88
Yelkənlər döyüşü 655 – Müsəlmanlar Bizansı Şimali Afrika, Kipr və
Ana
doluda sıxışdırdığından Bizans imperatoru müsəlmanların dəniz donan-
masını yox etmək üçün böyük bir donanma hazırlayıb Ağ dənizə Suriya və
Misir sahil
lərinə göndərdi. Bu donanmanın gəmilərinin sayı beş yüzdən çox
olduğu və dəniz üzərində yelkən meşəsi meydana gətirdiyi üçün bu döyüşə
“əs-Səvari” yəni Yelkənlər döyüşü deyilmişdir. Bizans donanmasının başında
imperator Kons
tantin, İslam donanmasının başında isə Abdullah ibn Səd du-
rurdu. Baş verən döyüşdə Bizans donanması məğlub olmuş və imperator ya-
ralanmışdır.
118
II Bələncər döyüşü 653 – Azərbaycana ilk basqından sonra (639-cu il xə-
lifə Ömərin dövründə) 646-cı ildə Arrana hücum edən islam ordusuna sərkərdə
Sal
man ibn Rəbiə başçılıq edirdi. Onun ordusu Naxçıvandan çıxaraq Şəki və
Go
rus istiqamətində hərəkət etdi. Arran ərazisinə daxil olub Beyləqanı fəth
edən islam ordusuna yerli əhali cizyə və xərac verməyə razı oldu. Beyləqanın
fəthindən sonra Bərdəyə gələn müsəlmanlar Tərtər çayı sahilində düşərgə
saldılar. Bərdə əhalisi bir neçə gün müqavimət göstərsə də sonda xərac və
cizyə vermək şərtilə müqavilə bağladı. Şəmkirin fəthindən sonra şərq
is
tiqamətində hərəkət edən müsəlmanlar bir-birinin ardınca Qəbələni, Şəkini,
Şirvanı, Şabranı da fəth edərək əhalini xərac və cizyə verməyə razı etdilər.
Sonra Dərbəndə yetişən müsəlmanlar Xəzərlərlə üz-üzə gəldi. 653-cü ildə
İslam ordusu ilə Xəzərlər arasında baş verən II Bələncər döyüşündə də
müsəlmanlar məğlub oldu və sərkərdə Salman ibn Rəbiə öldürüldü.
Xəlifə Osmanın ailəsi
1) Hz.
Peyğəmbərin
(s) qızı Ruqiyyə ilə evlənmiş, Abdullah adlı oğlu dün-
ya
ya gəlsə də yaşamamışdır.
2)
Ruqiyyənin vəfatından sonra Hz.Peyğəmbərin (s) digər qızı Ümmü Gül-
sümlə evlənsə də övladı olmamışdır.
3) F
əhitə binti Qəzvan ilə evləndi və Abdullah adlı oğlu doğulmuşdur.
4)
Ümmü Əmr binti Cundəblə evləndi və Ömər, Xalid, Əban, Əmr və Mər-
yəm adlı övladları dünyaya gəldi.
5)
Fatimə binti Vəlidlə evlənmiş və Vəlid, Səid və Ümmü Səid adlı övlad-
ları dünyaya gəlmişdir.
6) Ümmül-
Bənin binti Uyeynə ilə evlənmiş və Əbdülməlik adlı oğlu do-
ğulmuşdur.
7)
Rəmlə binti Şeybə ilə evləndi və Aişə, Ümmü Əban və Ümmü Ömər ad-
lı övladları dünyaya gəlmişdir.
8)
Nailə binti əl-Qarafisə ilə evləndi və Məryəm adlı qızı doğuldu.
118
Tarixi-
Təbəri, II cild, səh-618-620.
89
Hz.
Əli ibn Əbu Talib 656-661 (hicri 35-40)
Hz.
Əlinin
mübarək ömrü beş hissəyə bölünür:
1) Hz.
Əlinin
doğumundan Hz.Peyğəmbərin
(s) besətinə qədər
2) Hz.
Peyğəmbərin
(s) besətindən
hicrətinə qədər
3)
Hicrətdən Hz.Peyğəmbərin
(s) vəfatına qədər
4) Hz.
