iustirahət etmir, həm də öz maddi və mədəni tələbatlarını yerinə
yetirirlər. Məişət şəraitində və tələbatın ödənilməsi
vasitələrində coğrafi mühitin, adətlərin əxlaqın, xalqların
ənənələrinin, milli və ictimai fərqlərin, mədəniyyətin və s.
izləri olur. Sivilizasiyanın səviyyəsi nə qədər yuxarı olarsa
adamların ehtiyac duyduqları tələbat şeylərinin və
xidmətlərinin assortimentləri də bir o qədər müxtəlif olacaqdır.
Tarixi inkişaf gedişində adamlarda istehsal fəaliyyətinin,
vərdişlərinin və üsullarının məcmusu formalaşdığı kimi, maddi
və mənəvi dəyərlərin istehlakında da adətlər, zövq, vərdiş
formalaşır, bu da adamların, millətlərin ictimai və peşə
qruplarının həyat tərzini yaradır. Bəşəriyyət mağaradan yaxşı
evlərə universitetlərə uzun yol keçmişlər. Gələcəkdə yüksək
inkişaf etmiş cəmiyyətdə yetkin səhiyyə xidməti, ağıllı həyat
tərzi yaranacaq, bu da adamların sağlam, uzun ömür, fiziki
yetkinliyi təmin edəcəkdir.
Demoqrafiya məsələsinə də diqqət yetirmək vacibdir.
Əgər cəmiyyəti bütövlükdə götürsək, demoqrafik sistemi təhlil
etsək, ailə həyatına adamların istehsalı kimi baxsaq - bu
demoqrafiyanın predmeti kimi qəbul oluna bilər. Demoqrafiya
əhali artımını, onun dinamikasını, miqrasiyasını, demoqrafik
vahid kimi ailəni öyrənir. Demoqrafik sistem - demoqrafik
münasibətdə birləşən
nəsilləri
artıran
adamların
məemusudur, o daxili tarazlığı, nisbi sabitliyi qoruyur.
Əhali artımına bir sıra ictimai-iqtisadi amillər təsir edir:
iqtisadiyyatın, elmin, səhiyyənin, sosial təminatın, ictimai
münasibətlər, mədəniyyət tipləri, xalqların psixologiyası,
tərbiyəsi və adətlərin xarakteri - Yerdə əhalinin artım
dinamikası maraqlıdır: eramızın başlanğıcında Yerdə əhali 275
milyon nəfər olmuşdur, 1850-ci ildə 1 milyard, 1900-ci
78
ildə 1.6 milyard, 1930-cu ildə artıq 2 milyard, 1976-ci ildə 4
milyard, 1987-ci ildə 5 milyard, 2000-ci ildə 6 milyarddan çox
adam yaşamışdır. Lakin məhdud təbii ehtiyatlar şəraitində
əhalinin sürətli artımı, Maltusun müasir tərəfdarlarının
fıkirincə, cəmiyyət üçün fəakətli ola bilər; artıq indi o iki ölçü
balaca ayaqqabı geyinmiş adama bənzəyir. İngilis iqtisadçısı
Maltusa görə, əhali artımı həndəsi silsilə ilə, istehsalın artımı
isə ədədi silsilə ilə gedir - bu da ərzaq çatışmazlığına gətirib
çıxaracaqdır. Bu vahid prosesdir, heç bir xeyriyyə tədbirləri
bəşəriyyət üçün bəla olacaq bu prosesi dayandıra bilməz.
P.Erlizin hesablamaları da kədərlidir - yaxın gələcəkdə həm bir
adama bir kvadrat metr torpaq düşəcəkdir. Bu ona gətirib
çıxaracaq ki. Yer kürəsinin əhalisi başqa planetə köçməyə
başlayacaqdır - yaxın gələcəkdə yalnız Günəş sistemində
deyil, bütün Qalaktikada adamlar yaşayacaqdır. Adamlar
Yerdə yalnız kosmik gəmi quraşdırmaqla məşğul olacaqlar.
Görünür, Yer əhalisinin və onun ehtiyatlarının həddi var:
planetimizin imkanları sonsuz deyildir.
