Mirzə Adıgözəl bəydə vətənpərvərlik hissi
çox inkişaf etmişdir, o öz
müasirlərindən vətənə sədaqət və məhəbbət bəsləməyi tələb edir.
O, Gürcüstan dövlətinin yaxşı qurulmadığından, bunun nəticəsində onun
zəifləməsindən və İran qoşunlarının paytaxta basqın etdiyi zaman xalqın başına
gelən dəhşət və fəlakətlərdən dərin bir təəssüflə danışır. Mirzə Adıgözəl bəy
Gürcüstanın axırıncı padşahı XII Georginin rus təbəəliyinə qəbul edilməyi xahiş
etməyə məcbur edən səbəbləri qısa, lakin dərindən təsvir edir.
Mirzə Adıgözəl bəy II İraklinin ikinci arvadının - Darya Georgiyevnanın rus
dövləti tərəfindən təyin edilmiş hakimlərə qarşı üsyan qaldıran və İran ya
Türkiyə vasitəsilə Gürcüstanın hakimiyyətini öz əllərinə almağa çalışan
oğlanlarını təqsirləndirir. Mirzə Adıgözəl bəy bu şahzadələrin hakimiyyət və
şəxsi rifah arzusunda olduqlarını və ölkənin taleyinə laqeyd yanaşdıqlarını görür.
Onun zənnincə bunlar ölkəyə nə əmin-amanlıq, nə dövlət qayğısı verməyə qadir
deyildirlər, buna görə bu şahzadələri və onların anası Darya Georgiyevnanı
Rusiyaya sürgün etmiş rus hakimlərinin hərəkətlərini bəyənir.
Mirzə Adıgözəl bəy rus qoşunlarının Gəncə xanlığı üzərinə yürüşü ilə
əlaqədar olan hadisələrə müstəqil surətdə qiymət verir. Əsərin mətnindən
görünür ki, Mirzə Adıgözəl bəy gəncəli Cavad xanı dinc
yol ilə gedib rus
təbəəliyinə daxil olmadığına görə təqsirləndirir. Mirzə Adıgözəl bəy Cavad xanın
Gəncəni rus qoşunlarından müdafiə etməsini və əldə silah olaraq vuruşma zamanı
qala divarı üstündə həlak olduğunu qəhrəmanlıq hesab etmir, hətta Cavad xanı
qan tökülməsində təqsirləndirir. Qalan hadisələrin işıqlandırılmasında o, bir
zaman verilən rəsmi təsvirə riayət edir. Rus ordusu zabiti kimi o, öz mövqeyinə
görə belə etməlidir, lakin buna baxmayaraq, müəllifin təsvir etdiyi hadisələrə öz
şəxsi münasibətini yenə də görmək olur.
XIX əsrin rus dvoryan-burjua tarixçilərindən bəziləri bakılı Hüseynqulu xanı
doğrultmağa çalışaraq göstərirlər ki, yaşlı adamların
rəvayətlərinə görə
Hüseynqulu xanın hiyləgərlik və xəyanət fikri olmamışdır və knyaz Sisianovun
öldürülməsi aktı onun xəbəri olmadan Bakı xanlığının saray dairələrində çox
güclü nümayəndələri olan İran tərəfdarları tərəfindən hazırlanmışdı
1
. İran
tərəfdarları dairələrinin nümayəndələri Hüseynqulu xanı İran tərəfdarlarının
siyasi xətt-hərəkətinə tabe etmək istəyərək,
knyaz Sisianovu öldürdülər ki,
Zaqafqaziyada rusların işlərinə qarışıqlıq salsınlar və İran qoşunlarının
Azərbaycanın şimal hissəsinə soxulmasına yardım etsinlər, həmçinin Hüseynqulu
xanı Rusiya hökuməti ilə sazişə girmək imkanından məhrum etsinlər.
Bakılı Hüseynqulu xanın fikir və məqsədləri haqqında inamla mühakimə
etməyə imkan verən lazımınca məlumat olmadığından bu məsələləri həll
1
Qafqazda rus hakimiyyətinin qurulması (general-mayor Pottonun redaktəsilə), I c, Tiflis, 1901, səh. 231-233.