Əli
(ə) xəlifələr dövründə
5) Hz.
Əlinin
(ə) xilafət dövrü
Tarixi mənbələrə görə Hz.Əli (ə) Amul-filinin otuzuncu ilində, rəcəb ayı-
nın on üçü, miladi tarixi ilə 599 və ya 600-cü il cümə günü Məkkədə Allahın
evi Kəbənin içində anadan olmuşdur. Atası Bəni-Haşim böyüklərindən olan
Məkkənin rəisi Əbu Talib ibn Əbdüllmüttəlib, anası isə Fatimə binti Əsəddir.
Hz.
Əli
həm ata, həm də ana tərəfdən Haşimi soyundandır. Əbu Talibin Hz.Əli-
dən başqa üç oğlu və iki qızı olmuşdur: Talib, Cəfər və Əqil, Ümmü Hani
ləqəbilə tanınan Faxinə və Cəmanə. Hz.Əlinin anası Fatimə binti Əsəd
allahpərəst olmuş və Hz.İbrahimin (ə) hənif dinində həyat sürmüşdür. Hz.Əli-
yə hamilə olan Fatimə daim Allah dərgahına münacat etmiş və qarşıdakı do-
ğuşun asan olması üçün Allaha yalvarmışdır. Şeyx Səduq və Qəttal Nişapuri
Ye
zid ibn Qənəbdən belə nəql edirlər: “Mən, Abbas ibn Əbdülmüttəlib və
Əbdül Uzza tayfasından bir neçə nəfər Kəbənin ətrafında oturmuşduq. Hz.Əli-
nin
anası Fatimə binti Əsəd doqquz aylıq körpəyə hamilə vəziyyətdə ağrı çəkə-
çəkə deyirdi: “İlahi. Mən sənə, peyğəmbərlərindən gələnə, Sənin tərəfindən
nazil olmuş kitablara iman gətirmişəm. Cəddim İbrahimin sözlərini təsdiq edi-
rəm. Bu evin bünövrəsini qoyan o olmuşdur. Səni and verirəm bu evi tikənin
və bətnimdə olanın haqqına bu doğuşu mənim üçün asan et.” Yezid ibn Qənəb
deyir: “Biz öz gözümüzlə gördük ki, Kəbənin divarı arxadan yarıldı və Fatimə
binti Əsəd Kəbəyə daxil oldu. Fatimə gözdən itdikdən sonra divar yenə də əv-
vəl ki, kimi birləşdi. Biz çox çalışsaqda Kəbənin qapısını aça bilmədik. Üç gün
sonra Fatimə qucağında Hz.Əli bayıra çıxdı və belə dedi: “Mən keçmişdəki
bütün qadınlardan üstünəm. Çünki Asiya binti Məzahim Allaha elə bir yerdə
gizlin pərəstiş edirdi ki, o yerdə yalnız çarəsizlikdən pərəstiş edilməsi mümkün
idi. İmran qızı Məryəmi Beytul-Müqəddəsdə döğuş sancısı tutduqda ona nida
edilir ki, bayıra çıxsın. Mən isə Allahın evinə daxil oldum, behişt mey-
vələrindən yedim, bayıra çıxmaq istədikdə nida gəldi ki, ey Fatimə onun adını
“Əli” qoy. Nida gəldi ki, “Mən ona öz adımdan götürdüyüm ad qoydum, onu
Öz ədəbimlə tərbiyə etdim, ona gizli elmlərimdən agahlıq verdim, odur mənim
evimdə bütləri sındıran, odur evimin damında azan deyən, məni pak bilən, xoş
olsun o kəsin halına ki, onu dost tutar, ona itaət edər, vay o kəsin halına ki, onu
düşmən tutar və ona müxalif olar.”
119
Hz.
Əlinin dünyaya Kəbədə göz açmaqla
qazandığı iftixar nə keçmişdə kimsəyə nəsib olub, nə də gələcəkdə kiməsə
119
Şeyx Səduq, Əmali, 27-ci məclis, 9-cu hədis; Tarixi-Məsudi, II cild, səh-349; Təzkirətul-
xəvass, səh-10.