33
dərin məhəbbət ifadə edilmişdir. İnsandakı səmimilik, təbiilik,
canlılıq və obrazlılıq Məhsətini dövrünün ən mütərəqqi görüşlü
yazıçılarından biri kimi qiymətləndirməyə haqq qazandırır.
Məhsəti Gəncəvinin şeirlərində insan gözəlliyinin, hisslərinin
belə geniş təsvir edilməsi təsadüfüi hal olmayıb şairənin həyata
bağlılığını, humanizmini göstərən cəhətlərdir. Səmimi
duyğuların, canlı, real insan münasibətlərinin ifadəsi olan bu
rübailərdə gülümsəyən həyat indi də bizə doğma və tanışdır.
İnsanı, onun istəklərini çox təbii şəkildə yaradan şairənin
rübailəri poeziyasının poetik təsdiqidir. Məhsətinin lirik
qəhrəmanı məhz dövrün mənəvi buxovlarından azad olmuş
insandır. Şairənin rübailərində insanın psixologiyası çox təbii və
inandırıcı əks olunur. Psixoloji cəhətdən şeir o qədər məharətlə
qurulmuşdur ki, həsrət və düşüncə məngənəsində sıxılan aşiqin
əhvali – ruhiyyəsi haqqında oxucuda aydın təsəvvür yaradır.
I Aparıcı: Məhsətinin rübailərinin qəhrəmanı Məcnunun müasiridir.
Məhsətinin əldə olan əsərləri içərisində sırf ictimai – siyasi,
əxlaqi, fəlsəfi məzmunlu şeirlər az olsa da, onun bir çox
şeirlərində həyata, cəmiyyətə və insana dərin humanist
münasibətin ifadəsini görmək mümkündür. Məhsətinin rübailəri
içərisində ayrı-ayrı peşə sahiblərinin tərənnümünə həsr olunmuş
bir sıra şeirlər də vardır. Sənət və peşə sahiblərinin ədəbiyyata
gətirilməsi, onların əməyinin hər hansı şəkildə olursa-olsun
tərənnüm olunması humanizmin, eləcə də intibahın təzahür
formalarından biri sayılmışdır. Məhsəti rübailərində sadə
zəhmət adamlarına məhəbbət bəsləyir. Bu məhəbbət əməkçi
insana, şəhər sənətkarlarına olan rəğbətin bədii əksindən başqa
bir şey deyildir. Şairə şahları, cəngavərləri, sərkərdələri
deyil intibah dövründə yaşamış sadə əmək adamlarını öz
əsərlərində qəhrəman seçir, onların istək və arzularını öz
istək və arzusu kimi tərənnüm edir. Məhsətinin peşə və
sənət adamlarına belə rəğbətli münasibəti onun əxilərə,
əxi görüşlərinə yaxınlığı haqqında düşünməyə imkan
verir. Şairənin Gəncədə yaşadığı Xarabat məhəlləsi
əxilərin də çox toplaşdığı yer idi. Məhsətinin sadə əmək
adamları ilə bağlılığı bu şeirlərdə aydın hiss olunur.
Məhsəti rübainin imkanları daxilində mədhiyyə
ənənələrinə sadiq qalaraq çox maraqlı əsərlər yaratmışdır.
II Aparıcı:
Məhsəti mədh deməkdə də qüdrətli bir sənətkardır. Aşağıdakı
beytə fikir verək:
Ey şahım, hamıdan üstün bilərək
Bəxt atını sənə bəxş etdi fələk.
Qızıl nallı atın batmasın deyə
Yerlərə sərmişdir gümüş bir örnək.
34
Şair şahın göylər tərəfindən səadət atına mindirildiyini, göylərin
onu bütün hökmdarlardan daha üstün tutduğunu bildirir, qar
yağmasını da şaha qarşı olan xoş münasibətin bir təzahürü kimi
qiymətləndirir. Əlbəttə, belə məharətlə yazılmış mədhiyyə -
rübaini ancaq yüksək şairanə təxəyyülə, incə zövqə, mükəmməl
ədəbi təhsilə malik bir sənətkar yarada bilərdi.Gəlin aşağıdakı
rübaiyə fikir verək:
Üç min il dolanıb günəş dünyanı,
Yaradar bir qızıl, ya gövhər kanı.
Əlimi, ovcumu bir sözlə, ey şah,
Sən etdin həm qızıl, həm gövhər kanı.
