Mütləq ki, axtaran tapar
Yüklə 3,73 Mb. Pdf görüntüsü
|
644
kişi idi. “Mənim üçün böyük fəxrdir”. “Yox, bizim üçün böyük fəxrdir”, - Lenqdon Mirsatm əlini sıxaraq dedi. - “Qonaqpərvərliyiniz və qısa bir vaxtda buraya gəlib bizimlə görüşü qəbul etdiyiniz üçün sizə minnətdarıq”. “Başqa necə ola bilərdi!” “Mənim adım Elizabet Sinskeydir”, - Dr. Sinskey Mirsatm əlini sıxdı və Brüderə işarə ilə davam etdi. - “Bu isə Kristof Brüderdir. Biz professor Lenqdonm yoldaşlanyıq. Təyyarəmiz gecikdiyi üçün üzrlü sayın. Bizə vaxt ayıra bildiyinizə görə minnətdaram”. “Nə minnətdarlıq?! Professor Lenqdona görə istənilən saatda şəxsi tur təşkil edə bilərəm. Onun “Müsəlman aləmində xristian simvolları” adlı balaca kitabı bizim muzeyin hədiyyə dükanında ən çox satılan əşyadır”. Doğrudan? Lenqdon fikirləşdi. İndi dünyada o kitabı satan yeganə yerin hara olduğunu da bildim. “Başlayaq?” Mirsat onlan binaya dəvət etdi. Qrup kiçik açıqlıqla irəliləyərək adi turist keçidini geridə qoydu və vaxtilə binanın əsas girişi kimi fəaliyyət göstərən geniş bürünc qapılara tərəf getdi. İki silahlı gözətçi onları gözləyirdi. Mirsatı görən kimi qapılardan birinin kilidini açdılar. downloaded from KitabYurdu.org 645
“Sağ olun”, - Mirsat Lenqdona tanış olan türk ifadələrindən birini işlətdi. Bu söz “təşəkkürün” ən nəzakətli formalarından biri idi. Qrup içəri daxil oldu. Gözətçilər ağır qapılan onlann arxasınca bağladıqda səs daş binada əks-səda verdi. Lenqdongil Ayasofyanm narteksində - kilsələrə məxsus olan, müqəddəslər və kafirlər arasında memarıq səddi sayılan hissədə dayanmışdılar. Dini xəndəklər, Lenqdon onları bu cür adlandırırdı. Qrup digər qapıya yaxınlaşdı, Mirast onu da açdı. Qapı Lenqdonun gözlədiyi kimi səcdəgaha deyil, birincidən bir qədər böyük olan ikinci narteksə açıldı. Esonarteks, Lenqdon Ayasofyanm səcdəgahının xarici dünyadan iki səviyyədə qorunduğunu az qala unutmuşdu. Ziyarətçini bir növ qarşıda gözlənilənə hazırlamaq üçün esonarteks narteksdən daha bəzəkli idi. Divarları qəşəng şamdanların işığında parlayan zağlı daşdan tikilmişdi. Qarşıdakı boş hissənin ən uzaq küncündə üzərində gözəl mozaikası olan dörd qapı var idi. Bu qapılar Lenqdonun diqqətini dərhal cəlb eləmişdi. Mirsat ən böyük - sütunlu və bürünc haşiyəli qapıya yaxınlaşdı. “İmperator darvazaları”, - Mirsat həyəcan dolu tonda pıçıldadı. - “Bizans dövründə bu qapı yalnız imperator üçün açılıb bağlanarmış. Turistlər adətən, burdan downloaded from KitabYurdu.org 646
keçmirlər, lakin bu axşam istisna haldır”. Mirsat əlini qapıya uzatdı, sonra dayandı. - “Girməzdən öncə”, - o, pıçıltı ilə davam etdi, - “icazə verin soruşum, içəridə görmək istədiyiniz xüsusi bir yer varmı?”
