xxix
në Sicili, por u detyruan të largohen sepse nuk gjetën mbështetje nga të parët e vendit. Në 1487, u vendosën
në tokat e Monrealit, pak kilometra larg Palermos. Kjo zonë u njoh më pas me emrin Piana deli Albanezi ose
Piana dei Greçi
54
. Kjo koloni përmbante rreth 12.000 banorë dhe shquhet si një ndër kolonitë me ndjenjat më
të larta kombëtare. Qe e para që dha kontributin e saj në çështjen kombëtare shqiptare. Ajo themeloi
shqoqërinë
Lidhja kombëtare Skënderbeu
55
. Kjo koloni kontribuoi në çështjen kombëtare përmes
konferencave, shtypit të kohës, memorandumeve, etj. Në këtë mënyrë, u bë e njohur në arenën
ndërkombëtare, duke i përcjellë opinionit evropian çështjen kombëtare shqiptare. Në Hora e Arbëreshëve u
ngrit kolegji me emrin Shën Maria, kolegj në të cilin u edukuan vajzat shqiptare. Ky kolegj u bë qendër e
atdhetarizmit duke mbjellë te rinia ndjenjën kombëtare. Akuaformoza-Firmoza ndodhet 750 m mbi nivelin e
detit, në rrëzë të maleve të Pollonit. Gjendet rreth 76 km larg Kosencës, me një popullsi 1.607 banorë.
56
Familjet shqiptare kanë ditur të ruajnë gjuhën, traditën dhe kulturën. Popullsia e Akuaformozës i ka
respektuar këto tradida përmes ruajtjes së veshjeve karakteristike shqiptare, këngëve dhe valleve. Ndër
figurave të shquara përmendim Oreste Buonon, i cili ka botuar librin ―
Shqiptarët kundrejt turqve‖. Shquhet
për botimin e revistave italo-shqiptare dhe studimeve mbi poezinë tonë popullore. Përmendim studimin
―
Gruaja shqiptare ndër këngët e popullit” në të përkohshmen ―La Nazione albanese‖ (1899-1900).
57
Kastrorexhio u themelua në shekullin XVI nga shqiptarët e emigruar pas vdekjes së Skënderbeut.
Ndodhet 820 m mbi nivelin e detit. Ka rreth 1350 banorë të cilët flasin shqip dhe ruajnë traditat dhe zakonet
shqiptare. Komodeska përfaqëson familjen më të shquar arbëreshe të Kastrorexhios, e cila nxori shumë figura
të shquara në fusha të ndryshme si, në letërsi, politikë, drejtësi, etj. Përmendim Pietro Kamodeskën, i cili kreu
studimet e para dhe të mesme në Kolegjin e Shën Adrianit, në San Demetrio Korone
58
dhe u bë profesor
letërsie në Napoli. Në 1895, mori pjesë në Kongresin gjuhësor të Korilianos ku u emërua nënkryetar. Në
1900, botoi fjalorin shqip-italisht. Luftoi për autonominë kishtare dhe krijimin e një dioqeze të udhëhequr nga
një peshkop shqiptar.
Lungro-Ungra është provincë e Kozencës. Ka rreth 3.220 banorë me një ditancë largësie nga
Kozenca 75 km. Sipas të dhënave statistikore, në 1861 pati 5.088 banorë, më 1921, 3.545 banorë, në 1931
llogariten 3529 banorë. Sot vihet re rënie e numrit të popullsisë si pasojë e emigracionit drejt Amerikës. Të
dhënat e para historike e lidhin Lungron me praninë e normanëve në këtë territor, në 1140.
59
Rreth ardhjes së
popullsisë shqiptare në këtë zonë ka të dhëna që tregojnë se pania e elementit shqiptar vihet re që para 1480.
Megjithatë, nga një dokument i 9 marsit 1486, rezulton që Xheronimo Sanseverino, princ i Bisinjanos dhe
kont i Altomontes, pranon nguujimin e kolonive shqiptare në tokat e Lungros. Numri i popullsisë shqiptare
erdhi në rritje. Nëse, në kohët e para, kjo popullsi përfshinte 60 familje, në 1532 numri u rrit në 77 familje e
54
Petrotta,
Arbëreshët e Siqelisë, 54.
