199
bilmirdi, istirahət yerlərindən, yaradıcılıq evlərindən yarımçıq
qayıdırdı – yeniyetmə çağında oxuduğu məktəbləri buraxıb
evlərinə qaçdığı kimi...
Bəzən ailədə, bizim içimizdə də darıxırdı, sıxılırdı. Amma
bizsiz daha da artıq darıxırdı.
Mənə elə gəlir, sağlam vaxtlarında səfərlərə, səyahətlərə də
belə tez-tez çıxırdı ki, bir daha aydın qənaəti təsdiq etsin:
evdən uzaqlarda uzun müddət yaşaya bilməz…
Hara getsəydi bir həftədən, ən çoxu iki həftədən sonra evə
dönürdü. Xəstəliklər, qayğılar, yorğunluq onu üzüb əldən
salmadığı keçmiş illərdə qonaq getməyi, qonaq qəbul etməyi
çox xoşlardı. Bir də ondan xoşlanırdı ki, biz hamımız –balaları,
nəvələri ətrafına toplaşaq, yanında olaq. Son illərinin ən böyük
sevinci nəvələrinin məzəli sözləri, çıxartdıqları min-bir oyunlar
idi. Dünyanın ən böyük mütəfəkkirlərindən daha çox
nəvələrinin gülməli ifadələrini sitat gətirərdi, məşhur
kəlamlardan, şerlərdən daha artıq nəvələrinin sözlərini misal
çəkərdi.
Anam hamımızı – övladlarını, da nəvələrini də atamdan az
istəmirdi, amma arabir də olsa öz daxili aləminə qapılmaq
anamın əlçatmaz arzusuydu. O özü özüylə baş-başa qalanda
heç vaxt darıxmırdı. Amma belə yalqızlıq məqamları –
onunçün xülya idi. İnsanlar içində tənhalıq – tənhalıqların ən
betəridir.
Mənə elə gəlir ki, məsələn, tutalım Ənvər Məmmədxanlının
tənhalığı – bütün ömrünü təklik içində, amma kitabları,
yazıları, qeydləri arasında keçirmiş, zəngin, geniş mütaliəsinin
və fenomenal yaddaşının məhsulu olan fikirlər; fikrin daxili
təkamülündən doğan düşüncələr, dünya, həyat, hadisələr
haqqında mülahizələr, keçmiş və müasir insanların təhlili və o
sıradan özünütəhlil – ömrü bütün bunlarla dolmuş Ənvər
Məmmədxanlının adamlardan təcrid olunmuş yaşayışı – hələ
tənhalığın son həddi deyil. Tənhalığın son həddi insanlar
arasında keçən tənhalıqdır – gündəlik qayğılardan, min-bir
200
məişət məsələsindən, insanın içini sümürüb sovuran
adiliklərdən yoğrulmuş ömür – özünə çəkilməyə, qəlbinlə,
fikrinlə, yaddaşınla, nəhayət, kitablarınla təkbətək qalmağa
macal tapmayanda – bu tənhalığın, ümidsiz, işıqsız, bəhrəsiz
şəklidir. Atam demişkən, "kimə deyim dərdimi, dünya dolu
adamdır".
Əksər hallarda özü-özüylə yalqız qalmaq imkanından
məhrum olan anam, təbii ki, yaradıcılığa öz istəyincə vaxt ayıra
bilmirdi. Nəticəsi isə yazdıqlarının yaza biləcəklərinə nisbətdə
qat-qat azlığıdır. Yaradıcılıqla biz məşğul olurduq, bizim
qayğılarımızı isə o çəkirdi.
Mənim yazdığım hər yazı, atamın yaratdığı hər şer, anamın
yazılmamış şeri, yazısıdır.
