xxxi
Për provincën e
San Benedeto Ullanos ka mungesë dokumentacini rreth datës së krijimit. Nuk ka të
dhëna të sakta për periudhën 1461 deri në fund të shekullit të XV, megjithatë konfirmohet se shqiptarët qenë
vendosur në tokat e San Benedetos shoqëruar nga mbesa e Skënderbeut, princesha Erina Kastrioti, e cila u
prit mjaft mirë nga udhëheqësi i San Benedeto Ullanos. Pas rënies së Krujës në 1532, emigrantë të rinj
shqiptarë u vendosën në mbretërinë e Napolit. Disa nga këto familje u vendosën në San Benedeto Ullano.
Në pak kohë, San Benedeto Ullano u bë ndër komunat më të mëdha. Në shekullin XVII, San Benedeto ishte
një komunë e njohur dhe e pasur. Në San Benedeto u formua kolegji italo-grek ―Corsini‖ me 1732
64
, ku
studionin të rinj arbëreshë. Kolegji pati rëndësi sepse ruajti jo vetëm ritet bizantine, por dhe kulturën italo-
shqiptare. San Benedeto Ullano e ka kulmin e zhvillimit dhe të rëndësisë në shekullin XIX. Popullsia
shqiptare kontribuoi në lëvizjet revolucionare për bashkimin e Italisë në 1844. Mjaft arbëreshë të shquar
morën pjesë në këtë lëvizje. Përmendim tre të rinj si Xhuzepe di Filipis, Mikele Muzakio dhe Françesko
Kapareli, të cilët humbën jetën duke marrë pjesë në lëvizjet antiburbone. Ndër figurat revolucionare më të
shquara të këtij vendi është Axhensilao Milano. Banorët e San Benedetos iu përgjigjën gjithashtu thirrjes së
Garibaldit në1860,
65
për të luftuar për çlirimin e Italisë nga burbonët. Pas arritjes së bashkimit kombëtar të
Italisë, vihet re një rënie e këtij komuniteti. Rënia u shoqërua me krizë të thellë ekonomike dhe emigracion
masiv të popullsisë vendase drejt diasporës. Arbëreshët iu drejtuan kryesisht Amerikës Latine, Kanadasë
dhe SHBA-së, njëkohësisht edhe Evropës Qendrore dhe Italisë Veriore. Ky emigracion solli pakësim të
popullsië dhe rrezikshmëri të humbjes së gjuhës shqipe dhe vlerave kulturore.
San
Demetro Korone ose Shën Mitri, ndodhet 521 m mbi nivelin e detit, mbi shpatin veri-
perëndimor të maleve Silas. Është qendër e rëndësishme historike dhe kulturore arbëreshe, ndër më të
përmendurat nga mjaft shkrimtarë të huaj. Sot ka një popullsi prej 5.038 banorësh, me sipërfaqe të madhe të
pasur me ullishta dhe vreshta. Pas rënies së Krujës dhe vdekjes së Skënderbeut, shumë familje shqiptare,
sidomos nga jugu i Shqipërisë, u vendosën fillimisht në Napoli, më pas në Pulia, Kalabri dhe Sicili.
66
Një
grup i veçantë u vendos në afërsi të kolegjit të San Adrianos. Në 1901, Shën Mitri kishte 5.125 banorë, më
1921 u reduktuan në 3.503 banorë. Në 1931, pas largimit të shumë banorëve drejt Amerikës, numri arriti në
4.694 banorë. Kjo popullsi ka ruajtur gjuhën, traditat, zakonet dhe ritet fetare shqiptare. Ndër familjet
arbëreshe më të shquara që u vendosën në San Demetrio Korone ishin familja Marini, Strigari, Bafa,
Markiano, Matranga, Belushi, Bulgari, Braile, Mirako, etj. Shumë nga rrugët e kësaj komune mbajnë emra
figurash historike shqiptare. Përmendim ―Sheshi Skënderbeu‖ apo rrugët ―Marko Boçari‖, ―Maratona‖,
―Termopili‖, ―Zavella‖, etj.
67
Nga ky vend kanë dalë shumë njerëz të ditur. Përmendim: Demetrio De
Gracia, Nikola Marini, Alesandro Marini dhe Çesare Marini, Nikola Jeno De Koronei, Domeniko Mauro,
Xhusepe Gadikamo.