Bu rübaidə də Məhsəti böyük ustalıqla ona nə münasibətləsə
bolluca bəxşiş verən hökmdara öz minnətdarlığını bildirir.
Məhsəti özünü qolsuz – qanadsız, zəif bir quşa, zəmanəsini isə
onu pərvazlanmağa, ürəyinin istəyincə qanadlanmağa macal
verməyən bir qəfəsə oxşadırdı. Şairə bu rübaidə öz qüdrətini
nümayiş etdirə bilmişdir. Əvvəl söylədiyimiz rübaidə Məhsəti
qar yağmasından hökmdarın mədhi üçün necə istifadə edirsə,
burada da hökmdarın ona verdiyi bəxşişdən eləcə məharətlə
faydalanır. Şairə hökmdarın səxavətini tərifləmək üçün onu üç
min il ərzində bir qızıl mədəni yetirən günəşlə müqayisə edir.
Məhsəti folklor havalı, folklor ruhlu bir sənətkardır. Məhsəti bir
şair kimi ədəbiyyatımızın qanunauyğun inkişafı ilə, öz
yaradıcılığı ilə bu tərəqqiyə yeni izlər qoydu, söz sənətimizin
yüksəlişinə təsirli xidmətlər göstərdi. Fars, ərəb, türkdilli şeirdə
on üç əsrlik zəngin ənənəsi olan rübaiçilikdə Məhsətinin xüsusi
yeri var. O, Xəyyamla birgə Şərq ədəbiyyatında ən qüdrətli
rübai ustası kimi şöhrətlənmişdir. Onun ədəbi irsindəki yeni
mövzular, cəsarətli ideyalar, sələflərindən tamamilə fərqlənən
obrazlar sistemi rübaiçiliyi zənginləşdirmiş, ideya – tematik
hüdudlarını bir qədər də genişləndirmiş, ifadə tərzini bir qədər
də əlvanlaşdırmışdır. Məhz elə buna görə sonralar rübaiyə üz
tutan bir çox sənətkarlar Məhsəti ənənələrini davam etdirmiş,
Məhsəti rübailərinə nəzirələr, bənzətmələr yazmışlar. Şəxsiyyəti
və yaradıcılığının mahiyyəti etibarı ilə Məhsəti Azərbaycan
intibahının ən qabaqcıl elçılırindən olmuşdur. Nikbin, xoşgün
bir dünya idi Məhsəti Gəncəvinin şeir aləmi. Onun rübailəri
doqquz yüz ildir ki, fərəh, sevinc saçır. XII yüz il Azərbaycan
şeirinin zənginliyinə, yetirdiyi sənətkarların miqdarına və o söz
ustalarının istedadlarının böyüklüyünə görə xalqımıza
dünyanın mədəni xalqlarının hər biri həsəd aparırdı. Məhsəti
uca varlığıyla, yaşarı irsiylə adının yanındakı Vətəni hər zaman
qorumuşdur.
35
I Aparıcı:
Məhsətinin yaşadığı dövrdən keçən 900 ilə yaxın bir zaman
ərzində heç kəs onun bir şairə kimi tarixi şəxsiyyət olmasına
şübhə ilə yanaşmamışdır. Məhsəti Gəncəvinin tarixi şəxsiyyət
olmasını bir çox orta əsr şair və alimlərinin müxtəlif qeydləri
təsdiq edir. Öz incə ruhlu şeirlərilə şöhrətlənən şairə ömrünün
müəyyən müddətini Sultan Mahmud Səlcuqi və Sultan Səncər
saraylarında keçirmişdir. O, rübai janrının ən görkəmli
nümayəndəsi kimi tanınmışdır. Məhsətinin həyatı və şeirləri öz
zəmanəsindən başlayaraq şeir və sənət adamlarının diqqətini
cəlb etmişdir. Qadın, onun mənəvi haqqı, idealları, arzu və
istəkləri Məhsəti şeirində heyrətamiz bir ustalıqla qələmə
alınmışdır. Bu baxımdan ədəbiyyatlarımızın Məhsətidən çox
sonrakı inkişaf mərhələlərində də gəncəli şairənin ucaldığı
səviyyəyə
qalxan
ikinci
sənətkar
görmürük. Məhsəti
Azərbaycan şeirində ilk dəfə şəhraşüb janrına müraciət etmiş,
bütün Şərq şeirində rübai – şəhraşüblar silsiləsinin ən
mükəmməl örnəklərindən birini qələmə almışdır. Məhsəti
irsinin poetik incəlikləri saysız – qədərsizdir. Bəli Məhsəti söz
tariximizin ilk böyük şairəsidir.