Anamın bu qədər az kitabı olmasının, yuxarıda dediyim
kimi, əsas səbəbi budur. Əsas səbəbidir, amma yeganə səbəbi
deyil. Bunun başqa bir səbəbi də var. Kitab buraxdırmaq çətin,
yorucu, üzücü bir işdir, bununçün gərək əsəblərin dəmirdən
ola, gərək möhkəm səbrin ola, inadkarlığı, zirəkliyi, fərasəti
demirəm hələ... Kitabı plana saldıranacan, saldıracaq olsan çap
edilənəcən nəşriyyatlar qapısına dönə-dönə gedib-gəlmələr də
bir yana dursun... Anamın sağlığında çıxan axırıncı kitabı
səkkiz il yubadılıb gah plana salınır, gah çıxarılırdı. Gah anamı
inandırırdılar ki, kitabı ən yeni bir üsülla – fotoyığım üsuluyla
çap ediləcək, gah məlum olurdu bu metod hələ yaxşı
mənimsənilməyib, gah deyilirdi ki, kitab yenidən köhnə üsulla
yığılır, gah bütün deyilənlər də unudulurdu, kitabın özü də...
Aylar, illər keçirdi. Anam, əlbəttə, bunu ürəyinə salırdı, amma
nə haqqını tələb edə bilirdi, nə şikayətlənirdi, nə kiməsə xahişə
gedirdi. Dinib danışmırdı, ürəyində nisgili qalırdı, vəssalam.
1981-ci ilin aprelində həkimlərin qəti hökmündən iki-üç gün
sonra mən nəşriyyat müdiri – Əjdər Xanbabayevin yanına
getdim. Anamın diaqnozunu və ömür möhlətini dedim ona.
Həqiqəti dediyim yeganə adam idi.
–Anam kitabını görməlidir, – dedim, – bunun yolunda nə
201
lazımdırsa hər şeyə hazıram. Əgər lazımdırsa mətbəədə
gecələyə bilərəm.
Müdir məni başa düşdü;
–Arxayın ol, – dedi, – elə edərik ki, ən yaxın zamanda kitab
çıxar.
Sözünün üstündə durdu və kitab 25 günün içində çıxdı.
Aprelin 30-da yadımdadır, may bayramının ərəfəsi idi – kitabın
siqnal nüsxəsini xəstəxanaya apardım.
Kiçicik bir kitab idi, həm də şerlərinin orijinalı deyildi, rus
dilinə tərcüməsi idi. Amma bu balaca kitabça xəstə şairəyə
ömrünün qürubunda nə qədər sevinc bəxş elədi. Gözümün
qabağından heç vaxt çəkilməz – kitabı yastığının yanına
qoymuşdu, gəlib-gedənlərə göstərirdi, təzə nüsxələr gətirdikcə
xahiş edirdi ki, onun adından həkimlərə, tibb bacılarına yazaq.
Özü taqətsiz idi, yaza bilmirdi, yalnız diktə elədiyi sözlərin
altından qol çəkirdi.
Elə təxminən o günlərdə əvvəlcə "Literaturnaya qazeta"da,
sonra da respublika mətbuatında bir məlumat çıxdı: məşhur
İtaliya bəstəkarı Franko Manino "Məhəbbət haqqında" kantata
yazmışdır. Kantatanın mətni bir neçə sovet şairəsinin, o
cümlədən Nigar Rəfibəylinin şerləridir.
Anam qədər şöhrət həvəsindən uzaq adam tapmaq çətindi,
amma bu məlumat onu uşaq kimi sevindirirdi.
–O bəstəkara mənim adımdan bir təşəkkür məktubu yazın, –
deyirdi.
Xəstəlik onu gün-gündən saralıb-soldururdu, boğazından bir
tikə çörək getmirdi, əriyib çöpə dönmüşdü. Ona bir qaşıq
meyvə şirəsi içirtmək – qazancımız idi. Bir dəri qalmışdı, bir
sümük, ancaq hələ də zarafat edirdi,
–O italyana mənim şəklimi göndərin, cavanlıq şəklimi...
Amma yox, lazım deyil, italyanlar çılğın olur, bir də görərsən
durdu gəldi bura, məni bu halda gördü, sözlərimə musiqi
yazdığına peşiman oldu.
Susurdu, fikrə dalırdı, sonra birdən:
Dostları ilə paylaş: |