Doğmdur bəzi alimlər güman edirlər ki, bizim planet 60
milyon adamı təmin edə bilər - axı hələ Dünya okeanlarının
ehtiyatları da var. Çox vaxt uşaq ölümünün yüksək olmasına,
müharibələrə əhalinin sürətli artımı və məhdud təbii ehtiyatlar
arasındakı ziddiyəti həll etmək vasifəsi kimi baxırlar. Etiraf
edək ki, Maltus əhali artımı ilə onun ərzaqla təmin olunması
arasındakı ziddiyətli problemi düzgün qeyd etmişdir - ola
bilsin ki, məhdud ərazidə yaşayan əhalinin artımı ehtiyatların
tükənməsinə
gətirib
çıxarsın.
Demoqrafik
fəlakətin
olmasından
danışan
Maltus
demoqrafik
sistemin
fəaliyyətindəki bəzi amilləri nəzərə almamışdır: o, əhali artımı
və onun təmin olunmasına birbaşa diqqət yetirmiş, çoxsaylı
sosial-iqtisadi.
79
mədəni, dəyər normalarına və cəmiyyətdə olan meyllərə,
demoqrafik proseslərin idarə olunmasına diqqət yetirməmişdir.
Bundan başqa, əhali sayındakı dəyişiklik istər- istəməz
iqtisadiyyatın vəziyyətinə, cəmiyyətin məhsuldar qüvvələrinin
inkişafına, ictimai inkişafın sürətinə təsir edir. Əhali artımı
problemi planetdə adamların sayının artması ilə məhdudlaşmır.
Cəmiyyət təbiətlə qarşılıqlı təsirdə olduğundan demoqrafik
problem də qlobal ekoloji problem kimi qəbul olunmalı və bu
baxımdan araşdırmalıdır. Şübhəsiz ki, cəmiyyətin taleyi, onun
təbiətlə qarşılıqlı münasibətləri üçün əhalinin sayı faktı ilə
yanaşı onun optimal səviyyədə saxlanılması da mühüm
əhəmiyyət kəsb edir.
Beləliklə, cəmiyyətin tərkib hissəsi olan millət və ailə,
eyni zamanda bəşəriyyət tarxinin müasir mərhələsində kəskin
problem olan demoqrafiya probleminə nəzər saldıq. Bu qlobal
problemlərlə yanaşı ailə həyatında kişi və qadınların birgə
yaşayışına, eyni zamanda məhəbbət məsələsinə də diqqət
yetirdik. Cəmiyyət, bəşəriyyət, millət və ailə məsələləri bir-bir
ilə sıx bağlı olan problemlərdir.
80
Təkrar üçün suallar
1.
2
.
3.
4.
5.
6
.
7.
8
.
9.
10
.
11
.
12
.
13.
14.
Cəmiyyətin mövcudluğunun obyektiv ilkin şərti
hansılardır?
“Böyük” cəmiyyətin “balacadan” fərqi nədir?
Cəmiyyətin təbiətini və mahİ
3
^ətini açmaq üçün
istifadə olunan əsas anlayışlar hansılardır?
Özgəninkiləşdirmə, uzaqlaşma fenomenlərinin fəl-
səfi mənası nədir?
Sistem kimi cəmiyyətin əsas elementləri (sahələri)
hansılardır?
İctimailəşmə, institutlaşma, legitimləşmə fenomen-
lərinin mənası nədir?
Sistem yanaşma baxımından cəmiyyətin dinamikası
nə deməkdir?
Vətəndaş cəmiyyətinin və dövlətin qarşılıqlı müna-
sibətinin dialektikası nədir?
İnkişaf etmiş vətəndaş cəmiyyətinin əsas xarakteri
hansılardır?
Dövlətin rolunun müasir anlamının və onun vətəndaş
cəmiyyəti ilə münasibətinin xüsusiyyətləri hansı-
lardır?
Cəmiyyətin statikası və dinamikası deyərkən nə başa
düşülür?
Cəmiyyətin strukturunun əsas komponentləri hansı-
lardır? Anarxizmin və totalitarizmin nəzəri mənbə-
ləri hansılardır?
Cəmiyyətin strukturunun xarakterini açan əsas anla-
yışların məzmunu; element, münasibət, subyekt,
obyekt və s.
Həyatın ilkin əsası kimi adamların birgə fəaliyyətini
xarakterizə edin.
81
Dostları ilə paylaş: |