H Ü M A Y İ - Ə R Ş
485
•
Bir kimsə ali-Muhəmmədə məhəbbətlə ölərsə, öldüyü zaman
onun qəbrində cənnətə onun üçün iki qapı açılar.
ﺔﻋﺎﻤﺠﻟﺍ ﻭ ﺔﻨﺴﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺕﺎﻣ ﺪﻤﺤﻣ ﻝﺁ ﺐﺣ ﻰﻠﻋ ﺕﺎﻣ ﻦﻣ ﻭ ﻻﺍ
•
Bir kimsə ali-Muhəmmədə məhəbbətlə ölərsə, əhli-sünnə vəl cə-
ma ətdən biri olaraq ölər.
ﷲ ﺔﻤﺣﺭ ﻦﻣ ﺲﻳﺁ ﻪﻴﻨﻴﻋ ﻦﻴﺑ ﺎﺑﻮﺘﻜﻣ ﺔﻣﺎﻴﻘﻟﺍ ﻡﻮﻳ ءﺎﺟ ﺪﻤﺤﻣ ﻝﺁ ﺾﻐﺑ ﻰﻠﻋ ﺕﺎﻣ ﻦﻣ ﻭ ﻻﺍ
•
Bir kimsə ali-Muhəmmədə düşmənçiliklə ölərsə, qiyamət günündə
iki gözünün arasında Allahın rəhmətindən məyus adam deyə yazılı
olduğu halda gələr.
ﺍﺮﻓﺎﻛ ﺕﺎﻣ ﺪﻤﺤﻣ ﻝﺁ ﺾﻐﺑ ﻰﻠﻋ ﺕﺎﻣ ﻦﻣ ﻭ ﻻﺍ
•
Bir kimsə ali-Muhəmmədə düşmənçiliklə ölərsə, kafir olduğu
halda ölər.
ﺔﻨﺠﻟﺍ ﺔﺤﺋﺍﺭ ﻢﺸﻳ ﻢﻟ ﺪﻤﺤﻣ ﻝﺁ ﺾﻐﺑ ﻰﻠﻋ ﺕﺎﻣ ﻦﻣ ﻭ ﻻﺍ
•
Bir kimsə ali-Muhəmmədə düşmənçiliklə ölərsə, cənnət qoxusunu
qoxlaya bilməz.
ﻚﻠﺗ ﻥﻷ ﻢﻬﺘﻘﻳﺮﻁ ﻲﻓ ﻢﻬﻟ ﻪﺘﻌﺗﺎﺘﻨﺑ (ًﺎﻨﺴﺣ ﺎﻬﻴﻓ ﻪﻟ ﺩﺰﻧ ﻝﻮﺳﺭ ﻝﺁ ﺔﺒﺤﻤﺑ ﺔﻨﺴﺣ ﻑﺮﺘﻘﻳ ﻦﻣ ﻭ
ﻭ ﺔﻌﺑﺎﺘﻤﻟﺍ ﻦﺴﺤﻟ ﻖﻴﻓﻮﺘﻟﺍ ﺐﺟﻮﻳ ﻚﻟﺫ ﻭ ﺓﺮﻄﻔﻟﺍ ءﺎﻘﺑ ﻭ ﺩﺍﺪﻌﺘﺳﻻﺍ ءﺎﻔﺼﻟ ﻻﺇ
ﻥﻮﻜﺗ ﻻ ﺔﺒﺤﻤﻟﺍ
ﺔﻣﺎﻴﻘﻟﺍ ﻲﻓ ﻢﻬﻌﻣ ﺮﺸﺤﻳ ﻭ ﺔﻳﻻﻮﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﻦﻣ ﺎﻬﺒﺣﺎﺻ ﺮﻴﺼﻴﻓ ﺓﺪﻫﺎﺸﻤﻟﺍ ﻡﺎﻘﻣ ﻰﻟﺇ ﺔﻳﺍﺪﻬﻟﺍ ﻝﻮﺒﻗ
•
Bir kimsə peyğəmbər nəslinə məhəbbət etməklə savab qazanarsa,
onların üsul və adətinə itaət etdiyi üçün biz də onun savabını
artırarıq. Çünki məhəbbət, ancaq saf istedad və daimi fitrət ilə
hasil olur. Saf istedad, daimi fitrət isə yaxşı itaətdən, müşahidə mə-
qa mına hidayəti qəbul üçün uzlaşmağı vacib edər (Yəni Cənabı-
Haqq o kimsəyə müvəffəqiyyətini yoldaş edər. O da bu sayədə on-
ların üsul və adətinə nöqsansız tabe olur və hidayəti qəbula, do-
la yısı ilə də müşahidə məqamına istedad kəsb edər), bu əxlaqla
əxlaqlanan kimsələr vəlayət əhli olur və məhşərdə onlarla birlikdə
həşr olunur.