II Aparıcı:
Şəxsiyyəti və yaradıcılığının mahiyyəti etibarı ilə Məhsəti
Azərbaycan intibahının ən qabaqcıl elçilərindən olmuşdur.
Məhsəti ilə bugünün oxucusunu arasında doqquz əsrlik zaman
ayrılığı durur. Lakin bu zaman sərhədinin uzaqlığı, adi
məntiqlərin əksinə olaraq, Məhsətinin böyüklüyünü daha aydın
görməyə imkan yaradır. Orta əsrlərdə onun haqqında rəvayətlər
və xüsusi bir dastan yaranmışsa, müasir sənətkarlar ona şeirlər,
poemalar, romanlar həsr etmişlər. M. S. Ordubadinin “Qılınc və
qələm” romanında Məhsəti müdrik, xalq tərəfdarı olan bir
sənətkar kimi təqdim olunmuşdur. Mirvari Dilbazinin
poemasında, N.Rəfibəylinin şeirində, Kəmalə Ağayeva və
Məmmədhüseyn Təhmasibin pyeslərində isə o, xəlqi, humanist
bir şairə kimi canlandırılmışdır. XII əsrdə belə istedadlı bir
qadın şairənin yetişməsi həmin dövrdə Azərbaycan xalqının
ictimai – siyasi və mədəni sahədə qazandığı nailiyyətlərin
təzahürlərindən biridir. Məhsəti Gəncəvi intibah dövründə
Azərbaycan ədəbiyyatının asimanında öz yeri olan, gözə tez
çarpan parlaq ulduzlardan biridir. Məhsətinin Nigar Rəfibəyli
tərəfindən ustalıqla Azərbaycan türkcəsinə çevirilmiş rübailəri
oxucular tərəfindən rəğbətlə qarşılanmış, dönə - dönə çapdan
çıxmışdır.
Söhbət rübailərdən düşmüşkən gəlin məktəbli oxucularımızın ifasında
rübailərə qulaq asaq.
I Oxucu:
Hər iki dünyanın kərimi Sənsən
Qocaya, cavana kömək edənsən!
36
Sənin rəhmətinə əminik, Allah,
Könlümüz şad olur sənin feyzindən.
II Oxucu:
Məni kam almağa qoymadı zaman,
Gücü çatan qədər elədi divan
Deyəsən əhd etmiş,dolandıqca hey.
Məni də özüylə hərlətsin dövran.
I Oxucu:
Özgədən heç zaman gözləmə kömək,
Quru budaq kölgə salmaz, ey ürək!
Qənaət əzizlər, tamah xar edər,
Az olan şeylərə qənaət gərək.
II Oxucu:
Ey ürək! Ömrünü vermisən badə,
Gülüb yetməmisən kamə, murada.
Kimsə yetişmədi dadıma, heyhat!
Mən sənin əlindən gəldim fəryadə.
I Oxucu:
Yudun xətaləri, sən ey lütfkar,
Qulluq sırğan bütün qulaqlarda var.
Günahın yükünü götür, ey Allah,
Dar gündə kimsəni sən eyləmə xar!
I Aparıcı:
Biz Məhsəti Gəncəvini daha inadla öyrəndikcə, onun dərin
mənalı, zərif rübailərinin təkinə endikcə, ədəbi irsinin yeni –
yeni nümunələrini üzə çıxardıqca, şeirimizin sonrakı inkişafına,
təsirinə aid daha tutarlı yeni dəlillər tapdıqca onun istedadının,
zəkasının böyüklüyünə heyranlığımız daha da artacaq. Və hər
dəfə ədəbiyyat tariximizin bu bənzərsiz, mübariz elçisindəki şeir
vergisinin yeni üfüqlərini kəşf etdikcə şairəyə məftunluğumuz
daha da artır. Məhsətinin ən böyük nailiyyəti, bir ömür bahasına
qazandığı ən başlıca xoşbəxtliyi budur ki, şair olaraq əbədi
dirilik,
ölməzlik qazandı. Məhsəti hüsnüylə, təravətli
rübailəriylə, sətrəncdəki istedadıyla, musiqidəki səriştəsiylə,
büründüyü şöhrət və diqqət haləsiylə tarix içində, doğrudan da,
xanımlar xanımı kimi ucaldı. Məhsəti Gəncəvinin ən böyük
nailiyyəti , bir ömür bahasına qazandığı ən başlıca xoşbəxtliyi
budur ki, şair olaraq əbədi dirilik, ölməzlik qazandı.