55
Scaglione,
Historia e Shqiptarëvet t’Italisë, 63
56
Demetrio,
Arbëria: storia, cultura, folclore , 101
57
Kamsi,
Shqiptarët e Italisë , 183
58
Demetrio,
Arbëria: storia, cultura, folclore, .115
59
Siciliano,
Le Diversita Arbereshe II “I luoghi e gli uomini‖., .57
xxx
më pas, në 1545, në 140 familje. Këto familje ruajtën me fanatizëm gjuhën shqipe, zakonet dhe traditat. Ndër
familjet më të shquara shqiptare të kësaj zone përmendim familjen Stratiko, Stratigo, Damis, De Markis,
Martino, Frashino.
60
Krahas tyre, përmendim Xhenaro Plakon, shkrimtar dhe hero i periudhës së Rilindjes,
shkrimtarët Serafino Basta dhe Xherardo Dorsa si dhe Orazio Iraniani (gazetar dhe orator). Në nder të heroit
tonë kombëtar, Skënderbeut, shumë rrugë u quajtën me emrin e tij.
Spexano Albaneze, me një panoramë piktoreske, është një ndër qendrat më të bukura të Italisë, me
largëse 49 km nga Kozenca, ka sot një popullsi që arrin në 7.098 banorë.
61
Gjendet rreth 320 m mbi nivelin e
detit dhe përfshin 2.576 hektar truall të pasur me ullishte dhe vreshta. Një pasuri e këtij vendi janë dhe
burimet minerale të efektshme për shërimin e sëmundjeve të ndryshme. Hipotezat rreth krijimit të Spexano
Albanezes janë të ndryshme. Sipas dokumenteve të ndryshme historike, mendohet që shqiptaret të jenë
vendosur fillimisht në zonën e San Lorencos. Por, duke mos gjetur përshtatshmëri në këtë zonë, si rezultat i
konflikteve me banorët vendas, u zhvendosën në afërsi të vendit ku, më pas, u ngrit kisha e Shën Marias. Të
dhëna të tjera tregojnë se familjet shqiptare kishin ardhur në 1470, pasi kishin qëndruar për disa muaj në
provincen e Koriliano Kalabros
62
. Sipas Tajanit, Spixana u ngrit prej shqiptarëve rreth viteve 1468-1471,
kurse Kasini mendon ajo u themelua në shekulli e XVI. Në regjistrimet e pagëzimeve, ndër të pagëzuarit e
parë gjenden dhe mjaft mbiemra të familjeve të rëndësishme si: Basta, Ribeko, Toçia, Kasiano, Komodeka,
Greko, Frashino, Pelikano, Toma, Noçiti, etj. Në 1668, u bë kalimi nga ritet greke në ato latine, fakt i cili solli
shumë konflikte mes klerit grek dhe atij latin, të cilat u zgjidhën vetëm në 1919, kur u vendos përfundimisht
që të ndiqeshin ritet latine. Spexano shquhet për mjaft figura të njohura të burrave që kanë marrë pjesë në
jetën
politike, letrare dhe artistike. Përmendim disa shkrimtarë të cilët janë nga Spixano:
1.
Xhuzepe Maria Noçiti (1792-1842) shkroi dhe botoi vepra më rëndësi si ―Aforizmat‖, ―Ligjiratë mbi
gjuhën italiane‖, ―Studim përmbledhës në tercina të Komedisë hyjnore‖, ―Mamos‖.
2.
Don Ferdinando Gualianone (1831-1890), redaktor i revistës Çivilta Katolika. Botimet e tij janë:
―Kujtimet e nji konti kalabrez‖, ―Legjenda e Shën Rosalisë‖, ―32 ligjërata mbi muajn e Maris‖, ―Kujtime
të këndshme e të përmallshme‖, dhe ―Mariale‖.
3.
Agostino Ribeko kreu studimet në Kolegjin e Shën Adrianit dhe, në Napoli, studimete larta për mjekësi. I
frymëzuar që në vogli me dashuri për vendlindjen, shkroi shumë artikuj mbi çështjen kombëtare në mjaft
të përkohshme shqiptare dhe italiane. Njëherësh mori pjesë në kongrese në favor të tokës arbërore.
4.
Ferdinando Kasiani, shkrimtar, orator, avokat i zoti, ka botuar monografinë për vendin e tij të titulluar
―Spexano Albaneze në gojëdhëna e në histori 1481-1918‖, vëllimin ― Ndihmesa qytetare në Spexano
Albaneze‖ dhe librin ― Spexanezët në lëvizjen italiane‖.
63
60
Kamsi,
Shqiptarët e Italisë, 193
61
Demetrio,
Arbëria: storia, cultura, folclore, 109
62
Siciliano,
Le Diversita Arbereshe II “I luoghi e gli uomini, .91
63
Kamsi,
Shqipëtarët e Italisë, 220-221