ﻪﻠﻫﺃ ﺐﺣﺃ ﻦﻣ ﺕﺎﻔﺻ ﺔﻤﻠﻅ ﻩﺮﻳﻮﻨﺘﺑ
(
ﺭﻮﻔﻏ ﷲ ﻥﺇ
)
•
Vacibi-taala həzrətləri Əhli-beytə məhəbbət edən kimsələrdə olan
zülmət sifətini nurlandırmaqla onları bağışlar.
ﻢﻬﺒﺳﺎﻧ ﻦﻣ ﻲﻌﺴﻟ
(
ﺭﻮﻜﺷ
)
•
Vacibi-taala həzrətləri Əhli-beyt aşiqlərini nisbət qazana biləcək bir
hala sövq edər və bu yolda çalışmasını artırar. (Muhyiddin Ərəbi
təfsiri c.2, s. 108) Əhli-beyt xanədanı haqqında Mövlanə Cami:
ﺖﻓﺎﻳ ﺐﻴﺼﻧ ﺕﻮﺒﻧ ﻥﺍﺪﻧﺎﺧ ﺯ ﺲﻛ ﺮﻫ
ﺖﺴﻴﻧ ﺐﻴﺼﻧ ﻲﺑ ﺮﻫ ﻪﻔﻴﻅﻭ ﻭﺍ ﻢﻴﻈﻌﺗ
ﺶﺘﺒﺤﻣ ﻩﺍﺮﺑ ﺮﻫﺩ ﺐﻳﺮﻏ ﻭﺍ ﺖﺴﻫ
ﺖﺴﻴﻧ ﺐﻳﺮﻗ یﺯﺎﺒﺑ ﻥﺎﺟ ﻭ ﮏﻠﻣ ﻭ ﻝﺎﻣ ﺮﮔ
[Bir kimsə ki, peyğəmbər xanədanına mənsub olmaq şərəfinə nail
oldu, Hər nəsibsizin o kimsəyə qarşı haqq təzimini icra etməyə qüdrəti
çatmaz. O, təbiətin qəribidir. Əgər onun məhəbbəti uğrunda mal, mülk,
can ilə fədakarlıq edə bilsən təəccüblü olmaz. (Baharistan, s 62)].
486
H Ü M A Y İ - Ə R Ş
Üftadə əfəndinin fikri:
Böyük seyidlərə ehtiram göstərmənin lazım olduğuna etiraz yoxdur.
Hətta, təriqətimizin qaynağı Pir Üftadə (q.s) “məclisimə ali-Rəsuldən bir
kimsə qədəm bassa, necə təzim edəcəyimi bilmərəm” demişdir. “Səvaiq”də
də Əhli-beytə hörmət haqqında uzun-uzadı bəhs etmişdir. Lakin ali-rəsul
olanlara hörmətsizlikdən də qaçınmaq lazımdır (Fərahur-ruh, c. 2, s. 158.).
İmam Şafii (r.a) həzrətləri:
ﻢﻜﺒﺣ ﷲ ﻝﻮﺳﺭ ﺖﻴﺑ ﻝﺁ ﺎﻳ
ﻪﻟﺰﻧﺃ ﻥﺍﺮﻘﻟﺍ ﻲﻓ ﷲ ﻦﻣ ﺽﺮﻓ
Ey Əhli-beyt, aləmin yaradıcısının nazil etdiyi Qurani-Kərimindəki
ilahi əmrə əsasən sizə məhəbbət etmək fərzdir.
