Щяр ики тайын эерчяк айнасы – «Азярбайъан» дярэиси
Yüklə 2,81 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- TƏBRİZDƏ QƏLƏBƏ GÜNÜ
Щяр ики тайын эерчяк айнасы – «Азярбайъан» дярэиси -Biz siz ə o qədər alışdıq, elə ünsiyət tapdıq ki, ayrılıq ma- hal görünür! -dey ə bir dost mənə müraciət edir.Köhnə məşrutə inqilablarında iştirak etmiş qoca bir xalq xadimidir: -Siz bizə azadlıq gətirdiniz, hər ürəkdə min bir ümid çırağı yandırdınız. Sağlıqla gedin, ürəyimiz və məhəbbətimiz sizinlədir! Qan v ə ürək qardaşlarımız bizə, bizim dövlət və ordumuza olan bu müq əddəs və sonsuz məhəbbəti ürəklərimizi riqq ətə gətirir və təşəkkür hissilə doldurur. Mayın 5-də biz heç bir zaman unudulmayacaq bir m ənzərənin şahidi olduq. Səhər tezd ən durmağa öyrənmiş təbrizlilər bu gün daha tez qalxmışdılar. Təbriz küçələri adamlarla qaynaşır, dəstə-dəstə insanlar bayraqlarla m ərkəzi Səttar xan xiyabanina və milli m əclis meydanına tərəf axışırdılar. Hər tərəfdə fədai və nizami qoşun nəfərləri intizamı qoruyur. Fəhlələr, isnaflar, məktəblilər d əstə-dəstə Qızıl Ordu ilə vidalaşmaq üçün gəlirlər. Qızıl Ordu d əstələrinin başına güllər, çiçəklər səpilir. Milli məclis meydanında böyük bir mitinq başlanır. Mitinqdə çıxış edənlər Qızıl Ordunun qəhramanlığından, vətənpərvərliyindən danışırlar. Onu məzlum xalqların pənahı və ümidi hesab edirl ər. - Dünyanın hər yerində Qızıl Ordu azadlıq və səadət rəm- zi dir. Çox ordular yola salmış ağsaçlı Azərbaycan torpağı yalnız Qızıl Ordudan insaniyət və qardaşlıq gördü. Belə bir qoşunu tərbiyə etmiş insanlara eşq olsun! Q ızıl Ordu nəfərlərinin əxlaq və təmiz mənəviyyatı c ənubi azərbaycanlı qardaşlarımızı və bacılarımızı daha artıq heyran et mişdir. Elə bir məclis, elə bir yığıncaq və ailə olmaz ki, Qızıl Ordunun bu ali nəcabətindən danışılmasın. -Bu hüsn əxlaq və nəcabətdə bir ordu biz görməmişik. Qızıl Ordu doğrudanda Leninin əxlaqına və əfkarına laiq bir ordudur! Qızıl Ordunun əzəmətli tank dəstələri gəlib xitabət kürsi- si nin qabağından keçərkən “ura” səsləri meydanı bürüyür. 79 Щяр ики тайын эерчяк айнасы – «Азярбайъан» дярэиси Tankçılarımızın başına güllər atırlar. Tank döyüşçülərindən biri doğma azərbaycan dilində: - Yaşasın demokratik Azərbaycan! – deyə qışqırır. T əbrizlilər onun şüarını gurultu və sevinclə qarşılayırlar. Natiql ərdən biri deyir: - Qızıl Ordu cismən bizdən ayrılırsada, ruhən bizimlədir. Heç bir qüvv ə bizi bir-birimizdən ayıra bilməz! O, farsca bir beyt oxuyur. Bu beytd ə deyilir ki, hərgah ür əklərimiz bir olsa, sən Yəmənə də getsən mənim yanımdasan. Yox əgər ürəklərimiz ayrı olsa, sən yanımda olsan da m ənə Yəməndəkindən uzaqsan.... Bütün c ənubi azərbaycanlılar bu hisslər ilə yaşayırlar. Onlar ür əkdən və böyük bir eşqlə Qızıl Ordunu sevmişlər. Mitinqd ən sonra Səttar xan xiyabanında bir insan dəryası əmələ g əlir. Bu insan dəryası içindən çıxmağa çalışan və iki Sovet generalını aparan bir maşına üç nəfər çadralı qadın yaxınlaşır. Onlardan biri titr əyən əli ilə maşının qapısını açıb başını içəri salır və generalın əlindən tutur: -Getm əyin, hara gedirsiniz?! Biz sizdən ayrıla bilmərik!