Qiyamət gününədək heç bir şəriət olma-
yacaqdır.
Mən inanıram ki, Peyğəmbərdən (sallallahu əleyhi və alih)
sonra imam, xəlifə, əmr sahibi Əmirəlmöminin Əli ibn Əbu Ta-
libdir. Sonra Həsən, sonra Hüseyn, sonra Əli ibn Hüseyn, sonra
Muhəmməd ibn Əli, sonra Cəfər ibn Muhəmməd, sonra Musa
ibn Cəfər, sonra Əli ibn Musa, sonra Muhəmməd ibn Əli və son-
ra da sənsən, ey mövlam!”
26
Kəmalud-din, c.2, s.378; İlamul-vəra, s.409; Muntəxəbul-əsər, s.224.
27
Müqəddəs sübh
Əli ibn Muhəmməd (əleyhissəlam) buyurdu: “Məndən son-
ra isə oğlum Həsəndir. Bəs camaat ondan sonrakı xələ lə (cani-
şinlə) necə olacaqlar?”
Dedim: “Ey mövlam, o necədir?”
Buyurdu: “Çünki onun şəxsiyətini görməyəcək, adını yad
etmək isə onlara halal olmayacaq, o vaxta qədər ki, qiyam edə-
cək və yer üzünü zülm və haqsızlıqla dolduğu kimi haqq və
ədalətlə dolduracaqdır”.
Dedim: “İqrar (və təsdiq) edirəm. İnanıram ki, onların
dostları Allah dostları, düşmənləri isə Allah düşmənləridir;
onlara itaət Allaha itaət, sözlərindən çıxmaq Allahın sözün-
dən çıxmaqdır. İnanıram ki, merac həqiqətdir, qəbir sorğu-su-
alı həqiqətdir, Cənnət və Cəhənnəm həqiqətdir, sirat və mizan
həqiqətdir, Qiyamət qopacaqdır, bu barədə heç bir şəkk-şübhə
yoxdur. Allah-taala qəbirlərdə kim varsa dirildəcəkdir. İnanı-
ram ki, vilayətdən sonra vacib fərzlər (yerinə yetirilməsi Allah
tərə indən vacib edilən əməllər) namaz, zəkat, oruc, həcc, cihad,
yaxşılıqlara göstəriş vermək, pisliklərdən çəkindirməkdir”.
Əli ibn Muhəmməd (əleyhissəlam) buyurdu: “Ey Əbülqasim,
Allaha and olsun ki, bu, Allahın bəndələri üçün razı qaldığı dinidir.
Buna görə də bu dinin üzərində möhkəm dur. Allah səni dünya və
axirət həyatında sabit (və möhkəm) sözlə sabitqədəm etsin”.
27
13 – İmam Əskəri (əleyhissəlam):
Əhməd ibn İshaq Əşəri deyib: “Əbu Muhəmməd Həsən ibn
Əlinin (əleyhissəlam) yanına daxil oldum. Ondan özündən son-
rakı canişin barədə soruşmaq istəyirdim. Özü sözə başlayaraq
dedi: “Ey Əhməd ibn İshaq, Allah-taala nə Adəmin (əleyhis-
səlam) dövründən bu yana yer üzünü məxluqat üzərində bir
höccət olmadan boş qoymuşdur, nə də Qiyamət qopanadək boş
qoyacaqdır. Onun sayəsindədir ki, bəlanı yer sakinlərinin üzə-
27
Kəmalud-din, c.2, s.380; İlamul-vəra, s. 410.
Dostları ilə paylaş: |