ﻢﻜﻧﺇ ﺮﺨﻔﻟﺍ ﻢﻴﻈﻋ ﻦﻣ ﻢﻜﻴﻔﻜﻳ
ﻪﻟ ﺓﻼﺻ ﻻ ﻢﻜﻴﻠﻋ ﻞﺼﻳ ﻢﻟ ﻦﻣ
Sizə ən böyük şərəf və fəxarət cəhətindən bu kifayətdir, hər kim sizə
salavat gətirməzsə, namazı caiz deyildir.
Sahibi-Mişkat (r.a) həzrətləri:
ﻡﺩﺁ ﻲﻨﺑ ﺭﺎﻴﺧ ﺶﻳﺮﻗ
ﻢﺷﺎﻫ ﻮﻨﺑ ﺶﻳﺮﻗ ﺮﻴﺧ ﻭ
Adəmoğullarının xeyirlisi Qureyş qəbiləsi, Qureyşin xeyirlisi isə
Haşimoğullarıdır.
ﻢﻬﻠﻛ ﻢﺷﺎﻫ ﻲﻨﺑ ﺮﻴﺧ ﻭ
ﻢﺳﺎﻘﻟﺍ ﻮﺑﺃ ﺩﻮﺟﻮﻟﺍ ﺝﺍﺮﺳ
Bəni-Haşimin ən xeyirlisi kainatın yaradılış səbəbi Əbülqasım
Muhamməd Mustafa (səlləllahu əleyhi və səlləm) həzrətləridir.
ﻩﺪﻌﺑ ﻯﺭﻮﻟﺍ ﻞﻛ ﻑﺮﺷﺃ ﻭ
ﻢﻁﺎﻓ ﻦﻣ ﺭﻮﻬﻄﻟﺍ ﻪﺘﻟﻼﺳ
Həzrəti fəxri-aləmdən sonra bütün insanların əşrəfi Həzrəti Fatimədən
(aləyhəs-salatu vəs-səlam) gələn sərvəri-kainatın pak sülaləsidir.
Həzrəti Həsənin övlad və zövcələri haqqında fəsil
252
“Kitabüs-Safvə”də on beş oğlu, səkkiz qızı var idi, deyilib. “Kitabı-
Məvalidi-Əhli-beyt”də cəmi on oğlu, bir qızı var idi ki, adları - Abdullah,
Qasım, Həsən, Übeydullah, Əbdürrəhman, Əhməd, İsmayıl, Hüseyn, Aqil
və Ümmül-Həsən idi, deyilib. “Kitabı-Zaxairil-Uqba fi Mənaqibi-Zəvil-
Qurba”da Həsən vəfat etdikdə Həsən, Abdullah, Ömər, Zeyd və İbrahim
adlı oğulları qaldı, deyilib.
“Tarixi-Müxtəsəri-Cami”də Həsənin övladları Həsən, Zeyd, Ömər,
Hüseyn, Talha, Əbdürrəhman, Qasım, Əbubəkr və Abdullahdır ki, bu son-
rakı üçü Həzrəti Hüseynlə birgə Kərbəlada şəhid olub. Həzrəti Həsənin
252
Tarixi-miratil-kainat, cüz 1, səh. 394, eynən.
H Ü M A Y İ - Ə R Ş
487
nəsli ancaq Həsən ilə Zeyd adlı iki oğlundandır. Sair övladlarının nəsli kə sil-
mişdir, deyilib.