Lenqdon, Sinskey və Brüder bir-birlərinə baxdılar. “Bəli”, - Lenqdon dedi. - “Görmək istədiyimiz çox yer var. amma biz Enrico Dandolonun məzarından başlamaq istəyirik”. Mirsat dəqiq eşitməyibmiş kimi başını tərpətdi. “Üzr istəyirəm? Siz dediz ki... Dandolonun məzannı görmək - istəyirsiniz?” “Elədir ki var”. Mirsat çaşqın göründü. “Axı... Dandolonun məzarı çox sadədir, ser. Heç bir simvol yoxdur. Burda ondan maraqlıları çoxdur”. “Bilirəm”, - Lenqdon nəzakətlə cavab verdi. - “Bizi oraya apara bilsəniz, sizə minnətdar olarıq”. Mirsat zəndlə Lenqdona baxdı, sonra gözlərini qapının üzərindəki mozaikaya, Lenqdonun bayaqdan heyranlıqla baxdığı tərəfə çevirdi. IX əsrə aid mozaikada Pantokrator (hər şeyi qoruyan) Məsih təsvir olunmuşdu - sol əlində Əhdi-Cədid tutmuşdu, sağ əli ilə isə xeyir-dua verirdi. Birdən bələdçi downloaded from KitabYurdu.org 647
sanki nəyisə başa düşdü, Mirsatın dodaqlan qaçdı. Barmaqlarını havada yelləyərək dedi: “Ağıllı adamsız! Çox
ağıllı adamsız!” Lenqdon təəccübləndi: “Anlamadım?” “Narahat olmayın, professor”, - Mirsat pıçıltı ilə dedi. - “Sizin bura səfərinizin əsl səbəbini heç kimə demərəm”. Sinskey və Brüder təəccüb dolu nəzərlərlə Lenqodona baxdılar. Lenqdon çiyinlərini çəkdi. Bu zaman Mirsat onlar üçün qapını açıb içəri tələsirdi. 88
fəsil Çoxlarının dünyanın səkkizinci möcüzəsi adlandırdığı bu yerdə dayanan Lenqdon bu iddianı müzakirə etmək niyyətində deyildi. Onlar sütunlu səcdəgahın kandarını keçəndə Lenqdon bir daha əmin oldu ki, Ayasofyanın mükəmməlliyini dərk etmək üçün ziyarətçilərə bircə an kifayətdir. Bu otaq genişliyilə Avropanın ən böyük kilsələrini belə geridə qoya bilərdi. Lenqdon onun böyüklüyünü daha da qabardan cəhətin Bizans döşəmə quruluşuna xas nüans olduğunu bilirdi. Sonralar kilsələrdə dəb halını alan xaçabənzər formadan fərqli olaraq, bu otağın mərkəzindəki naos ona dördkünc forma verirdi. Bu bina Notr-Dam-dan yeddi yüz il böyükdür, downloaded from KitabYurdu.org
648
Lenqdon - xatırladı. Otağın ölçüsünü qavramaq üçün bir anlığa ayaq saxlayan Lenqdonun gözləri yuxan - 45 metrdən çox hündürlükdə yerləşən qızılı günbəzə tərəf çevrildi. Mərkəzdən baxdıqda gün şüasını xatırladan qırx mil dairəvi formada qırxtağlı pəncərəyə uzanır. Gündüz saatlarında bu pəncərələrdən içəri
düşən işıq içəridəki qızılı kirəmitlərdə əks olunur - ordan da şüşənin hissəciklərində əks olunaraq - Ayasofyanı məşhur edən mistik işığı əmələ gətirir. Lenqdon bu parlaq auranı tam şəkildə əks etdirən yeganə bir əsər tanıyır. John Singer Sargent. Heç təəccüblü deyil ki, amerikalı rəssam Ayasofyanm məşhur rəsmini yaratmaq üçün palitrasındakı rəng seçimini bir rəngədək azaltmış və onun müxtəlif çalarlanndan istifadə etmişdi. Qızılı.
Parlaq qızılı günbəzi adətən, “cənnətin günbəzi” də adlandırırlar. O, çoxlu yarımgünbəz və qavalların yaratdığı dörd böyük tağın üzərində yerləşir. Hətta onları da özlüyündə daha xırda yanmgünbəzlər və arkalar qoruyur ki, bu da memarlıq işinin şəlalətək cənnətdən yerə axması təəssüratını oyadır. downloaded from KitabYurdu.org
Yüklə 3,73 Mb. Dostları ilə paylaş:
|