II Aparıcı:
Bu gün Məhsətinin danışdığı dillərin sayı çoxdur. İndi onun
rübailəri farsca və azərbaycanca nəşr olunur. Gəncəli şairənin
poetik yadigarlarının sərhədi getdikcə böyüyür. Rübailər
almancaya, fransızcaya, ingiliscəyə, italyancaya çevrilib. Bir
sözlə, Məhsəti şöhrətinin, Məhsəti fəthlərinin fəzaları hüdudsuz.
Məhsəti sözünün cazibəsi doqquz yüz il bundan əvvəl olduğu
məqamında qalır, yenə oxucusunu heyran edir. Bu gün dünyada
bizi – Azərbaycanı həm də Məhsətiyə görə tanıyırlar. Məhsəti
Gəncəvi ölməz sənəti ilə bütöv Azərbaycanda özünə abidə
ucaldıb. Təsəvvürümüzə sığmayacaq qədər nəhəng zamanlar
boyu Məhsətinin adı və şeirləri illərimizi aydınladacaq,
37
köhnəlməyən gerçəkləriylə köhnə dünyaya hayan olacaq.Ötkəm
şəxsiyyəti, üstün ağlı, sərhədsiz duyğular dünyasıyla vəhdətdə
olan qələminin bəhrələrini xalqına əbədi miras edən Məhsətinin
millətinə və məmləkətinə xidmətlərindən biri də adının yanında
Gəncə sözünün olmasıdır. Məhsəti uca varlığıyla, yaşarı irsiylə
adının yanındakı vətəni hər zaman qorudu. O, yenə neçə - neçə
sənətkar nəslinin ilham qaynağına çevrilir. Məhsəti nəğməsinin,
Məhsəti sözünün, Məhsəti adının yeni əsrdə, yeni minillikdə
daha böyük diqqətlərə və sevgilərə layiq görüləcəyinə hamımız
inanırıq. Məhsətinin söz övladları, şeir balaları doqquz yüz
əsrdir diridir, sağdır. Onun əsərləri zehinlərdə, könüllərdə daim
yaşayacaq və yeni doğulacaq əsərlərdə əks – səda verəcək...
Ədəbi hadisə olan Məhsəti Gəncəvi tək milli şeirimizin, tək
Şərqin deyil, bütün dünya ədəbiyyatının bəzəyi olmağa layiqdir.
S O N
38
Ədəbiyyat siyahısı:
1.
Ağayeva Kəmalə. Məhsəti // Ağayeva Kəmalə .Sən olmasaydın... - Bakı,
Azərnəşr, 1974.- səh. 30-138.
2.
Dilbazi Mirvarid. Məhsəti // Dilbazi Mirvarid. Seçilmiş əsərləri. - Bakı, Lider
nəşriyyat, 2004.- səh 249- 270.
3.
Hüseynov Rafael. Məhsəti Gəncəvi – özü, sözü, izi. - Bakı, Nurlan nəşriyyat,
2005. - 560 səh.
4.
Hüseynov Rafael. Məhsəti necə varsa. - B, Yazıçı, 1989.- 336 səh.
5.
Məhsəti Gəncəvi. Rübailər.- Bakı, Lider nəşriyyat, 2004. - 144 səh.
6.
Məhsəti Gəncəvi. Rübailər // Nigar Rəfibəyli. Seçilmiş əsərləri. - Bakı, Şərq-
Qərb, 2004.- Səh.254-257.
7.
Məhsəti Gəncəvi. Rübailər // Şərq.Tərcümə toplusu IV. - Bakı, Nurlan nəşriyyat,
2007. - səh 4-20.
8.
Rəfibəyli Nigar. Məhsəti // Nigar Rəfibəyli. Seçilmiş əsərləri.- Bakı, Şərq-Qərb,
2004.- səh. 244-254.
9.
Saflıq bulağı // Məhsəti şairlər məclisinin almanaxı.- Bakı, Adiloğlu nəşriyyatı,
2002. - səh .4-7.
Dostları ilə paylaş: |