“Camiut-təvarix”də qeyd olunmuşdur ki, Həzrəti Həsən çox evlənmiş
və çox boşamış olub, hətta, öz atası həyatda ikən müxtəlif vaxtlarda doxsan
və ya yüz on xatunla nikahlanmış, gözəl əxlaqlı da olsa, cüzi səbəblə hər
aldığını qısa zamanda boşamışdır. Adı kimi surət və təbiəti gözəl olduğundan
hər xatun ondan kamal və eşqi-məhəbbətlə ayrılıb. Həzrəti Əli:
ﻕﻼﻄﻣ ﻞﺟﺭ ﻪﻧﺎﻓ ﻦﺴﺤﻟﺍ ﺝﻭﺰﺗ ﻻ
ﺔﻓﻮﻜﻟﺍ ﻞﻫﺍ ﺎﻳ
(Ey əhli-Kufə, Həsənə qız
verməyiniz. Çünki çox qadın boşayıcıdır.) deyib, məclisdəkilərdən biri
253
ﻖﻠﻁ
ﻩﺮﻛ ﺎﻣ ﻭ ﻚﺴﻣﺍ ﻲﺿﺭ ﺎﻤﻓ ﻪﻨﺟﻭﺰﻨﻟ
(
Əlbəttə, ona qızımızı verərik. Bəyənərsə,
yanında saxlayar, bəyənməzsə, boşayar, deməkdir.) dedi. İçlərindən biri
nikahlandıqda o xatun buna yüz cariyə göndərib, hər birisini min axça ilə
göndərdi.
Sona çatdı.
Əhli-beyt haqqındakı şeirlərdən
ﺎﺼﻠﺨﻣ ﺩُﻮﻟﺍ ﻢﻫﺎﻔﺻﺃ ﻦﻣ ﻡﻮﻘﻟﺍ ﻢﻫ
ﻯﻮﻗﻷﺍ ﺐﺒﺴﻟﺎﺑ ﻩﺍﺮﺧﺃ ﻲﻓ ﻚﺴﻤﺗ
“Əhli-beyt elə bir nəcib qövmdür ki, onlara hər kim ixlasla qəlblərini
saflaşdırıb məhəbbətini vicdanında bərqərar edərsə, axirətdə qüvvətli bir
səbəbə, mətin bir ipə yapışmış olar”.
ﺎﺒﻗﺎﻨﻣ ﻦﻴﻤﻟﺎﻌﻟﺍ ﺍﻮﻗﺎﻓ ﻡﻮﻘﻟﺍ ﻢﻫ
ﻯﻭﺮﺗ ﻢﻬﺗﺎﻳﺁ ﻭ ﻰﻜﺤﺗ ﻢﻬﻨﺳﺎﺤﻣ
“Əhli-beyt elə bir ulu əşirətdir ki, mənqibə cəhətindən bütün aləmlərə
üstünlük qazandılar. Onların yaxşılıqları hekayə edilməkdə, kəramət və
ülviyyətləri nəql edilməkdədir”.
ﻯﺪﻫ ﻢﻬﺒﺣ ﻭ ﺽﺮﻓ ﻢﻬﺗﻻﺍﻮﻣ
ﻯﻮﻘﺗ ﻢﻫﱡﺩُﻭ ﻭ ّﺩُﻭ ﻢﻬﺘﻋﺎﻁ ﻭ
“Onları sevmək fərzdir, onlara qarşı sevgi hidayətə aparır,
Onlara itaət sevgini icab edər və onlara qarşı sevgi təqvanı lazımlı edər.
Ərzurumdan Nemət Əfəndizadə Arif əfəndinin göndərdiyi məktubdan
çıxmışdır. Həzrəti Pirin vəfatı üçün söylədiyi anlaşılır isə də Arif əfəndi
əsl müəllifin adını yazmayıb özünü yazmışdır. Bununla hicrətdə olduğunu
ifadə etmək istəmişdir.
253
ﻪﺑ ﺍﻮﻘﻟﻷ ﻲﺒﻠﻗ ﺍﻮﺸﺘﻓ ﻮﻟ
ﺐﺗﺎﻛ ﻼﺑ ﺎﻄﺧ ﺪﻗ ﻥﺍﺮﻄﺳ
ﺐﻧﺎﺟ ﻲﻓ ﺪﻴﺣﻮﺘﻟﺍ ﻭ ﻝﺪﻌﻟﺍ
ﺐﻧﺎﺟ ﻲﻓ ﺖﻴﺑ ﻞﻫﺍ ﺐﺣ ﻭ
[Qəlbimi araşdırsanız görərsiniz ki,
Qəlbimə katib əli dəymədən iki sətir yazılıb.
Ədalət və tövhid bir tərəfdə,
Əhli-beyt sevgisi bir tərəfdə.]
Dostları ilə paylaş: |