64
Siciliano,
Le Diversita Arbereshe II “I luoghi e gli uomini , 73
65
Po aty, f.74
66
Siciliano
, Le Diversita Arbereshe II “I luoghi e gli uomini, .207
67
Kamsi,
Shqiptarët e Italisë, .77
xxxii
Pallagorio gjendet 560 m mbi nivelin e detit, me një sipërfaqe 42.16 km² dhe një numër popullsie
që arrin 1.859 banorë
68
. Emri i këtij fshati mendohet se vjen nga greqishtja, Palaios-Gorion. U themelua nga
Dhimitër Rërësi në 1448, sipas të dhënave që jep Anselmo Lorekio në gazetën ―La Nazione Albanese‖
69
. Në
vitin 1901, ka pasur rreth 287 familje me 1412 banorë, më 1921, regjistrohen 1602 banorë, në 1931 numri
arrin në 1702 banorë. Kjo popullsi është përpjekur të ruajë zakonet, traditat e gjuhën shqipe.
Ky fakt vihet re
në dasmat e vendasve, ku këndohen këngët e vjetra shqiptare, si dhe në veshjet tipike shqiptare. Në
Pallagorio ka dy rrugë kryesore që të kujtojnë vendin tonë, ―Rruga Albania‖ dhe ―Rruga Skënderbeu‖. Nga
kjo zonë janë disa nga familjet arbëreshe të dëgjuara të kohës. Përmendim: Familja Peta, Lorekio, Mustakio,
Joka, Brazakio. Thuhet se familja Lorekio fillimisht u vendos në katundin arbëresh Vakarixo Albaneze të
provincës së Kozencës dhe, më pas, shkoi në Pallagorio, në shekullin XVII
70
. Nga ky katund, kanë dalë
mjaft burra të shquar si Anselmo Lorekio dhe Luixhi Lorekio.
Fshati i
Palaxo Adrianit ngrihet 696 m mbi nivelin e detit, mes maleve të lartë, dhe ndodhet 88 km
larg Palermos. Mendimet e studiuesve rreth themelimit të Palaxo Adrianos janë të ndryshme. Gavril Dara
shkruante: ―Për çka kemi dëgjuar nga prindërit, thuhet që shqiptarët që ndërtuan Palaxo Adrianin kishin
ardhur këtu pas rënies së Krujës dhe vdekjes së Skëndërbeut‖. Të tjerë studiues mbështesin një gojëdhënë,
sipas së cilës, Palaxo Adriano u themelua nga gjysma e parë e shekullit XV, njëkohësisht me dy fshatrat e
tjerë, Kuntisa Entelina dhe Mexojuso, prej familjarëve dhe ushtarëve që erdhën në Sicili së bashku me
Dhimitër Rërësin
71
. Këto të dhëna besohen të jenë të vërteta sepse:
1. Që të tria kolonitë flasin shqip, ashtu siç flasin banorët e Piana deli Albanezi.
2. Kanë zgjedhur në krye të kishës së Shën Kollit një nga pjestarët e familjes së Rërësit. Ende sot
ruhen në këtë
vend zakonet, traditat dhe gjuha shqipe.
Macchia-Makia, një fshat i vogël piktoresk që gjendet 4 km larg kolonisë më të madhe të San
Demetro Korones, me rreth 468 banorë
72
. Komuna e Shën Mitër Koronës shtrihet në një sipërfaqe 57,79 km²
me dendësi popullsie 87 banorë për km². Sipas regjistrimeve në vite, numri i popullsisë paraqitet si vijon:
Në vitin 1961, gjenden 5374 banorë, në vitin 1971 ka 4724 banorë dhe në 1981, 5043 banorë. Nga
pikëpamja gjeografike, Makia gjendet në 5 km larg nga Shën Mitër Korona dhe 8 km nga Strigari (San
Kosmo Albaneze). Ndërkohë, sipas të dhënave të regjistrimit të vitit 1981, përbërja e popullsisë në Makia
ishte 480 banorë, jo të gjithë të përhershëm (rezidentë), ku përqindja e përdorimit të arbërishtes kalon
shifrën 90%. Në regjistrimin e bërë në qershor 2005, përbërja e popullsisë është 274 banorë prej të cilëve
italianë 15%, makiotë arbëreshë 3%, popullsi e përzier 82%. Mendohet, sipas të dhënave historike, se është
formuar rreth vitit 1603, pas themelimit të San Demetrio Korones. Nga burime të
ndryshme thuhet se sot kjo
68
Demetrio,
Arbëria: storia, cultura, folclore, 138
69
Siciliano,
Le Diversita Arbereshe II “I luoghi e gli uomin, .72
70
Kamsi,
Shqiptarët e Italisë, .230
71
Po aty , f.271
72
Demetrio,
Arbëria: storia, cultura, folclore, 131