28
etmək, əlbəttə,
çətindir
1
. Buna görə də, Mirzə Adıgözəl bəyin verdiyi məlumatın
tarix üçün daha çox əhəmiyyəti vardır. Mirzə Adıgözəl bəy yazır ki, knyaz
Sisianov ilə münasibəfiərində Hüseynqulu xan ikiüzlülük edir və pis fikir
daşıyırdı. Öz fikirlərini isbat etmək üçün Mirzə Adıgözəl bəy göstərir ki, knyaz
Sisianov öldürüldükdən sonra onun başı Fətəli xana göndərildi, Bakının çölləri
isə İran qoşunları ilə doldu.
Sonrakı illərdə, xüsusən 1826-cı ildə Rusiya-İran müharibəsi zamanı
Hüseynqulu xan özünü ən qəddar İran tərəfdarı kimi göstərdi. O, öz kinində elə
amansız idi ki, 1826-cı ildə keçmiş tabeləri olan Abşeron kəndləri əhalisini Bakı
qalasını almaq təşəbbüslərində ona yardım göstərmədikləri üçün talan etmişdi.
Mirzə Adıgözəl bəy İran dövlətinə qarşı düşmənçiliyində tamamilə ardıcıllıq
göstərir. Əgər "Qarabağnamə" yazılan zaman Nadir şahın
tarixi uzaq keçmişə aid
olub heç bir gündəlik siyasi əhəmiyyətə malik deyil idisə, rus dövlətinin
düşmənləri olan Ağa Məhəmməd şah və Qacarlar haqqında Mirzə Adıgözəl bəy heç
bir kəlmə belə yaxşılığa danışmır.
Bir neçə yerdə o, Ağa Məhəmməd şahın
amansızlığından və qəddarlığından danışır və onun öldürülməsi faktını onun
amansızlığı ilə əlaqədar edir. Halbuki, "Qarabağnamə"nin mətni qətl aktının sui-
qəsd nəticəsi olduğunu güman etməyə imkan verir, bu sui-qəsddə isə həllədici və
rəhbər rolu çox nüfuzlu Azərbaycan xanlarından biri Sadıq xan Şəqaqi
oynamışdır. Buna görə də, Ağa Məhəmməd şahın yerində oturmuş Fətəli şah,
Sadıq xanı öldürməyəcəyinə dair and içmişdisə də, Sadıq
xan onun əlinə keçən
kimi onu boş otağa salmış və ac saxlayaraq öldürmüşdü.
Mirzə Adıgözəl bəy əsərinin bəzi yerlərində xalq kütlələrinin İran dövlətinə
münasibəti məsələsi üzərində dayanır. Məsələn, knyaz Sisianov öldürüldükdən,
İran qoşunları isə Qarabağa və Bakı düzlərinə doluşduqdan sonra Mirzə
Adıgözəl bəy yazır: "Bu vilayətlərdə İran qanunları həyata keçirildi və (ölkə)
onların əsassız qaydalarına tabe edildi. Bunun nəticəsində az qalmışdı ki, bu
vilayətlərə qarışıqlıq düşsün". Bu, şübhəsiz ki,
xalq kütləsi rəyinin düzgün
qiymətidir. Təəssüf ki, Mirzə Adıgözəl bəy 1826-1828-ci illərin Rusiya-İran
müharibəsi dövründə Qarabağ əhalisinin Rusiya və İran qoşunlarına
münasibətini tamamilə yanlış işıqlandırmışdır. Bu müharibə hadisələrinin
iştirakçısı olan Mirzə Adıgözəl bəy bir çox ayrı-ayrı faktların arxasında hərbi
hərəkatın nə kimi ümumi bir şəraitdə keçdiyini görməmişdir.
1 A.Bakıxanov "Gülüstani-İrəm"də yazır: "1806-cı il fevralın 8-də Bakı darvazası yanında
Hüseynqulu xan ilə
görüşən zaman, gözlənilmədən və bütün xalq hüquqlarının əksinə olaraq, iranlıların təhrikinə görəmi, ya xanın özünün əmri
iləmi baş komandan xanın dayısı oğlu İbrahim bəy tərəfindən öldürüldü" (B a
x: A.Bakıxanov. "Gülüstani-İrəm", Bakı,
1926, səh. 155).
29