- dey ə o ağlayır. General onun əlini sıxır və zorla gülümsəyərək: -Uz aq getmirik, Arazın o tayındayıq. Hara getsək eşqimiz v ə ürəyimiz sizinlədir!-deyir. Maşını əhatə etmiş adamlardan kim isə qışqırır: - Görüm Arazı dibindən qurusun! İztirab, həyəcan və arzu ları ifadə edən bütün gördüklərimi saymaqdan qələm acizdir. Ancaq onu dey ə bilərəm ki, biz təbrizli dostlarımızdan heç bir zaman unutmayacağımız bir məhəbbət, sədaqət və s əmimiyyət gördük. Atalar “eşq qarşılıqlı olar” demişlər. Bizim onlara olan m əhəbbət və eşqimizdən danışmağa ehtiyac varmı? Hara gets ək xatirələri ürəyimizdə yaşayacaqdır. İndi Təbrizdə də bahardır... Lakin Təbriz baharının təs- vir ə gəlməz bir gözəlliyi var. Badam və ərik ağaclarının gülləri 80 Щяр ики тайын эерчяк айнасы – «Азярбайъан» дярэиси bir-birin ə qarışmışdır. Hər yana ətir yayan bu güllər bir səadət- d ən xəbər verir. Arzumuz budur ki, təbrizli dostlar, bağlarınız x əzan görməsin, səadətiniz əbədi olsun! Çünki siz xəzansız bir bahar, əbədi bir səadətə layiqsiniz. Mirz ə İbrahimov (1946- cı il, № 5, səhifə 10,11) 81 Щяр ики тайын эерчяк айнасы – «Азярбайъан» дярэиси TƏBRİZDƏ QƏLƏBƏ GÜNÜ Keç ən il bu vaxt birinci qələbə günündə mən Təbrizdə idim. T əbriz baharının oğlan vaxtı idi. Parlaq və qızğın günəş öz şüaları ilə təbiəti qışın yuxusundan oyatmış, bütün varlıqlara xüsusi bir can vermişdi. Badam, ərik, şaftalı ağacları gül açmış, T əbrizin zəmrə mənzərəsini sədəf rənginə təbdil etmişdi. Hər şey gülür, sevinirdi. Qələbənin şimaldan gələn rayihəsi Təbrizə t əzə bir ruh vermişdi. Yadımdadır, o zaman Təbriz valisi T əbrizdəki Sovet mədəniyyət evinə zəng vurub hamımızı t əbrik edəndən sonra dedi: “Biz dörd ildir ki, bu günün h əsrətində idik. Mən əmr etmi şəm ki, şəhər bayraq qaldırıb şadlıq etsin”. Doğrudan da Təbrizdə qələbə günləri çox məsul və tən- t ənəli keçdi. O zamandan düz bir il keçir. Bu il ərzində T əbrizin həyatında çox mühüm dəyişikliklər əmələ gəlmişdi. Dem ək olar ki, o qələbə günündən bu qələbə gününədək Təbriz v ə bütün Cənubi Azərbaycan təzə bir qələbə ili yaşamışdır. Bu q ələbəni vücuda gətirən hadisələr məlumdur. Keçən il sentyabrın 3-də Təbrizdə milli demokrat firqəsi təşkil tapmışdı ki, bütün C ənubi Azərbaycanda olan milli azadlıq hərəkatına başçılıq edərək qələbə ilə nəticələndirdi. Siyasi hadis ələrin sürətlə cərəyan etdiyi bu dövrdə məni özün ə əlaqəmənd edən başlıca cəhət adamların ruhunda, xasiy- y ət və adətlərində əmələ gələn dəyişikliklər idi ki, bunların n əticəsində çox dərin kökləri olan bir təfəkkür tamamilə zail olmaq d ərəcəsinə gəlib yetişdi. Bu təfəkkür nədən ibarətdir? T əbrizdə və bütün Cənubi Azərbaycanda gedən dava milli bir dava idi. Az ərbaycanlılar çoxdan bəri davam edən milli zülm ə qarşı üsyan etmiş, öz təbii və qanuni haqqlarını əldə etmək üçün ayaqlanmışdılar. Bu tələblər xalqın bütün t əbəqələrinin mənafeyinə müvafiq tələblər idi. Lakin hər bir 82 Yüklə 2,81 Kb. Dostları ilə paylaş:
|